导语：在古代，罪大恶极的犯人是要被诛九族的。但是，对于现代的人来说，“九族”这个概念，实在是有些难以理解，九族到底是指的家族之中的哪些人？如果没犯罪还要被砍头，能不能跑？跑得掉吗？官家对犯罪的人的九族的统计，就那么精准吗？

皇帝下令株连九族后，为什么没人逃跑？逃跑的都是傻子！

诛九族这种处罚，其实是从夷三族的处罚演变而来。而夷三族，则是在秦朝变法之后才有的。所谓的九族，泛指犯罪之人的亲属，具体指犯罪之人的高祖，曾祖，祖父，父辈，犯罪之人这一辈，犯罪之人的儿子，玄孙，曾孙，仍孙。当然，这只是九族其中的一种说法。

用一种不甚科学的说法来概括就是，犯罪之人健在的高堂，尚在襁褓或者呱呱坠地的八世孙，都是会被犯罪之人牵连的人。

可能有人会质疑，一个人有那么多“族”吗？当然有的，在历史上，还曾发生过诛十族的事情。这件事情，发生在明成祖时期。朱棣从他侄子手中刚抢到了皇位之后，他要杀方孝孺。

因为方孝孺始终觉得，抢了他的侄子之位的朱棣就是大逆不道，全身都写满了叛臣贼子四大大字。虽然朱棣比较爱才，但是方孝孺的痛骂，也确实句句戳到了他的肺管子，让他暴怒不已，势要杀方孝孺和他的九族以泄愤。

朱棣威胁方孝孺说，你自己骂了一个痛快，就不为你的九族考虑考虑吗？方孝孺大义凛然道“你诛我十族又如何”。很多人看到这儿的时候可能会觉得好笑，因为对于现代的人来说，四世同堂已经属于大幸福，五代、六代或者是七代同堂，那已经属于很多人无法见识到的只能想象一下的幸福了。方孝孺哪来的十族给朱棣去杀呢？

在造“族”这件事情上，古代的皇帝们该是挺有智慧的，譬如方孝孺吐槽朱棣可以诛他十族，朱棣就把方孝孺的学生归为了十族，把他的门生，连同他的家人一并都杀了。那一次，被杀的人总共有873人，被关到了大牢里，被流放、被充军的人更是多达千人。方孝孺以一己之力，让近千人丧命，数千人失去了自由。

在了解到了九族的范围之后，又一个问题摆在了我们面前：被连累的人，会不会逃跑呢？跑得掉吗？朝廷真的记得清，一个人的九族有哪些人

首先，朝廷自然是不清楚一个人的九族到底有哪些人，但是在古代，能被诛九族的人，也大都不是普通人。

官宦之家最爱干的一件事，就是修祠堂，写族谱。所以，都不用朝廷刻意的记录和查证，那些不是普通人的犯人一旦犯事之后，他们的族谱简直就是记录他们九族的资料最齐全的备忘录。所以，大人物一旦犯了大罪，他的族人之中的大多数的人，都是跑不了的。

而且，朝廷真要诛一个人的九族的时候，一般是先控制犯人的家人，在控制了他们之后，再告诉他们“你们被某某连累了，现在朝廷要诛他的九族，而你们，就是他的九族”。所以犯了大罪的人，往往是九族之人先被杀，之后才轮到犯罪的人被杀。犯罪的人的九族无法提前知道消息，又如何逃呢？

当然，也是有些聪明的人，在犯罪之人刚被抓的时候，就知道赶紧收拾细软跑为上策了。只不过，在古代的时候，一个人想要跑，太难了。在明朝，普通人想要跑，不能骑马，只能骑头小毛炉，或者坐辆走不快的马车，要不然就只能靠双腿行走。

还有就是，古代的每个不同地区的居民，说的话都有地方口音，那个时候可没有所谓的“普通话”。

所以逃跑的人一旦到了外地，几乎很快就会因为口音被当地人盯上。官府也会在发现犯罪之人的家属跑了之后，发出海量的抓捕文书，文书上虽然没有能精准描述逃跑之人的样貌的照片，但是文书上对一个人的身形，口音，大致长相的描述，足以让逃到了外地的人被当地的人发现。

逃跑不可怕，顶多日日惶恐不安，生怕哪一天就被抓到了。但是逃跑被抓到了，那可是一场灾难。原本被诛九族的人，顶多是直接就被官兵杀了，但是逃跑之人被抓，则是只能先受折磨，尝尝生不如死的滋味，之后再死去，那可比原先直接被杀要难过得多

但是，古人不是现代人，他们的生存能力不如现代人高，可以跑的地方以及可以选择的逃跑方式也有限，所以对于很多古代人来说，砍头不过碗口大块疤，与其日后惶惶不安，不如一了百了。基于这种心理，还有人觉得，逃跑的人才是傻子