相宅杀口诀珍藏版

相宅杀口诀 (明代)柳洪泉
柳洪泉,明朝万历年间人,风水堪舆大师。柳氏一生精研风水堪舆之术,在研读诸多前人著作的基础上,汇总其中的精华、实用部分,著成独具个人风格的风水名著——《柳氏家藏》后世之人将其改名为《三元总录》,并口传心授,世代相传。相宅杀口诀为三元中的宅元。三元即是宅元、婚元、茔元,也就是在修建房屋、婚嫁、举行葬礼时择吉。三元总录在时间上较为古老,更因为它的内容涵盖了天道、人道、地道,是包容风水、择吉、命理学问为一身的综合学科,是人类在天地间安身立命的要诀。上古民无栋宇巢居穴处,至轩辕始制度建立宅庄。分阴阳配五行二十四向,画八卦定九宫十五分房。释义:在原始社会时期,那时的人们居住方式不像现在这样,他们要么巢居,要么穴居,从这两种居住方式本身说,是自然的,低下的。到轩辕黄帝的时代,才开始立宅建庄。{轩辕本纪}中说:“黄帝始划野分州,有去青鸟子善相地理,帝问之以制经”。那时建造房屋人们已经知道用阴阳配五行,配二十四象,知道利用伏羲八卦,定九宫,并且十五截路分房以趋吉避凶。

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东四宅西四宅年月命运,内三爻外三爻生克灾祥。乾老公坤老母艮兑西向,震长男巽长妇坎离东庄。释义:修造屋宅要分东四宅,西四宅及年,月。命,运,还要分内三支和外爻之间的生克是灾还是祥。乾为父,坤为老母艮兑西四,震长男巨东北属土。兑少女,居正西属金。坎中男,居正北属水。离中女,居正南属火。震长男,居正东属木。巽长女,居东南属火。生天延伏位吉孤雄健旺,五祸六绝命凶喜怪妖狠。四吉方仓库门妻宫添畜,四凶位厨灶碓井厕池塘。释义:住宅处于生气贪狼木星方位,处在天乙巨门土星方位,处于延年武曲星方位,处于乾方即伏位,都是大吉,屋宅建在这样的方位会兴旺发达。住宅处在五鬼廉贞火星方位,祸害禄存土星方位,六煞文曲水星方位,绝命破军金星方位,都是大凶,建在这样的方位主人会遭受灾殃。建筑宅应在四大吉利的方位用来建仓库,妻子的住室,甚至是饲养牲畜的地方。在四大凶位应建厨灶,凿井,碾磨,厕所,池塘。

