五胡乱华时期，汉族差点灭绝，后来“五胡”的结局如何？

汉族作为中国的主要民族，一直在创造传播中华文化方面做出了巨大的贡献，古代中国政权大多数也都是汉族建立的，少数民族建立的政权虽然也有，但是很少，在中原地区建立了大一统政权只有蒙古族和满族这两个少数民族。

汉族创造了中华文化的绝大一部分，并且在各汉族政权日复一日的影响下，许多少数民族也逐渐汉化。

但是你知道吗？就是这样一个创造了辉煌灿烂文化的汉族却在西晋时期险遭灭绝，少数民族趁着中原王朝忙于内部权力的争斗时发起进攻，并在获得胜利后，在北方地区兴风作浪，史称“五胡乱华”。

五胡乱华，从这个名字就可以看出来这件事情肯定和少数民族有关，并且是对于中原地区来说，这是一件空前的祸事。西晋时期，统治集团内部为了争夺权力，相互算计残杀，史称“八王之乱”。

就是在这个时期，塞外的众多游牧少数民族趁着西晋统治集团内部争斗激烈、两败俱伤之时，入侵了西晋，并且陆陆续续地建立了数个少数民族政权政权，与南方汉族政权对峙。

其实在中原地区建立建立政权的少数民族远非只有五个，在这些少数民族控制北方的百余年之间，北方各少数民族包括一些汉人在华北地区建立的政权有数十个，这些少数民族政权实力相差悬殊，其中比较出名、对后世产生影响的主要是五胡十六国。

而五胡乱华中的“五胡”主要指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个胡人民族，然而在事实上这五个少数民族只是西晋末年在北方作乱的胡人的代表。

以“匈奴、鲜卑、羯、羌、氐”这五个少数民族为代表的边疆游牧民族，对北方地区的汉族人民进行了血腥的大屠杀，北方地区的汉族人民数量急剧减少，以汉族文化为主体的中原文化眼看要灭绝。

为了传承中华文化，在少数民族的屠杀下侥幸活下来汉人只能放弃夺回北方地区的想法，渡过长江到南方去将中华文化传承下去，这就是历史上著名的“衣冠南渡”，北方的汉人逃离自己原本的家园，从黄河流域向长江流域迁徙。

要在没有少数民族威胁的南方建立政权，将文明传承下去。为什么少数民族的胡人要对汉族抱有如此大的敌意呢？这还要从汉朝说起，其实中原王朝对边疆少数民族的防御早在秦朝时就有了。

秦朝为了抵御匈奴的侵袭，修建了长城，而当秦朝灭绝、汉朝建立时，这个问题仍然没有解决，汉朝统治者为了获得一个良好的发展环境，选择与匈奴和谈、与他们和亲，维持彼此之间的友好关系。

但是到了汉武帝时期一切都变了，由于有了良将以及军事实力的增强，汉武帝大胆出击，攻打匈奴，匈奴是连连败退，只能往西边迁徙来躲避汉武帝的攻打。

一部分匈奴人西迁到了西方，他们好战的性子照样没有改变，只不过这一次他们把矛头指向了古罗马帝国，罗马帝国的灭亡也离不开匈奴人的原因。

另一部分匈奴人留了下来，他们繁衍生息，并且逐渐分化有了西晋时期五胡乱华的各个少数民族，这些少数民族看到中原王朝势力衰亡，便大肆进攻，一解他们被驱逐、被中原看做蛮族的心头之恨。

这些少数民族大仇得报之后，在北方建立了政权，他们群魔乱舞，凶残地屠杀汉民族人民，甚至于出现了胡人为了裹腹吃汉族人的事情。在后来，这种事情更是十分常见，这种情况在北方持续了百余年之久，直到汉族再次在北方建立政权才结束。

少数民族统治北方的时候，汉族一直处于生死存亡的关头，幸运地是出现了一个民族英雄解救了汉人。少数民族为了更好地统治中原地区不得不任用一批汉人帮助他们，而这些汉人获得权力之后也是一直在谋划推翻少数民族政权，重建汉族政权。

多个少数民族政权在北方并立的时候，北方也出现了汉族政权——冉魏国。冉魏国的开国皇帝冉闵十分痛恨这些少数民族在北方的行为，因此他即位后的第一件事，就是要屠杀自己统治地区内的胡人，让他们尝尝被自己屠杀的汉人所遭受的痛苦。

他颁布了《杀胡令》，将无数手上沾满汉人鲜血的胡人屠杀，让他们永远留在这片大地上，为自己曾经的所作所为付出代价，这些少数民族被冉闵的铁血手腕所震慑，一时间竟然不敢做出反抗。

冉闵的行为维护了汉族人民的尊严，因此他本人也被称为“民族英雄”。后来南方的汉人重新又杀了回来，将这些作威作福的少数民族驱逐了出去，那么这些少数民族是怎样的结局呢？

五胡乱华时期，汉族差点灭绝，后来“五胡”的结局如何？