四驿马四桃花四华盖四墓库
寅、申、巳、亥地支中的寅、申、巳、亥在子平八字中叫做“四偏”。其中,寅居东北,申居西南,巳居东南,亥居西北。它们由于位不正,所以气不纯。寅藏甲、丙、戊,巳藏丙、戊、庚,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,亥藏壬、甲。由此可见,他们除了藏自己本气的阳天干外,还藏有其他本气的天干,所以位不正,气不纯,叫四偏。寅、申、巳、亥是天干长生之地,所以又叫四长生。是天干五行初生之地。而寅申巳亥也叫四门,其中寅为鬼门,申为人门,巳为地户(地府地狱之门),亥为天门(天堂神仙之门)。寅、申、巳、亥位居偏角,有道路行动之意,所以又叫四驿马。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。其中:申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。查法:以年干或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。寅、申、巳、亥,各方位相对,其中寅、申相冲,巳、亥相冲。子、午、卯、酉地支中的子、午、卯、酉在子平八字中叫做“四正”。因为子是正北方是阳水,午是正南方,是阳火;卯是正东方是阴木,酉是正西方是阴金。他们位居正中,气专而纯。其中子藏癸,卯藏乙,午藏丁、己,酉藏辛,由此可见,他们除午藏丁和己土之外,其他都仅本气的藏阴天干,所以相比于其他地支来说,气比较专一。子、午、卯、酉由于是四正,所以是阳刃所在之地。阳刃就是阳天干的刃,阳天干气本旺,在临于其本气四正地支的情况下,就旺之过度了。陈希夷说:阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故既而未极则为福;已极,则将反而为凶。所以,过旺有带凶之患,故名之阳刃,也叫羊刃。壬的刃在子,丙和戊的刃在午,甲的刃在卯,乙的刃在酉。由于阴干气不旺,所以没有刃之说。子、午、卯、酉又是天干的沐浴之地,沐浴之于咸池就是桃花。古语曰:万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。所以,子午卯酉便是四桃花。申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,见者为是。子、午、卯、酉方向相对,子午相冲,卯酉相冲。辰、戌、丑、未地支辰、戌、丑、未在子平八字中又叫“四墓库”,它是五行的归宿之地,也主事物所终之地。其中辰是水库,戌是火库,丑是金库,未是木库。土居中央厚载万物,所以没有库。由于辰、戌、丑、未居于春夏秋冬四季的尾月,春季末三月是辰,夏六月是未,秋九月是戌,冬十二月是丑,所以辰、戌、丑、未又是四余气。辰是春季木的余气,未是夏季火的余气,戌是秋季金的余气,丑是冬季水的余气。辰、戌、丑、未四个都是土,四土全而成稼穑。但是这四个土也有区别,戌、未是干土,丑、辰是湿土。干土需要水来滋润,要是无水有火则可以助火脆金;湿土需要火的烘焙,局中水多它可以帮水、晦火。辰、戌、丑、未也叫”四华盖”。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独。《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。所以局中华盖多者难免清高孤独。当然,华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。辰、戌、丑、未,辰戌为天罗地网,丑未为院墙野地。它们方位相对而冲,辰、戌相冲,丑、未相冲。