话说大明永乐年间，某一日，街市上有个衣衫褴褛之人在卖一顶帽子。那位说了，一顶帽子有啥新鲜的。
您可听清楚了，这可不是一般的帽子，这顶帽子是一顶缠棕帽，一般人家带不起这种帽子，最主要的是帽子上镶嵌的那颗珠子，那可是一颗名贵的水晶缨珠。一个穿的这么破烂的人卖这么好的帽子，其中肯定有端倪。
有好事的就报了当地地保，地保带人将这个卖帽子的拿下，直接押赴衙门。到了衙门，大老爷升堂问话，询问这帽子来历。这人开始支支吾吾，非说是自己捡的，想卖了钱买点米面。有道是“根是木雕不打不招，人是苦虫不打不行。”
县太爷一声“打”，两旁差官，如狼似虎，水火武器棍往下就砸。还没等打，这小子就喊“愿招”。经过供述，这人是个工匠，名叫“张六哥”。前些日子给城外尼姑庵粉刷外墙，突然看到有野狗刨坑。
他感觉事有蹊跷，打走野狗之后，发现坑里露出个包袱角，好奇心驱使就自己往下挖了挖，里面埋了一个包袱，待打开包袱一看，差点没把自己吓死，里面除了一堆衣服外，还有一对人的手臂，当时把他吓坏了，就想报官。
但鬼迷心窍，发现其中有个帽子完好无损，也正是他卖的这顶帽子。于是就把帽子拿走，剩下的东西还继续埋回去。过了几天，感觉没什么事了，自己又好赌，人家催要赌资，这才拿出来变卖，这便是以往经过。
县太爷连问三遍是否属实，张六哥连说毫无虚假，而后让其画了押。让他带路，县太爷要亲自查证。为免打草惊蛇，县太爷让所有人改换便装，自己也更换便装，让张六哥带路一同前往到案发地点。
张六哥带着这伙人到了尼姑庵的后墙外，找到那个埋包袱的地方。县太爷让人挖开，果不其然，正如张六哥所说一般无二，里面有包袱一个，内有衣衫一堆，手臂两只。
这两只手臂自肘部切断，随行仵作查验后，告知县太爷，这两只手臂当是用利斧砍断。再检查衣物，发现这套衣服分别是月白色的绸衫、丁香色的外衫，另有衬裤，全部都是上好绸缎。当时的平民大都穿葛、麻制作的衣衫。
穿绸裹缎者非官即富，看来死者的来历不一般。县太爷让人在四周挖挖，不多时有人报告，在一颗大柳树下，发现一对人足。仵作查验，也是利斧所砍。看来这是件杀人碎尸案，凶手手段残忍，让人愤慨。
经过勘察地形，此处除了这座尼姑庵之外，方圆3-4里内并无人家，若是在他处犯案，不会将肢解后的人手人足埋到此处，凶手定在尼姑庵内。县太爷命人叫开院门，告知是衙门办公，并要求大小尼姑全部到院内集合。
这座尼姑庵乃有些年月，庵中大小女尼约莫10余人，平日也有些香火，初一十五更是鼎盛，这些尼姑都不是本地人士，多是自外省而来，与本地人也算和善，常到街市买些用品。不一会，所有尼姑系数到来。
县官让抬起头来观看，若粗看，这些人身穿布衣，看起来也与其他僧尼无甚两样。但若细看，这些女尼搽脂抹粉，眼角眉梢透着风骚。县太爷说明来由，不由分辨，派下人手在庵内细细检查，若有蛛丝马迹速来禀报。
一见差官搜查，这些女尼面带惊慌，显然是做贼心虚。不一会，有人禀报，在后厨之中发现血迹毛发，灶膛之内还有未烧尽的骨茬。县太爷命仵作检查，经查确实是人的毛发骨骼。
好啊，此处原来是座杀人庵呢，你出家之人不好好吃斋念佛侍奉佛祖，反倒做起杀人的勾当。县太爷要当场审案，开始这些女尼拒不招认，但总有吃不住皮肉之苦的，就有人说出实情。待说完之后，把在场之人惊得目瞪口呆。
哪是杀了一个人，前后杀的人加在一起正好十个。最后一一清查埋尸地点，正如所说。并且在庵中找到密室一处，密室之中有一人，已经形如鬼卒，奄奄一息。县太爷赶忙令人找来郎中救治，这是人证。
最后将人全部带回衙门问案，另有差官驻守此地，更加细致检查。
经过审讯，这些尼姑招认，平日受不住寂寞，便时常出去勾搭些无良子弟到庵内快活，若是身体垮了，便喂他们些参汤丹药滋补，待最终这个人油尽灯枯后，便下药药死，再用斧子剁成数段，能烧的烧掉，不能烧的就埋掉。
前些日子，来了两个外地商人，连同随行，一共四人借宿庵内。这些尼姑好久没吃过“荤腥”，一见来了男子，早就是蜘蛛精逮住唐长老，巴不得把这几个人给生吃活嚼了。
于是晚饭之时，先是裸身挑逗，并在饭中下了催情之物，而后就在这佛门清净地，一伙人尽情纵乐，不知羞耻。
连续数日如此，这四个人早就吃不消，连喂几天药之后，这四个人除丢在密室那人之外，其他三人已经完全不能支，于是全部做了斧下之鬼。若不是张六哥误打误撞发现那个帽子，这事也就埋在谷中，无人知晓。
好个恶毒之人啊，县太爷将此事上报府衙，府衙再报皇城。半年后，永乐帝亲批此案，将这些无良之尼尽皆骑木驴游街示众，而后搭起高台，凌迟寸剐，并传遍附近百姓，让其来观刑。
一朝入佛门，
首需戒其淫。
廉耻自不顾，
欲望终害人。
最后啰嗦一句，这年头假和尚假尼姑多如牛毛。如果在街上遇到他们兜售佛牌之类的东西，千万别上当购买，那全是义乌批发来的“小商品”！