一个人不管生前如何显贵辉煌，到死后还是和普通人一样，都是一杯黄图和一具尸骨，现代科学告诉我们再多的陪葬品也是没用的，因此在人生前就应该好好的享受生活。在古代人死之后需要受到礼遇，这种礼遇多半是后人给的，要不然死后基本是没人理没人管的状态。
中国还有一个观念叫做事死如事生，一个人死之后的事情往往要参半的比生前还要浓重。这样才能够显示出后人的崇敬之情。在古代，各个地方的丧葬文化也是不一样的，在一些富饶的地方流行的是土葬，而一些相对贫瘠的地方还有天葬等等方式。
在不同的丧葬文化中，亲属为死者准备的东西和选择的棺材也是不同的。在国内早年大多都是木棺材，后来又出现了石棺材。富贵人家的木棺材一般是金丝楠木、红木、次一点就是杨木等等木材。
到了现代，土葬的这种观念依然兴盛不绝，而现在由于科技发达，对于考古的帮助也是很显著的。利用科学探测仪器可以很好地发现一些古墓的地址，如果挖掘到一些古代富贵人家的墓地，那么连带出土的不仅是一些古时候的古董财宝，更有可能出土当年的历史典籍，这对于研究中国传统文化是很有帮助的事情。
在过去，我国曾经大规模的修建道路，而修建道路的时候，时不时的就会挖掘到一些古墓。这些墓地中，有的拥有很高的保护价值，因此就会被就此保护下来。今天要说的这件事发生在1964年，当时有一群农民在我国云南地带修路，但是在修路的过程中却发现了一具铜棺。
这具棺材很特别，是使用铜器制造的，而且在开挖的过程中，发现这具棺材的上方还有一张“人脸”，当地的农民看到后还吓了一跳。其实这张长在棺材外面的“人脸”其实是人们雕刻在上面的，并不算是真的人脸。
铜棺被发现后，有专家赶到，专家看后认为这具铜棺有很大价值，因此立即向上申请保护下来。但是遗憾的是，当时由于种种原因，这具棺材不被准予研究，上面也下令立即将折扣棺材熔化掉。所以这具铜棺最后也只能变为一滩铁水了。
现在来看，这具棺材很可能是“西南夷”句町国王的棺材，就这么熔化了，确实是有一点可惜的。
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