天干与地支,五行之间的关系及口诀 预测学必备知识

天干与地支,五行之间的关系及口诀 预测学必备知识

天干与地支之间的关系。
⑶六十甲子纳音。
六十甲子纳音详解,是仿照古乐六十律而建立起来的,其方法与《易经》的纳甲相同,即乾纳甲,坤纳癸,由乾开始,至坤结束。五行之中,金有金属音响,所以纳音是将金放在首位。

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纳音的具体方法,就好像娶妻之后,再隔八个支干,与另一个支干相纳配。
例如,六十甲子纳音中,金纳甲子,与下一个乙丑结合,隔丙寅、丁卯,戊辰、己巳,庚午、辛未之后,再纳壬申;
金纳壬申,与下面的癸酉结合,隔甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后,再纳上庚辰;
金纳庚辰,与下面的辛巳结合,隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后,再纳戊子。
六十甲子纳音五行中,火纳戊子,与己丑结合,然后隔八个支干,再纳上丙申;
火纳丙申,与丁酉结合,然后隔八个支干,再纳上甲辰。
火纳甲辰,与乙巳结合,然后隔八个支干,再纳上壬子。
以后木、火、土也如此类推。
五行与支干交相为宫之后,又重新开始,扣金纳甲午,与乙未结合,然后隔八个支干,再纳上壬寅,方法与金纳甲子相同,一直纳到癸亥才结束。
六十甲子纳音有一定数量的东西,才可以自由地变化。
乾为天,坤为地,乾坤结合就变为泰;德为父(取其声母),红为母(取其韵母),德红结合就切出东字。
干为君,支为臣,干支相配,纳音就产生了。所以如果甲乙为君,子丑为臣,甲乙子丑相配合就是金。

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五行之中,各有特性,有的相济成,有的相灭克,只是它们相配不同的结果。
如不同的支干相配,就会有不同的结果,比如金就有海中金,沙中金等分别。
六十甲子纳音规律排列表
六十花甲纳音
甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;
庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;
丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;庚辰辛巳白腊金;
壬午癸未杨柳木;甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土;
戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;
甲午乙未沙中金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;
庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金箔金;甲辰乙巳佛灯火;
丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;
壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;
戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水.
纳音属性巧记口诀。
海炉林路剑锋金,山涧城白杨柳新,
泉屋霹松长流水,沙山平壁金箔金,
佛灯天河驿钗桑,溪沙天火榴海音。
六十甲子纳音在八字、风水、奇门等等,各个术数领域都有运用,必须熟记。
⑷十二地支藏干。
地支藏干,是指在十二个地支中,除了有自己本身的阴阳五行属性之外,其中又含有与自己不同的阴阳五行物质,用天干表示,故称为地支藏干。藏也是含的意思。
地支为什么有藏干之论,而天干没有呢?因为,天干主天,天空中物质比较单纯,而地支主地,则地大物博,地生万物,包容万物,地质复杂等,故地支藏干是来源于自然之理。
天干称天元,地支称地元,地支所藏天干称人元,这样天、地、人三元齐备,物象万千,总括物质世界之要领。
在地支藏干中,有的地支只藏一干,有的地支藏两干,有的地支藏三干,并且各有不同的称谓,有余气、中气、本气之称。
余气——是指本地支前一个地支的“本气”。如丑的余气是癸水,丑前一个地支为子,子的“本气”是癸水。
中气——是指本地支中,除有“本气”和“余气”之外,还又另外藏有一种天干五行的称谓。如丑土中的辛金即是中气。
本气——是指本地支的五行属性。如丑土中的己土即是本气。