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宅气旺多发福子孙财盛,宅气衰偏生祸家败人亡。爻象中有房杀伤害宅气,阴阳书断祸福看在何方。释义:建造的住宅如果宅气很旺,主人才会发福,子孙才能财运茂盛。如果宅气衰则主其宅内家人祸殃不断,家败人亡。爻象中如果有房盖的不是地方,伤害了宅气,那是很危险的,阴阳书籍中论断吉凶祸福,书中会之处宅气旺在何方,表在何处。另述:“气”的命题,实在是中国方术文化的核心与精华,讲阴阳五行离不开这一概念,风水术也是以“气”为基础。先哲认为,阴阳就是两种气,五行是阴,阳二气化成的,五行本身也各有其气:木气,火气,土气,水气,金气。天为阳,地为阴,天有天气,地有地气。人是天地阴阳所生,人本身也有体气,这种体气又分为“正气”和“邪气”。如果一个人的正气能压住邪气,则此人会红光满面,疾病避而远之:如果一个人,邪气压住了正气,则此人会疾病缠身。人的体气禀bing受于天地二气,这就是天地人合一的古老哲学观点。基于这一点,堪舆家认为,人居于天地之间,不仅必须上承天之阳气,下乘地之阴气,而且必须以天地二气顺和,不相冲突,才能平安吉祥。所以,人居处必须选择,不仅生前的居住要选择,死后的居处也要选择。“气”在风水术中具有柱石地位的。郭璞说:“凡看地,….以气主”。“气”是无形的,地是有形的,在有形的地中如何看无形的气,当然要有一些外化的标志。风水家认为:理寓于气,气团于形。理是地理之气,这个“理”我们可理解为纹理之理,地之纹理就是山脉,河流等,也就是地形。那么寓理于气,气囿you于形,也就是形气合一,而气是形之微,形是气之著,隐藏者难知,显著易见,所以要有外在的志。按照这个观点,山脉是气的主要标志,它是因为地气盛而隆起的。风水家就有了所谓“地有吉气,土随而起”的传统说法。中国人是龙的传人,在这些龙子龙孙眼里,山脉也就是龙,是巨龙。龙来气而来,乘气而去,所以来龙去脉之间,可以看出地气的盛衰。风水理气又认为,气之阳者,从风而行;气之阴者,从水而行。则气的外在标志,除山脉之外,还有风和水。龙乘水而来,乘风而去;气,则乘风而散,界水而止。山脉高大深远,虽然地气旺盛,但无水环绕,气会散而不聚。同时,如果山不能藏风,气也会随风而散。所以,看地以气为主,而观气,不能不水。这就是气与风,气与水的关系,也是堪舆术之所以称为风水术的内在涵义。对气,风,水相互关系的认识,则是风水术的理论核心。

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子丑上有凶房当家阴损,艮寅位伤子孙哭泣悲惶。卯乙上伤长子阴小口舌,辰巽巳损阴小无财遭殃。释义:在子丑方位上建房为凶。宅内主人不吉。在艮寅方位上建房,宅内子孙会受到伤害而哭泣悲惶。在卯乙方位上建房会伤及宅内长子等。在辰巽巳方位上建房会损害家中小孩,并且宅内主人无财而遭殃。丙午上损阴小距胸怨恨,丁未申招官事阴病阳伤。坤庚酉损中子少亡绝败,辛戌亥凶房杀阴损灾殃。释义:在丙午方位上建房会损害家中妇女和小孩,以致于捶胸怨恨。在丁未方位上建房会招至官司,妇女有病,男的有刑伤。在坤方位上建房会损害家中男孩。并在年少时就故亡。在辛戌方位上建房会出现凶房损害家中妇女,宅中主人灾殃不断。四仲方接小房损伤人口,四孟方接小房常有灾殃。雁尾房损阴人又主寡妇,披麻房滴泪房小口灾殃。释义:在四仲方接建小房会损伤宅内人。在四孟方接小房,会常有灾殃。建造的屋宅属于雁尾房会损害家中小儿子,会有灾殃有伤。造的屋宅属于披麻房,滴漏房会损害家中小儿子,会有灾祸有伤。

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单厕房暗筹房破财贼盗,瘫痪房焦尾房官司火光。露骨房露财房疾病破财,孤阳房孤阴房鳏guan寡灾伤。释义:建造的屋宅属于单厕房,暗十房,宅内主人会破财,并会遇贼盗。建造的房屋属于瘫痪房,焦尾房,主宅内家人会有官司,火灾。建造的房屋属于露骨房,露财房,主宅内会有疾病,会破财。建造的房屋属于孤阴房,孤阳房,主宅内主人余男无媳妇成鳏夫,女无丈夫成寡妇,并有大灾祸殃。晒尸房露星房破败疾病,虎头房虎尾房灾祸难当。龟背房风台房鳏寡瘟嗽,赤脚房枯骨房人财耗散。释义:如果建造的屋宅,其房形属于晒尸房,露星房,则主宅内家人会家业破败,疾病不断。如果建造的屋宅其房形属于虎头房,虎尾房,则此宅内家人会灾祸不断,难以忍受。如果建造的屋宅,其房形属于龟背房,风台房,则宅内主人会无子嗣,靠过继来延续后代,女的还会守寡,并有瘟疫,咳喘之疾病。如建的房形属于赤脚房,枯骨房,则主宅内主人,人丁不旺,财产损耗散尽。

