刑讯逼供，属于肉刑，就是令肉体痛苦、肢体伤残之刑。先秦时期，肉刑就是常见的刑罚（如砍腿、去髌骨、阉割等），只到汉文帝时才正式下诏废除。但肉刑在历代还是存在下来，在司法实践中运用得非常普遍，好比百姓上了公堂，先打三百“杀威棒”，有罪没罪，先让你吃点苦头，变“老实”了再审；审不了两句，堂上老爷认为你“还不老实”，马上从签筒里抽出一根红签，往下一扔，喝道：“若是本老爷不动刑，谅你也不肯招。来呀，给我重打三十！”两旁差役便将犯人按倒在地，脱去裤子，举起巨大的水火棍，照那“墩子”上拍去，只一下便皮开肉绽，血肉模糊……
肉刑的惨烈，在古书中多有记述，比如“掌嘴”，不是拿巴掌扇，而是用一块横头短木，照着脸颊打下去，一“掌”就能把人半边脸的牙齿打落，甚至造成脸骨骨折。还有夹木，给人夹上（分夹手指和夹小腿），两边使力一拉，顿时指骨、腿骨断裂，厉害的会造成终身残疾。
当代社会已经废除肉刑，刑讯逼供属于违法行为。但新加坡保留了鞭刑，听说新加坡的鞭刑，一鞭子下去，着力处，屁股肉就像豆腐变成豆腐花。一些人耐受力差，一次只能挨一鞭，要等伤好后再挨第二下……
看看，这还是公堂上“行法”，残酷即如此，一个人若是落入特务机关，人家必要撬开你的嘴，什么手段使不上？用鞭子打、用烙铁烫、坐老虎凳、拔指甲，还仅仅是热热身。你要相信，人类之间互残时，想象力是没有边界的。说出一样来，都能吓死人。
用刑时可有一样，便是“去衣施刑”。
犯人若穿着厚厚的衣服，一是打不疼（还要起到羞辱的效果），二是没几下子，囚服破成了布条，还能让犯人自己买去？到底得狱方给他（她）置办。狱方不心疼人，绝对心疼衣服。可抗日神剧里，犯人受刑，全是穿着衣服，上下干净不说，连个破洞都没有，这挨的是“按摩打”呀！这都是神剧之“神”而不真实处。
另外一个值得吐槽的地方，是经常有女特务（包括日军、国军和伪军）审讯犯人（题图正是如此）。
女特务往往年轻貌美，她们出来，是为了色诱犯人？
色诱这一招一般不会轻易使用，一旦用出来，总是为了对付那些地位高、不便轻于动刑，以后还有重大利用价值的人员。对这类人，宜攻心为上，用美色炮弹轰开他的心门。
而一般角色“进去”了，他自然知道要在鬼门关里走一遭，能不能扛住，已有激烈的心理活动。等提人过堂时，把审讯室的家伙一亮，他是马上招，还是熬一熬再招，还是决心不招，立马就见分晓。
我记得曾去重庆渣滓洞参观，见到复原的刑讯室，看到那几样刑具，虽然“置身室外”，已觉脚后跟发凉。我想，看到那些冰凉的溅着血污的刑具，还能坚决不招的，不管他能熬多久，都是腻害角色。而多数人，可能“聪明点”，知道终是扛不住，立刻就招了，或要面子，决心熬一熬，结果上了刑具，不到半分钟，就彻底放弃了。
但总有一些人，一身铁骨，或者有其他不可招的理由（比如害怕招了，做了叛徒，家人会遭到己方的追杀），硬是能咬碎了牙死扛。这种人虽然少，但往往价值大。
我们知道，刑讯很容易致人死亡，对这些硬汉（或女铁人），在硬攻之外，有必要采取一些辅助性的软化措施，比如告诉他，你招了我给你保密，不止保密，还给你出路，你愿意做官，有官做，不愿做官，给你金条，如果既不愿做官又不愿要钱，我们保证把你和家人送到一个没人知道的地方，从此“蒸发”，开始新生活（就好比美国的“证人保护计划”）。这都属于攻心之术。人是理性动物，你启发他用理性思维，他想的越多，心思越活泛，就越容易动摇。而如果一味上刑，可能反而把他逼到死胡同，甚至一不小心把他打死了。
刑讯逼供是“公刑”，承诺一方代表很权威的组织，他既然答应了，往往能够守信。守信对他来说，代价较小，却有利于迅速取得口供（有时候一些重要的情报，稍微晚一两个钟头，都可能失去价值，必须争分夺秒），而且守信还能起到“优待俘虏”一样的示范作用，以利于将来对俘获的情报人员的软化和争取。
可以说，一个战士若不幸落入敌人之手，真是比战死还要不幸。战场上，一颗子弹就成英雄，而面对数十种可怕的刑具，英雄却难当啊！