一、康熙临终布局，出现两道遗诏。
在康熙晚年，诸多皇子为了争夺皇位继承权闹得不可开交，而有一位皇子却很低调，一直为康熙办实事，他就是胤禛。经过江南赈灾和黄河水患之后，康熙看到了整顿吏治的重要性，更看到了胤禛为国家办实事的能力，为此康熙精心为胤禛继位布局。
布局之一：借助死鹰事件，罢免了胤禛的职位，看似莫名其妙，实际上是在保护胤禛。当时八爷把十四爷送给康熙的礼物偷偷换成了一只死鹰，康熙不是不知，而是不能追查。如果追查，只能法办了八爷和十四爷，八爷在京城势力盘根错节，十四爷领兵在外，如果拿他们两个开刀，只能逼反了两位阿哥，在他们内外夹攻下，局面会变得无法收拾。因此只能把胤禛免职，隐藏起来。
布局之二：康熙临终前，把金牌令箭的位置告诉了侍卫张五哥，一方面希望日后张五哥能够拿着令箭放出被圈禁的十三爷，出来帮助胤禛。另一方面，让他还了十三爷的救命之恩。毕竟，从江夏镇到皇城，十三爷都是张五哥的救命恩人。
布局三：临终前，让低调的张五哥去请胤禛觐见，而让隆科多去请八爷，顺便看住他，为胤禛顺利登基创造条件。
在所有的布局之前，还有一个最重要的布局，就是收服隆科多。对于隆科多这个人，康熙不放心，他占着九门提督的位子老是首鼠两端。康熙必须确定他跟着谁走，是八爷还是胤禛。所以就出现了让张廷玉宣读两道诏书的事情。
第一道诏书是杀隆科多的，如下：
这一道诏书，把隆科多吓得半死，连忙求康熙明察，承认八爷胤禩拉拢过自己，但是自己明确没有进入八爷党阵营。
这其实里面还有他叔叔佟国维的功劳，八爷有意拉拢隆科多，隆科多偷偷拜见了佟国维，佟国维教了他一句处世箴言——不要把宝压在一条船上，八爷接见你，皇上肯定也召见你，等着皇帝召见，一切以皇帝旨意为准。
张廷玉随即接着说，这道诏书由我保管，如果你不加入皇八子阵营图谋不轨，这道诏书就算没有。如果与八爷图谋不轨，我杀你就是代天行诛。
看到敲打的差不多了，康熙示意张廷玉宣读第二道诏书，是加封隆科多的。如下：
恩威并用，隆科多彻底倒向四爷胤禛。在康熙驾崩的当天，外有十三爷，没有张廷玉和隆科多相助，胤禛顺利登上皇位。而隆科多也受到雍正帝的重用。
但是，张廷玉手里那道诛杀自己的康熙遗诏，就像一把悬在头顶的利剑一样，使隆科多心有忌惮。
既然有这样一到遗照，在八王逼宫的危险时刻，张廷玉为何不拿出康熙遗诏直接诛杀隆科多？
一、看一下八王议政前的形式：因为雍正帝推行的“摊丁入亩、火耗归公、官绅一体当差一体纳粮”严重侵害了八旗贵族的既得利益。在这样的背景下，八爷借助雍正整顿旗务的机会，把关外的四位铁帽子王带进关内，并且利用弘时、弘宙的口误，把整顿旗务说成是协防兵务，让四位铁帽子王的手下控制了丰台大营和西山锐健营的兵权。
另一方面，雍正推行的新政损害了佟家利益，隆科多最终倒向了八爷胤禩。在八王议政前夕，他以加强防务为由，把图里坤领导的大内侍卫全部撤换成为自己的人，这样就把雍正给包围了。
二、在看八王议政时的情形：八王议政现场说话的人有：雍正、八阿哥、九阿哥、十阿哥、简信王勒布、东亲王永信、隆科多、张廷玉、王文昭还有后来出场的老十三。
永信王质疑新政，指责雍正重用田文镜、李卫等酷吏，前朝老臣作对，给他们扣上不尊先帝的帽子。并且否决了雍正新政的功绩。要求重新回归八王议政。