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展翅房双翅房祸败离乡,穿心房肘肋房疾病惊慌。上字房丁字房非灾横祸,品字房水字房小口殃亡。释义:建造的屋宅外形象展翅房,双翅房,则主宅内主人有灾祸,干什么都会失败,被迫远走他乡。建造的房屋外形象穿心房,肘肋房,则主宅内家人会疾病缠身,整日惊惶不安。建造的房屋外形象上字房,丁字房,则主宅内主人有灾难,有飞来横祸。建造的房屋外形象品字房,水字房,则主宅内家人的小孩会夭折死亡。青龙机白虎枯破财疾病,朱雀重玄武泄贼盗火光。睦蛇与勾陈狱官灾大盗,拾丧房内尸堂疾病瘟癀huang. 释义:屋宅建的好,应是四神齐备,才能正患不侵。如果建的屋宅,青龙方,白虎方不在吉利方位,那么宅内主人会破财,会疾病缠身。建的屋宅,朱雀方,玄武方,玄武不在吉利方位,那么宅内主人会遇见盗贼,并有火灾之患。建的屋宅,腰蛇方,勾陈方不在吉利方位,那么宅内主人会有官司,灾难,失火,遇盗贼。建的屋宅,如果像抬丧房,内尸堂,则主此宅内家人 。

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西南土鸽子房合养外子,巽淫乱艮哭泣乾上阴阳。两大房夹小房名为奸孕,两小房夹大房亦名扛丧。释义:建造的屋宅,在西南方有土鸽子式样的房子,好比家内养了别人的儿子,在房屋的巽方位会出现淫乱,在艮方位会常有人哭泣。建造的住宅两边盖的大房子,中间却盖小房子,此种情况如同女子怀孕,不吉。两边盖的是小房子,中间盖的是大房子,此种情况叫“扛丧房”,是非常不吉利的。三合房四合房兴隆吉庆,五患宅五逆宅成败无常。乾艮方建明楼安明福禄,艮巽位开门户怪异不详。释义:如果建造的房屋,其外形象三合房,四合房,则主宅内家人兴隆吉祥。建造房屋属于五患宅,五逆宅,主宅内家人事业失败,毫无长进。在乾,艮方位建明楼会安宁,会拥有福禄,在艮巽方位上建造房门,会有怪异情况出现,十分不祥。丁安锅壬安灶家眷稍损,乾有楼巽有门家长身亡。重阳房损阴人重阴损伤,乾有楼巽有门家长灾殃。释义:在丁位上安放锅,在壬位上安灶,宅中家眷会稍有损伤。在乾位上建楼,在巽位上建门会导致宅内家长身亡。建造的屋宅属于重阳房会损害宅内妇女,建造的屋宅属于重阴房,会损害宅内之人。建造的屋宅房头顶着梁柱,则此宅中家长会有灾殃。

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屋山头若开门四兽张口,招官司惹口舌暗算财伤。碓dui磨碾冲门户财破唇齿,井对门生淫乱是非难防。释义:在屋宅的屋山头开门好像是四兽张。宅中主人会招官司,惹口舌祸端,遭暗算,损财伤身;屋宅如有碓dui,即舂chong米d 工具,石磨,石碾正对着大门,宅内人会财败人伤,损及唇齿。如有水井正对着大门,住宅内会发生淫乱之事,会有是非不断,难以防范。仓廒ao向厕屋照瘟殃狱讼,窑灶冲囵圄lunyu对祸患不祥。谚语云论五音窑烧四绝,常言道接九星庙打八方。释义:居住的屋宅,仓案向厕屋照,这种情况宅内主人会有瘟疫,灾殃,牢狱之灾,诉讼官司等。烧砖的窑灶直冲囵圄,这是不祥的。有谚语说:论五音窑烧四绝。常言说:按九星庙打八方。吉星吉凶星凶生克制化,星克宫宫克星祸败凶殃。东南庙押龙头损伤长子,西北庙坐天门姚母升堂。释义:建造的屋宅,处在吉星方位还是凶星方位,到时都会显现出来,建在吉星方位上则宅内主人吉,建在凶星方位上则宅内主人会大凶,这种生克制化是有一定规律的。同理,星克宫,宫克星会导致灾殃,失败,遇凶,遭殃。在屋宅的东南部建庙叫押龙头,会损伤宅内长子。在屋宅西北建庙宗,这叫坐天门,会对宅内家人的母亲不利。

