文帝兴王自代来，百金不费亦仁哉 。后人不务师恭俭，万户千门几露台 。
中华上下五千年，朝代更替，政权更迭。每一位皇帝在位期间的权利是至高无上的，地位是最尊贵的。
皇帝是中国古代封建制度的权力重心，但是一个好皇帝的评判标准在于在位期间政治是否开明，经济是否得到发展，思想是否繁荣，百姓是否安乐。试看中国古代的这么多皇帝中，真正能够做到这些的又有几人，隋文帝杨坚便是一位贤明的君主，百姓们爱戴他，敬仰他，哪怕在他去世1400多年后还有人在他的墓碑旁为他守灵。
试想杨坚究竟是为百姓做了多少利事才能得到如此待遇，毋庸置疑的是，杨坚与那些暴君是截然不同的，他懂得安抚民心，胸中有大志，不为眼前利所绊倒，有长远的眼光，天下归他，民心也归他。
接下来就为大家说说中国古代完美皇帝杨坚和他做过的利民之事。
出身豪族，辅政北周
杨坚出身于名门望族，据史料记载正是关中高门弘农杨氏。
杨坚出生的时候“紫气充庭”，非同寻常，有尼姑就对杨坚的母亲说，这个孩子万不可按照寻常的法子来养。
幼年时期的杨坚显得含蓄羞涩许多，在太学跟着夫子学习知识的时候，跟不熟的孩子都不大讲话，跟亲密的孩子也只是寥寥几语而已。
等到青少年时期杨坚的锋芒就再也藏不住了，西魏恭帝二年，杨坚被征辟为功曹，西魏恭帝四年，杨坚被封为骠骑大将军，小小年纪就有如此成就，日后必成大器！
宣政元年，周武帝宇文邕死后后他的皇位由太子宇文赟继承，而杨坚的长女杨丽华被封为了皇后，这样一来杨坚因为是皇后之父地位又又晋升为柱国大将军、大司马，开始辅政北周。
但是周宣帝宇文赟对杨坚的势力日益庞大而感到不满，甚至起了杀心，但无奈自己的权力有限，无法杀了杨坚，杨坚也知晓宣帝的心思，看着他一天天只知道寻酒作乐，不顾政事，杨坚就有了推翻政权的想法，但是，杨坚还是尽力辅助北周。
杨坚灭陈建隋，还天下安宁
北周的商业发展停滞不前，主要原因是货币没有统一造成的商业贸易混乱，杨坚就统一了度量衡，以此促进商业的平稳发展。
各方叛乱横生，杨坚就带领军队平定叛乱，还百姓一个安宁栖身之所。
离杨坚统一天下的大业完成不远了，但是还有两个个最具威胁的敌人——南方的陈朝和西梁，要说这陈朝灭亡也是历史的趋势，陈后主不擅政事，在杨坚的铁骑下，陈后主的将士们或是随着陈后主的号令投降或是奋起抵抗，全部牺牲，自此陈朝被灭。
至于江陵一隅之地的西梁，开皇七年九月十九辛卯日，废西梁后主萧琮，西梁亡，两个最大的敌人相继灭亡，杨坚又派人安抚岭南一带的冼夫人，这样一来，统一天下就毫无障碍了，杨坚随后称帝改元开皇，封独孤氏为皇后。
开皇之治迎盛世，各方改革安民心
杨坚在统一天下后，立志做一位贤明的君主，于是他进行了各方面的改革，好让整个国家从乱战中恢复过来。
在政治方面，杨坚废除了九品中正制，建立了五省六部制，让官员们各司其职，政治也更加有效率，开明之风盛行，杨坚还推崇汉文化，结束了西魏宇文泰的鲜卑化政策，将被改成鲜卑姓的汉人大臣以及府兵将领恢复汉姓，是其又一开明之举。
在经济方面，由于长期的战乱，百姓的徭役加重，生活处于水深火热中，为了促进经济的发展，减轻百姓的生活负担，杨坚推行均田制来解决经济上存在的问题，除此之外，由于战争人口混乱，杨坚便重新清理了户籍制度，扫除户籍上存在的积弊，开皇之治的局面就这样形成了。
但是在南北朝期间还存在一些落后的文化，杨坚便派人修改法律制度，废除一些残暴的刑法，让人民有法可依，借此规范社会秩序，同时也显示了隋朝法度的宽大，赢得了百姓的爱戴。
生前做尽好事，千年后仍有守陵人
杨坚的一生可算是为百姓做尽了好事，在皇后独孤氏死后不久，杨坚也在大宝殿驾崩，在位23年，终年64岁，庙号高祖，谥号文皇帝，葬于泰陵。
正是因为杨坚生前为百姓谋了许多福利，所以在他死后，百姓都感到伤心，是啊，失去了一位好皇帝，谁人能不悲痛呢？
所以，在1400多年后的今天还有人为杨坚守陵,这种现象在中国历史上可是不多见的，几千年后，还有人记得你的功名，认可你当时的表现，这是十分难得的。
水载舟亦能覆舟，百姓之为水，载着杨坚这叶舟，这位好皇帝的声名，受后世万人敬仰。
中国完美皇帝——并不是每个皇帝都受得起如此殊荣，中国古代既有明君亦有暴君，明君不多，但是暴君却不少，几千年的封建制度让这些君王们深陷权力的泥沼却忘记了自己该做什么不该做什么，但是历史看得很清楚，百姓看得很清楚，得不到民心的人迟早是要退出历史舞台遭后世唾骂的。
明君英名长存的原因是为百姓谋了福利，得到了民心，孟子说过“得道者多助，失道者寡助”说的就是这个道理。
杨坚最大的贡献其实不是他做了什么，而是他做的事情对百姓有没有好处政固然重要，施好政却是根本，也许中国历史上有很多比杨坚作为更大的皇帝，但是，不是为民是为己，照样不会得到民心。
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