王阳明，浙江绍兴府余姚县任，明代著名的思想家，心学的集大成者。他的心学，是指唤醒任的自我意识，提倡个性解放，核心就是“致良知”“心外无理”“知行合一”。读懂他的这5句话，从此无惧于心。
1、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。
王阳明曾二次参加殿试，无奈落榜。当旁人都以落榜为耻时，他却十分淡然。他认为，别人都以考不上为耻辱，他却觉得考不上就沮丧反而是更大的耻辱。一个人的品性体现在遇到困难和挫折时，有人从此一蹶不振，有人无所适从，而读懂这句话的人，却能泰然自若，宠辱不惊。
2、智者行之始，行者知之成。
知是行的开始，行是知的完成，要想成为圣人，需知与行合一。知行合一，说来简单，却是一件常常被我们忽略的事情。很多事情，我们心里明白道理，却放任自己的惰性，没有足够的自制力让自己去实践。这就是我们与圣人的差距。
3、心外无理，心外无物，心外无事。
宋代的哲学家陆九渊提出过“心即理也”，王阳明在这一基础上，提出了“心外无理，心外无物，心外无事”的观点。他认为，外部具体事物并不会产生“理”，“理”是我们主观对客观的认知，没有心，则没有“理”。
可以用一个故事来解释他的观点：老和尚和小和尚去化缘，河边偶遇一女子。女子央求和尚背她过河，于是老和尚就背了，小和尚却忐忑不安。渡河之后，女子远去。小和尚忍不住问道：“师父，我们不是应该远离女色吗?为什么你同意背她过河?”老和尚坦然说道：“渡河后，放下她的那一刻，我的心里就没有她了。反倒是你的心里一直放不下这为女施主。”
这正与王阳明“心外无物”的观点不谋而合。当我们遇到烦恼时，可以借由这句话来让自己淡然，心里无烦事，则世间无烦事。
4、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
王阳明认为，每个人都有良知，通过良知，人可以自发懂得善恶是非。之所以有些人行恶，那是因为他心中的良知被私欲、嫉妒等蒙蔽了。即便是普普通通的凡夫俗子，只要心存良知，心存善念，也是可以成为圣贤人的。
5、破山中贼易，破心中贼难。
王阳明给学生薛侃的一封信中提到的这句话，其中，“山中贼”是指心外的敌人，“心中贼”是指心内的敌人。心外的贼，不足为惧，因为它看得见、摸得着，有迹可循，总会有破绽。而心内的贼，则是来无影去无踪的敌人。人之恶来自于内心的欲望、嫉妒、报复心等，人常会被这些恶念控制。很多时候，一个人并非被外界打败，而是因为无法克服心中的欲念、懒惰而失败。