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西南庙坐虎头能押恶物,东北庙锁鬼门福禄安康。震龙庙鼠炼金劫财罗土,兑虎宫猴吃子破败天罡。释义:建造的屋宅,在西南方建庙宇,这叫做生虎头,能镇压恶物。在屋宅的东北建庙宇,这叫锁鬼门,能保佑室内家人福寿安康。在屋宅的西方建庙宇叫鼠炼金,不吉,在屋宅的向东方建宫,这叫猴吃子,主宅内家人破败,困苦。是犯了天罡凶煞。前朱雀槌chui胸杀背坐南海,后玄武安祖师威震北方。坐美大建袖庙神安人喜,阳气宫立庙宇神旺人亡。释义:在屋宅前面有朱雀,这叫槌杀,犹如背上南海,大吉。在屋宅后面有玄武,这叫安祖师,主威震北方。在屋宅的华盖方建神庙,主宅内家人神安人喜。在屋宅的阳气宫方建庙宇,主神旺而人亡。四旺方着安庙鬼神欺害,气散处建庙坛小口吉祥。路中宅宜建庙迎杀护吉,山来处立神祠截脉生殃。释义:在屋宅的四个胜方若建神庙,则会鬼欺害宅内家人,在屋宅的气散处建庙坛,则主宅内家人会是小口吉祥。屋宅如果被大路正对,这叫路中宅,不吉。宜建路端部位以去煞护吉。在山来处建立神祠,会导致周围的住宅因截了地脉而生出无端祸殃。

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立寺观建庙宇宜合方位,神护佑人福庆太平吉祥。立寺观建庙宇不宜其位,神缭乱人灾祸怪异凶殃。释义:建立佛寺,道观,庙宇。应该符合方位,这样有神灵护佑,则周围家宅的民众会幸福,吉庆,太平,吉祥。如果建立的佛寺,道观,庙宇不符合方位,则居住在周围的人会有怪神缭乱,民众会出现怪异的灾祸,遭受较深的苦难。居寺前住庙后少亡寡妇,南房高堂房低家主空亡。庙对门衙冲门瘟灾非祸,坛冲门树指门口舌官方。释义:建筑的屋宅处在寺的前面,处在庙的后面,都是不祥,这样宅内主人会早亡,家中出现寡妇。屋宅的南房地势高,堂房地势低,主宅内主人会死亡,大凶。有庙宇正对屋宅大门,有衙门正对屋宅大门,主宅内主人会有盛灾,祸端。有坛正对屋宅大门,有大树正对大门,则主宅内家人有口舌官司。路射门水冲门反月者祸,坑照门粪对门臭秽hui者殃。建宅庄安劳域皆避六箭,住宫室安寝榻要趋三阳。释义:建造的屋宅有道路直射大门,有流水直冲射大门,这样宅内主人会有大祸。有大坑对着门,有粪池正对着门,会显臭秽,主宅内家人会遭殃。建屋宅,立田庄,安坟茔应避免六话来射,在宅内建宫室,安置床位要趋向三阳,才是大吉。

