司马徽为何举荐卧龙凤雏，却对司马懿视而不见？

汉末有一群人被称为清流雅望之士，他们虽然是饱读经典的儒者，却好清谈，不出仕，有自命清高之嫌，因而被称为清流。

同时他们的出身门第、学问都很大，在一个地区甚至全国都拥有很大的名气，他们虽然自己不出仕，但喜欢品评当时的人物，谁要能能到他们的一句好评，那就会立刻称为紧俏的人才，受到诸侯的哄抢。

之所以汉末的人物品评有这么大的影响力，还要从两汉选官制度的积弊日深说起。两汉时除了爵位世袭，官位已经废除了世袭，朝廷要用官，最主要的途径就是地方推荐，标准无非两个：”孝”、”廉”。

但这项制度运行到后期出现了很多弊端，官员们互相推荐子弟，形成世代为官的大家族，而不管其才能如何，更有人为了做官刻意表演孝悌的行为，这样选出的官员质量实在堪忧。

所以到了汉末，就出现了由中央官员专门负责评议天下士子，根据才能划分等级来征用，后来许多有名望的人都参与其中，形成了”月旦评”的风尚。

司马徽当时也是一位善于识人评才的高手，他的家乡颍川在汉末的时候由于地处中原战乱不断，于是他就迁徙到了比较安定的荆州逃避战乱，时值刘表开办官学，司马徽因为学识渊博而被聘用，开始开科讲学，于是他的名气又进一步在荆州传开了。

他的好友庞德公，称其为”水镜先生”，意为清雅如水，识人如镜，就是在这里，他结识了诸葛亮、庞统等人，建立了亦师亦友的亲密关系。

诸葛亮家族同样是因战争自北方南下必乱于荆州，所以他刚来南阳的时候，没有背景和靠山，虽然才华横溢却无处施展。名士黄承彦首先看上了这位年轻的小生，将女儿许配给他，而黄氏的母亲与刘表的母亲是姐妹。

诸葛亮攀上了这层关系才逐渐在荆州显达。按理说，他本可以凭此在刘表帐下谋得一个好位置，但他看透了刘表没有争雄之心，所以依旧蛰居陇亩之中，等待自己的”意中人”。

刘备坎坷半生也没有建立像样的功业，来到荆州之后客居多年，期间求贤若渴，很多名士都加入了他的麾下，但始终没有遇到一个真正能帮他平定天下的人才。这时司马徽趁机向其推荐了诸葛亮、庞统二人，还说出了那句著名的谶语：”卧龙凤雏，得一可安天下”。

虽然最后没有应验，但也是各种客观原因所致，谁也没料到庞统会意外死于流矢之手，荆州会得而复失，若是运气再好一些，刘备第三度兴复汉室也不是不可能。

司马徽的学生以及很多他所看重的人，日后都成了三国里的中坚力量，但令人奇怪的是，他推荐了那么多人才，却为何对鬼才司马懿视而不见？

其实原因很简单，诸葛亮、庞统是其在荆州教学期间的门生，重点推荐他们二位，除了是对其才能的肯定，也是老师对自家学生的偏爱。而且学生日后成名，对老师来说也是一份荣耀。

而他与司马懿虽然同姓，实则并于血缘关系，而且二人的活动范围也不在一个区域。司马懿的父亲在京城做官，他和兄弟几个常年居住在都城，且在日后跟随曹操，常年活动与北方。

而司马徽生于颍川，之后避难荆州，结交都是流亡北士以及荆州名流，因此二人并无交集，对于司马懿的才能无从了解，所以就谈不上推荐了。而他当年说出的八个字”儒生俗士，岂识时务？”也道明了他不会推荐司马懿这类人的原因。