雍正知道背后有人指使，训问永信王是谁教他这样说的。
此时王文昭挺身而出，因为自己是新科状元，考试时因自己体弱晕倒，雍正给他掌灯，让他做完试卷，对他有提拔知遇之恩，必须要支持雍正。当然自己刚刚步入仕途，不敢得罪八阿哥，只能这时候出来怼永信王，说他无人臣之礼，必须向皇上谢罪。然而，让九爷骂晕离场。
雍正想要加强兵力，让图里坤调两个营的侍卫过来。图里坤说，自己的兵已经被隆科多换防了。
随即，隆科多出场，以祖制为由，劝说雍正不要抓捕几个铁帽子王，并且透露丰台大营和西山锐健营的弟兄和自己是一个心思。
此时雍正帝明白，京城的防卫已经落入敌手，隆科多已经叛变。在向弘宙确定十三爷是因为病重求医而没有其他动作时，形势已经变得非常危险。
在确定隆科多已经倒向八阿哥的时候，张廷玉觉得自己必须要出手了，如果再不出手，雍正必然下台，雍正下台，自己必然遭到清算。甩出杀手锏吧！但是张廷玉并没有没有那出那份遗诏，为何？
一、皇宫内外，都是八阿哥的人，俗话说得好，枪杆子里面出政权，就连康熙的传位遗诏八阿哥他们都不会承认，何况这一份诛杀隆科多的遗诏。只要拿出遗照，隆科多必然反咬一口，说是这份诏书是假的，是张廷玉伪造的，到那时，张廷玉百口难辩，无法为自己开脱，因为雍正也不知道有这么一份遗诏，无法为他说话。所以说，只要张廷玉拿出遗诏，必死无疑，再说八爷为了保护隆科多，还会以“清君侧”的名义起兵，到那时，张廷玉白白牺牲，还于局势无补。
二、当时朝会，雍正提出的议题是讨论新政，谁知话题突变，张廷玉根本没有把这份遗诏带在身上，更不可能再回家去拿，隆科多不会让他活着离开。
三、当时只能以争取舆论导向为主，为十三爷争取时间。张廷玉用他自己渊博的知识给各位王爷普及了一下什么是“八王议政”。
八王议政是在努尔哈赤时期，为了共同反抗明朝，几位旗主在一起共同盟誓，有时候是八位，有时候是十位，有时候还不一定是王爷旗主参与。
到了皇太极时期，为了防止各位王爷谋权篡位，独揽上三旗大权归于天子。
到了圣祖仁皇帝，也就是康熙帝，又把骑营、汉营军队统一划归兵部管理，便于统一调动，而八旗王爷实力大大衰落。
如果大清一直维持所谓的八王议政制度，断无今日之大治局面，国家会陷入争权夺利的乱局当中，所以说历史上根本没有所谓的“八王议政”，如今重提“八王议政”，断无可行之理！
接下来，张廷玉又说了雍正新政取得的成绩：康熙四十六年，黄河水患，泽国千里，先帝无法拿出赈灾的银子，是当今圣上和十三爷出去募捐才渡过难关。康熙晚年，深感整顿吏治的必要性，几次对外用兵，都因为国库无银而罢休，为此先帝食不能甘、夜不能寐。
那为何先帝不整顿吏治？因为诸位阿哥争权夺利，使康熙仁皇帝精疲力尽，只能寄希望于下一代君主。
当今圣上登基以来，推行新政，摊丁入亩、火耗归公、官绅一体当差一体纳粮，虽然牺牲了一点王公贵族的利益，但是国库的税收增加了近五成，老百姓的负担也大大减轻了。
这都是有目共睹的事情，做为总理王大臣的八阿哥应该是最清楚的，别人可以反对新政，八阿哥断然没有反对新政的理由！
一席话，说的八阿哥哑口无言。这时，十三爷到来，一个眼神递过来，雍正知道十三爷已经控制了丰台大营和西山锐健营，毕竟，自己经营多年。隆科多见势不妙，偷偷溜走，被图里深派人盯住。
至此，形势逆转，八爷党完败。