古代为什么要和亲？强汉盛唐也不例外！

和亲，是中国历史上非常有名的封建王朝标志。它自汉高祖白登之围（公元前200）至汉宣帝时（公元前33年）呼韩邪单于主动请求迎娶王昭君，这个长达167年的血泪和亲路，有着12位皇室公主郡主参与到政治联姻中，她们为一个朝代的生死存亡奉献出自己的一生。

华夏文明如此富庶强盛，为什么要低三下四地将自家姑娘愿嫁给荒芜的匈奴草原。历史不是今天想得那样，2000多年前的汉朝虽有“强汉”的盛誉，但匈奴的实力曾经一度超越过大汉。

汉朝建立之初，刘邦的江山还没坐稳。来自漠北一直匈奴游牧民族势力，它在首领冒顿单于的带领下，经常对大汉朝的边境进行骚扰。刘邦刚刚坐上皇帝，韩信、英布这些人相继起兵叛变，汉朝的朝政已经够让自己头疼。

由于早些年沛县的老哥们相继被刘邦除掉，屯兵戍边的韩王信诚惶诚恐，与匈奴的作战中失利，韩王信生怕刘邦怪罪自己，干脆一不做二不休，带领属下投靠冒顿单于。

刘邦只好带着樊哙、陈平这些人御驾亲征，讨伐冒顿单于和韩王信。刘邦手下这帮人马虽然都是久经沙场的军事奇才，先是灭掉强秦，再平掉项羽，可都是中原地区的步兵混战，没有与游牧民族的骑兵交手。

没想到，冒顿单于绝非头脑简单四肢发达的放羊娃，他设计将刘邦围困白登。刘邦一仗下来才意识到骑兵的战斗力，只好以押运粮草的战车列阵。十几天过去后，刘邦一票人马缺吃少喝，又突围不得。

此时，陈平献计说可以向冒顿单于的阏氏进献财宝，让她帮忙说清，最终刘邦才得以安全的返回长安，挑选一名宗女嫁给冒顿，汉匈和亲从此拉开帷幕。

公元前200年，高祖宗女嫁给冒顿单于公元前192年，汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于公元前176年，汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于；公元前174年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于；

公元前162年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于；公元前160年，汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于；公元前156年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于；公元前152年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于；公元前140年，汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于；

公元前108年，汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫（国王）猎骄靡；公元前103年，汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡；公元前33年，宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于。

唐朝的和亲政策与汉朝后期的和亲十分相像，因为中原文明已经远远地超过游牧边陲政权。和亲更像是炫耀实力的象征，唐朝的和亲政策绝不丢人，它有着不同于汉初的优越性。

1.思想开放的推动。因为唐朝思想开放多元、包罗万象，它能够同时包容不同的民族文化，促进汉番的文化和文明交流。这一点与明朝完全不同，大明王朝不要说和亲，一经发现有外族立刻会被处死。唐朝的社会，上至帝王贵胄，下至平民百姓都很赞同和番政策。

2.文化交流的需要。唐朝是中华民族封建时代的全盛时期，四方臣服，他们仰慕长安的富庶和繁华，倾心中原先进的文化。纷纷要求迎娶汉族姑娘，与长安结成儿女亲家。

白居易曾写文章赞美咸安公主说“及礼从出降，义重和亲，承渥泽认三朝，播芳猷于九姓，远修好信，既申洽比之姻，殊俗保和，实赖肃雍之德”。从描述中看出咸安公主出嫁的场面十分有范，带去的衣物、随从，还有大量的财产辎重。

比如文成公主嫁给松赞干布时，将中原的粮种、蚕桑、酿造、典籍和茶药。这些中原汉地的先进技术给边陲地区的发展，起到极大的促进作用。

和亲的目的只有一个，为了稳定边陲，赢得和平发展的时间，最大限度地降低发展的成本。依靠武力虽然也能够取得和平稳定，可是中原汉人的战争成本实在太高。根据史料记载，中原战争中，所需要的粮草供给与运输成本大约是1比19。

比如，当年汉武帝数次对匈奴采取大规模用兵，名义上赢得强汉的威名，最终也导致国库空虚的窘境。轮台戍边的将士每消耗一斤粮食，需要19斤粮食得运输成本，大量的国库和粮草全都扔在粮道上。

游牧民族用兵则完全不同，不需要任何粮草供给，他们的采取的方式是“打草谷”，以战养战的方式，一边打一边抢，渴了喝马奶，饿了吃牛肉干。每个骑兵配备3匹战马，马累了则轮流乘骑。

汉唐的帝王已经算明白这笔账，他们清醒地认识到，游牧民族之所以要骚扰自己的边境，无非是他们太穷了，想从中原王朝抢点生活物资。与其耗费大量的人力物力财力，不如采取和亲的措施，牺牲一个公主，再赠送一些钱财辎重，收买他们。这样一来，游牧民族得到自己想要的物资，他们自己也不愿意再打仗，久而久之和亲变成一种收买怀柔。

读史君以为：和亲不是一件丢人的事情，更像是封建时代帝王将相的智慧所在。他们依靠最低的成本，换来中原王朝最大的发展成果。当然，那些参与和亲的公主应该值得后世铭记，她们背负着家国使命，含辛茹苦、远嫁边塞，为同宗同胞默默奉献着自己的青春。

古代为什么要和亲？强汉盛唐也不例外！

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