论水之吉凶

水在风水上有着十分重要的地位:“未看山先看水,有山无水休葬地”;“山管人丁水管财”;“水是山家血脉精,利人害人速如神”。
山和水是阴阳一对,有山无水则不能称之为龙。没有水就无法证明其龙行至尽而结穴,所以天地自然的原则是山随水转,两山夹一水,两水夹山,阴阳相依。
来水:站在穴前明堂观来水,来水要深长、屈曲,这样龙气才能旺盛,发福必悠久,若直而短促则龙气不旺,不但不能发福,甚至变凶。
去水:即是穴前见水直流去,此水极凶,古人云“第一莫葬去水地,立见退家计”但是有山势关截高固、锁抱,又或小势流去,大势逆回,非一直流去不为凶可发福但发福必迟。
江水:其势浩荡,一定要弯抱屈曲为吉,所以长江两岸很多大城市,如重庆、武汉、南
京等都是很吉的风水宝地。
湖水:湖水是诸水聚注的地方,汪汪洋洋,万顷一平是最吉之水,不管大湖、小湖,阴阳二宅见之俱吉。
朝水:向穴前流来,而且屈曲有情,悠扬深缓之水,叫朝水,此水最吉,若直急冲射湍怒有声则凶,“九曲入明堂当朝宰相”。
溪涧水:溪涧水是小龙和小枝龙结穴的地方,如有屈曲、环抱、聚注、深缓,定有结穴的地方,但直喘、太急、流而有声则不吉。
平田水:平田水是水散田中,悠缓,不冲不射,不割不穿,不带凶杀。若有情朝穴,到堂融聚最佳;若无情,不到堂则无用。
沟渠水:以屈曲、悠汇为吉,如直急、摆撇、冲射、穿割、无情则不吉。
池塘水:由地势周围之水聚集而成,是储禄的象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如误堵塞,祸灾立应,若人工开塘,要慎重,乱开伤残龙气会招凶祸。
天池水:高山顶上有池水,一定要常年有水,四季不枯才能称得上天池。宜深、澄、清、完整为最吉,荣华富贵。若平浅,时有时无,干枯则不吉。
注脉水:湖水注于穴前,是龙身上的水,注脉水是穴前所有。此水要四季不枯,是真气融结的地方。见到时要特别注意在此寻穴。
沮沼水:遍山遍地常湿,看不见水,脚踏之鞋底皆湿,或是石山里常有湿汗,用锄头挖坑水即盈满,春夏有泉水流,秋冬枯干这里气衰脉散,如人有病,血气不通,是无用之地。
臭秽水:牛尿、猪尿,或腐臭成浆的难闻之水,主女人崩漏、男人痔痿、盲目淫恶、门户衰落、产业退失、家道不昌。阴阳二宅皆忌。
泥浆水:常有泥浆水的地方,地脉疏漏,最为不吉,主客死抛尸,人衰财散。多招疾病。
乾流水:高处是山,低处是水,是界脉束气的水。穴位就在左右贴近,若穴下有乾流水,忌直长倾斜,亦平缓方好。
合襟水:上分下合,如胸前衣襟之交合,构成三分三合的为上吉。穴前后内界水隐微难见的叫一分合:起止至龙虎所交,外界水分明,明堂定局势之聚散叫二分合;少祖合至山水大会叫三分合。有分有合则是阴阳交济,是真融结;有分无合则阴阳不和,雌雄不配,是假融结。
元辰水:龙虎之内、穴前合襟处之水,此水称之为龙之元气、切忌倾走,一滴也不能泄漏,必须左右有砂关拦,使其屈曲为美,不能直去。
天心水:明堂正中处之水,一定要融聚,叫“水聚天心”巨富显贵。若水穿堂直过就是“水破天心”,气不聚,不能在此点穴。
真应水:指在穴前的泉水,应证真龙之融结。这是好龙旺盛结穴后秀气不尽,溢发为泉,澄清甘美,春夏不溢,秋冬不竭,潴而不流,静而无声,必有大贵。
禄储水:在穴前、穴后,或穴之左右,或在水口间,有深潴融聚之潭、湖、池、、塘或诸水聚会处,以深大不涸为美,可积储巨富,长久不衰
出水口:出水口最好是弯环屈曲,迂回深聚,要有罗星、游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、
狮象等兽星,关拦重叠守扶水口为最吉,若直流面急喘则凶。
吉水与凶水
不管水大水小、远近深浅、急缓动静,都要来者屈曲,去者盘桓,横者环抱。直冲穴位、峻急湍激、斜撤反弓、陡地倾泻、直来直去,这样的水是凶水。如果和穴位有情环抱、依依不舍,这样的水是吉水。
天池水
吉水:天池水
高山顶上有池水,常年有水、四季不枯,称为天池。深、澄、清、完整为最吉,可得荣华富贵。若平浅、时有时无、枯则不吉。
去水
凶水:去水
穴前见水直流去。此水极凶,古人云“第一莫葬去水地,立见退家计”。但是有山势关截高固,锁抱,又或小势流去,大势逆回,非一直流去不为凶可发福,但发福必

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