一个八字四柱，神杀相聚，必有领袖， 如一国之必有君臣也。即八字中最旺的一字，称为格神。格神为一太极主体主“静”，以护格神者为用神主“动”。所谓格神，即是八字中最旺者之一字，可以支配主导一切，有如一国之领袖，操生杀决定大权。于人命中，为一生的主宰，一生的事业在于是，一生的财富在于是，夫妻财子禄，人生之大事莫不在于是，是八字论命的中心，它的重要性，可想而知。
古代徐子平之立格也，大乱而无理。如飞天、遥巳、子遥、丑遥及无意义之杂气、拱禄拱贵等格，后人谬之虚妄者，不乏其人。明．刘伯温则以财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。
现今将先贤刘伯温所分八格，另加比禄、劫刃、化气、从等四项，共列为十二格。如前人所称建禄、一行得气等类，统称之为比禄；如羊刃类象、一行得气等，皆称之为劫刃。如此，所有人命皆不出十二格之外，因生旺衰弱，刑冲破害之多少，而造出千千万万不同之人。
格者，如一国有君，一家之有主也。有主弱者，必需得贤臣以辅之，若主衰无辅，或有辅，又有制克泄辅之神，试问此君其能安好乎? 其能久乎? 若主旺无损，辅虽较弱，亦可齐家治国。所以古人有云：“有格乃朝廷之用。”
格有大小高低之别，有格完全破坏，而不能援救者，贫苦下流之人也。今将各主(即格)列述于后:取主，以月令神取舍，遇刑冲克泄时，如有儿能生母，君赖臣生，或会合得救者。
若以正财为格，混偏财，原局有杀印或印比，则用杀印或印比为喜用。如有克泄，则用伤官、正官为喜用，如无杀印或印比，则当从。正财旺、偏财弱者，则可寻暗拱暗会，亦真神也。
若格过旺，用神过弱，即《滴天髓》云；“君不可抗也，贵乎损上以益下，宜大运损主，以益喜用为美也。”
《穷通宝鉴》调侯用神参考：
庚金生于未月(丁甲 )：若支会土局，甲先丁后。
有丁而无甲，其人职位低，仅衣食足而己，适合作律师之业。二丁显现，需得他人之助，方能成就功名。
未月之土得司令，庚金近秋月时，又受土之生扶，则变为顽金，需有丁火来锻炼。有丁火又有甲木时，为贵命，即丁为正官，甲为偏财，为“财官双美”，能有财富，且有官贵。由庚见未，则为天乙贵神，由甲见之，亦为天乙贵神，财官与天乙之三星贵命集命，故为幸福之命。
庚日未月生者，命中丁甲共显时，为至上之福命。若有丁甲时，忌有丁之破神，即忌癸水，见癸水则用神克伤，命运转劣。
命中有甲之偏财，而无丁之正官时，其人人格低下，唯利是图，是一庸俗之人。
有丁而无甲，又无官星相扶助时，其人职位低，仅衣食足而己。若有丁火时，没有伤官，则可就贸易之职。
地支为土局，甲显而丁藏时，土厚则易埋没金性，需有甲本来制土以求金。这时其人之文才可以显达，命中丁透甲藏，可适合作律师之业。
地支为土局，天干上若庚辛很多，则不会有被埋没之患。若二丁显现，则需得他人之助，方能成就功名。
庚日未月生者，如：丙辰 丁未 庚申 丁亥
以上之命，为庚申专禄之日出生。丙、丁显着，官杀混杂，不喜财神，喜化印绶。丁火显著，且亥之中隐藏甲木者，壮年方得遂志。官杀多者，兄弟少。
地支成亥卯未之木局时，财气旺，生官时，富重贵轻。
一勺分析：丁卯、丁未、庚午、壬午。庚金无根，一片旺火，又有木火相生，本该从格为妙，真从格家庭富裕，家里必然有官员，很有势力，所以命主才从，但是时辰带一壬水是为从官格不真，是从官破格。另一方面说，庚金是阳干，阳干从气不从势，阴干从势无情意，阳干庚有从官之势，有壬水就破了格局，就埋下了隐患，从官杀格最忌讳带食伤，食伤是官杀的天敌，一旦岁运辅助食伤就会引起水火征战，命主必然会有伤残之事。丁在年柱是小脑神经，根在日时午午自刑，脑和下半身连体会遭到伤害，木多火焚，必然会造成精神和肢体残疾。
命主从小就很聪明，上学用功，走丙午乙巳一路顺利，进甲辰运，庚寅流年，支会寅卯辰，造成木多火塞，干有庚壬盖头，一个丁火不足于燃众多之湿木，丁壬和木，庚金克木反而招五行反怒，双午自刑，生干土未，未土脆金，所以造成车祸，导致精神昏迷神志不清，头与下肢都遭到重撞，2014年后有好转，丁酉戊戌会能生活自理。戊戌是土疏导火克水，所以能恢复不少。至于己亥年始到庚子流年申月不免有水火相战之虑。逆火势必然有起倒之状。