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五虚宅五患宅灾殃頻祸,五实宅五福宅兴旺荣昌。横屋多无厢房灾殃凶横,前头狭后尾宽富贵安康。释义:建造的屋宅属于五虚宅,五患宅,则宅内主人会灾殃连续不断。屋宅属于五实宅,五福宅,则宅内主人会兴旺荣昌,建造的屋宅如果横屋多,即主房多,而没有厢房,则宅内主人会有灾殃,凶事,横祸。建造的屋宅如果前面狭窄,后面宽阔,则宅内主人会富贵安康,这叫“前审后宽,世代做官”。宅背后若流水金柜无底。大门内开阴沟财耗畜伤。迎财门生蛇水加官进爵,退财门黄泉水破败残殇。释义:如果建造的屋宅背后有像金柜一样的流水,且深而无底,屋宅大门内开挖阴沟,这种情况都会使宅内家人财产损耗,牲畜伤病。建筑的屋宅的大门像是迎财门而周围又有像蛇形一样弯曲的流水,则主宅家人博取功名后能加官进爵,步步高升。如果建的屋宅大门属于退财门,而且宅地周围流有黄泉水,则主宅内家人不仅会事业破败,而且会致残受伤。西南土掘坑池白虎张口,东南土坏钱龙仓库无粮。西北坑倒天门残殇天寿,东北坑斩龙尾破败孤独。释义:在屋宅的西南方挖土成坑池,这叫白虎张口不吉。在屋宅东南方取土壤,会造成仓库无粮。在西北方挖坑叫倒天门,宅内家人会残殇夭亡。在屋宅的东北方挖坑,这叫斩断龙尾,宅内家人破败穷困,孤独无助。正东坑断龙腰损人劫盗,正西坑破咸池妇人残伤。宅后坑玄武头子孙残伤,门前坑雀投江家败浪荡。释义:在屋宅的正东方挖坑好比斩断龙腰一样不吉祥。这样做宅内家人会遭强盗抢劫,宅内主人也会遭受重大损失。左屋宅的正西方挖坑叫做破城池,这样做宅内妇女会出现残伤之患。在屋宅的正后方挖坑,这叫损害玄武,主宅内家人的子孙会有残疾之苦。在屋宅的正前方挖坑,这叫朱雀投江,主宅内家人家败人伤,浪荡江湖,浪迹天涯。

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泽水困雷水解皆为不吉,天水讼风水涣岂是吉祥。哭字塘愁目患人畜伤损,虎头路多悬颈枉尸横殃。释义:泽【兑】,水【坎】一困,此属于困卦,困卦损伤人丁,散财横祸又生,疾病时常皆有,官司贼盗甚凶,不吉。雷【震】,水【坎】一解,此卦会伤女人,也为不吉。天水讼,风水涣这两种卦象也是不祥。如果宅地前有“哭”字一样的池塘,则主此宅内家人会患眼病,人畜还会损伤,大凶。如果宅地周围于虎头一样的道路,则宅内家人会有人上吊自缢,有人会在外遭遇车祸,灾殃不断。路抱宅发福庆人财兴旺,坟对宅官灾败男女夭亡。现有宅后有坟阴夺阳气,先有坟后有宅人旺吉祥。释义:如果宅地旁有道路,此路是弯弓状,弯弓状的路对宅地好像成拥抱状,这样的宅形地势大吉,居此宅地的人会发福吉庆,人财两旺。如果有坟墓正对着宅地,大凶,则宅内之人会有灾殃,男,女会逐步死亡。如果在以前古人的宅地上建坟,这叫阴夺阳气,如果在以前古人的坟地上建居宅,这叫阳多阴气,人会旺吉祥。凡坟宅水路冲一切皆忌,若隔河别烟分百步无妨。论爻象阴阳停家宅安泰,观地形四兽活财旺人强。释义:无论是建造的屋宅和坟墓,凡是水路直接正对里冲射状,应当全都避免。若是隔着河流有这样的情况,百步内那是无大碍的。选择屋宅还要看爻象阴阳八卦相配相生,这样家庭内才会吉祥安泰。勘察屋宅地形,如果青龙,白虎,朱雀,玄武皆好,则宅内主人会人对两旺,日渐强大。纯阳房损妻财人畜损伤,纯阴房田夫旺儿女夭亡。富德方房高大自然有庆,刑祸位屋低小却也无妨。释义:建造的房屋属于纯阳房,这样会损害妻子,伤财,伤畜。建造的房屋属于纯阴房,这样虽然会田夫旺,却会有女儿夭亡。屋宅盖在富德方位,而且房建的高大,那自然吉庆有余。屋宅盖在刑祸方位而屋子建的低小,那是无妨的。