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地支藏干歌诀
子藏癸水独其中,丑中癸辛己土同。
寅藏戊丙与甲木,卯中乙木自相逢。
辰藏乙木和癸戊,巳中戊庚丙火同。
午藏己土并丁火,未中丁火乙己逢。
申藏戊壬和庚金,酉中辛金独丰隆。
戌藏辛金及丁戊,亥中甲木与壬存。
十二地支藏干如下。
1、子藏干为癸水
2、丑藏干为已、癸、辛,其中已土为本气,癸水为中气,辛金为余气
3、寅藏干为甲、丙、戊,其中甲木为本气,丙火为中气,戊土为余气
4、卯藏干为乙木
5、辰藏干为戊、乙、癸,其中戊为本气,乙为中气,癸为余气
6、巳藏干为丙、庚、戊,其中丙为本气,庚为中气,戊为余气
7、午藏干为丁、已,其中丁为本气,已为中气
8、未藏干为已、丁、乙,其中已为本气,丁为中气,乙为余气
9、申藏干为庚、壬、戊,其中庚为本气,壬为中气,戊为余气
10、酉藏干为辛金
11、戌藏干为戊、辛、丁,其中戊为本气、辛为中气、丁为余气
12、亥藏干为壬、甲,其中壬为本气,甲为中气
十三、天干与地支之间的关系。
(5)行年
本命指求占人出生年份的地支。行年,指本人所在虚岁数的干支。
行年男命一岁起丙寅,二岁起丁卯,三岁起戊辰,以此顺推六十甲子,周而复始;
女命一岁起壬申,二岁起辛未,三岁起庚午,以此逆推六十甲子,循环往复。
天开于子,地辟于丑,而人生于寅,故男年一岁起丙寅,顺行而安;女年取阴阳对待之义,一岁起壬申逆行。
占身重视年命,占运重视行年。
行年表
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
59
60
1
2
3
4
5
6
7
8
9
8
7
6
5
4
3
2
1
60
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
59
58
57
56
55
54
53
52
51
50
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
49
48
47
46
45
44
43
42
41
40
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
38
37
36
35
34
33
32
31
30
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
29
28
27
26
25
24
23
22
21
20
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
19
18
17
16
15
14
13
12
11
10
行年记忆规律,男子顺排一岁丙寅,十一岁丙子,二十一岁丙戌。以丙寅开头,隔一位逆数地支,加整数十。女逆排一岁壬申,51岁壬午,41岁壬辰,隔一位逆数地支,加整数十。
行年在大六壬预测时会经常用到,奇门遁甲有时也会用到。
十四、五行与天干、地支之间的关系。
⑴五行寄生十二宫。
长生:万物发生向荣,如人始生而向长也。就象人刚刚降生阶段,人的一生刚刚开始,岂不是长生!八字经验证明,大凡日主临长生而不受刑冲破害的人多长寿。
沐浴:又叫败地,万物始生,形体脆弱,易为所损,如人生后三日以沐浴之,小孩出生后要洗澡,就叫沐浴。新生易折,又叫败。子午卯酉为四败之地。大凡八字中子午卯酉多的人,最容易因色而败。贪恋女色,岂有不败之理!
冠带:万物渐荣秀,如人具衣冠也。人长大了,就到了加冠成人阶段。
临官:开始成熟,如人可以出仕做官。人遇此地是吉祥阶段。
帝旺:万物成熟,如人之兴旺也。人已经到了鼎盛期,身体、事业等到了最高峰,是很吉祥的阶段。
衰:开始衰退,如人中年以后,形气渐衰。
病:进一步衰退,如人生了病。
死:气数已尽,如人的死亡。
墓:墓又叫库,库藏的意思。如万物变化结束而藏于库,如人死而归墓也。
绝:空空的毫无生气,但却孕育着转机。
胎:又叫受胎。开始孕育新的胚胎,在地中重新萌芽。如人受父母之气也。人承受于父母,又开始受孕了。这是新的一轮循环的开始,象征新的生命和希望,因此,此阶段是吉利的。
养:在地中成形,渐渐滋养起来。如人之母腹成形也,

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此五行寄生十二宫图,实际上是天干寄生十二宫,它有几个特点,阳干顺行,阴干逆行。
火、土是相同的。阳生阴死,阴死则阳生,如甲木在亥为长生,乙木在亥为死。此图在八字与奇门遁甲中经常会用到。
⑵大六壬的五行寄生十二宫用法。
五行长生十二状态表
状态 五行长生 败地 冠带 禄地 旺地 衰地 病乡 死地墓地绝地 胎乡养地
木 甲乙寅卯 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
火 丙丁巳午 寅卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
金 庚辛申酉 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
水 壬癸亥子 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
土 戊己辰戌丑未申 酉戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
注意大六壬在运用五行干之禄位时仍按阳顺阴逆来排,且火土同宫,甲禄寅,乙禄卯,丙戊禄巳,丁己禄午,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥,癸禄子。这是大六壬用法的特别之处。

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⑶八卦的五行寄生十二宫用法。
在纳甲筮法中,五行寄生十二宫图,只生、旺、墓、绝来用。其它不用,并且水土是相同的。
金长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅。
木长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申。
水土长生在申,旺在子,墓在辰,绝在巳。
火长生在寅,旺在午,墓在戌,绝在亥。
十五、八卦与天干之间的关系。
⑴八卦纳甲。
所谓纳甲就是把十天干分别纳入八卦,而举天干之首甲,以概括其余,故称之为纳甲。
即乾纳甲壬,坤纳乙癸,艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛。
乾纳甲壬,就是乾卦内三爻纳甲,外三爻纳壬。
坤纳乙癸,就是坤卦内三爻纳乙,外三爻纳癸。
其余六卦,每一个卦的六个爻中只配一个天干,例如艮纳丙,就是艮卦内外卦皆纳丙。

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道家有月体纳甲说,乃卦气说的一种形式,将道家内丹理论与月亮盈亏,四时变化相联系,以便掌握自然法则。
八卦符号的涵义是震表示初三的月象,此时一阳已生,月起于西方,兑表示初八的上弦月,二阳之象,上弦月在南。乾表示十五的满月,这叫望前三候,象征阳息阴消。
巽表示十六的月亮,由圆而渐缺,此时一阴己萌,亦在西方。艮表示二十三的下弦月,二阴之象,下弦月在南。坤表示三十的晦月,这叫望后三候,象征阳消阴息。而坎离表示药物置于中宫。

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为什么卦象和天干这样配合?
因为在初三黄昏时,一弯新月出现在西方,所以叫震纳庚,初八上弦月出现在南方,所以兑纳丁,十五的月亮出现在东方,所以叫乾纳甲,十六日早晨微缺的月亮出现在西方,所以说巽纳辛,二十三日下弦月出现在南方,所以叫艮纳丙,三十日早晨一轮晦月出现在东方,所以坤纳乙。
为什么乾坤两卦已经纳了甲乙,还要纳壬癸呢?
这是因为甲乙为十天干的开始,而壬癸为十天干的终结,与乾坤两卦配合表示阴阳终始的意思。

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