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四偶首为火星速成易败,十字街看水路接福迎祥。四吉方合宇休家兴人旺,四凶位犯休囚宅败人殃。释义:房宅的四角属于火星方位的,即使迅速成功兴旺起来,最终也会导致失败。在十字街头看地势,看水路的流向,能接福迎祥。凡是屋宅重地应避免建在四绝,八凶的方位上。议论别人家所防的五逆,有六件是不祥。屋宅的四大吉利方如果用好了,则会全家人丁兴旺。厨房,碓dui房,石磨,石碾,应建在四大凶方,这叫以制凶,会吉祥。屋宅的四大凶方如果用错了,则宅内主人会犯休囚,并且会家政人穷,遭受祸殃。宅后有走马岗子孙兴隆,门前有饮马塘世代豪强。地滋润草木茂肥满为善,地干燥草木焦破败为殃。释义:所住的房宅后面如有像走马岗一样的地势,则主此宅主人家世昌盛,人下子孙兴旺。如果房宅门前有饮马塘一样水域相邻,则此家主人的后代会辈辈出富豪,并在当地为名门望族。如果居住的宅地地基滋润,草木生长的茂盛,此时为吉宅。如果居住的宅地地基干燥,勉强生长起来草木,焦枯破败,则居此宅的主人会遭受灾殃,为凶宅。龙有蛇虎有蝎左右发现,前有案后有主驽马成行。前槐枣后杏榆竹林吉庆,东杏凶西桃淫宅忌栽桑。释义:如果居住的屋宅地势两边有龙脉,有虎丘。有蝎形,则主此宅大吉。如果居住的屋宅前面有案山,后面有玄武所倚,则主此宅的主人会大富大贵,有仆人,有骏马成行。如果居住的屋宅前面栽有槐树,枣树,后面栽有杏子树。榆树和大片竹林,则主此宅主人富贵吉庆。如果居住的屋宅东西栽有杏子树,则主大凶,西面栽有桃树,则主此宅主人常出淫乱之事。屋宅的正前面万不可栽植桑树,屋宅的后面不可栽植柳树,这叫:“前不栽桑,后不栽柳”,此话是流传多年的古训。

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周书与通真论穿街拨向,搜宅经通天窍妙诀参详。断祸福定吉凶天机至宝,袁天罡李淳风传于曾杨。释义:【周书】与【逼真论】二书专门讲过,居住的屋宅,怎样在临街时,选取最好的立向。【搜宅经】和【通天窍】二书中,叙述有很多这方面的妙诀,请君参考之以详细知晓其内容。怎样推断,预测,勘验阳宅的吉祥,凶祸,在这个方面有【泄天机】,有【至宝经】,有前世高人留传下来的辞典文献可供研读审阅,袁天罡,李淳风曾把他的著述传给了曾文选和杨筠松。袁天罡:唐代术士。四川成都人。也有书写为“袁天罡”。此人精于相人之术,唐代贞观初年,受唐太宗召见,自胃其术胜于汉代严君平,曾相窦轨,张行成,杜淹,马周等人,又相武则天“龙瞳凤颈”,“当为天子”。帅库全书.存目,有【九天玄女六壬课】一卷,为宋元时术士托名袁天罡撰,新,旧【唐书】皆入【方技传】。关注“易轩缘”继续分享实惠,感悟古文化的精髓,弘扬国学,结缘有识之友。珍惜打字的辛苦,更深体会国学蕴藏的精华,“易轩缘”谢谢各位朋友的欣赏和光临!珍惜收藏,传于后代受益!

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