历史上的恩恩怨怨不仅影响了当时当世的人事浮沉，还在时间的积淀和民众的演绎下形成了必然的文化传统和风俗习惯。某些姓氏之间严禁通婚就是其中明显的一例。透过这样的习俗，我们可以钩沉历史的足迹。
“赵钱孙李，周吴郑王”，李姓作为百家姓中的四大姓之一，是一支强大的谱系。李氏更是在中国历史上开创了盛及百世的李唐王朝。然而李氏和朱氏之间的恩怨，也始终伴随着唐王朝的兴衰。公元618年，李渊建朝。仅三百年后，朱温推翻了唐朝，建立了后梁。明朝末期，李自成发动农民起义，又亲手毁灭了朱家王朝。世事更迭，在这样的“你来我往”中，李朱两氏间的恩怨难解难分，谈婚论嫁成为家族间明令禁止的事情。
如果说李朱恩怨是王朝引起的，那么潘杨则是家族间的仇恨。北宋末年，潘美率军征伐辽国，撤兵时在战况处于劣势的情况下和监军王侁强行命令杨业征战，导致杨业惨死敌手。潘杨二家的梁子就此结下。后来经过民间文艺的反复传说，潘杨别离代表一浊一清，对峙分明，两家也制定下永不通婚的家规。现今山西的一些地方仍保留着这样的规矩。
潘姓和武姓禁止通婚则是由于《水浒传》中对于武大郎和潘金莲的杜撰。历史上的武大郎和潘金莲是一对恩爱夫妻，但在《水浒传》中，潘金莲勾结上西门庆，并合伙谋杀了本身的丈夫武大郎。这样的故事情节太过深入人心，导致潘武二氏之间有着莫名的敌对关系，倒是令人无可奈何。
岳姓和秦姓之间的恩怨则是妇孺皆知的历史故事。南宋抗金名将岳飞侠肝义胆，忠诚热血，是历史中相当当的英雄。但英雄总薄命，秦桧为了本身在朝廷中的地位，不惜暗示诡计将岳飞陷害致死。岳飞后报答铭记祖辈的忠义和惨烈的结局，制定下祖训，祖祖辈辈不得同秦姓通婚。这一传统规矩在现今丹阳一带仍旧有所保留。
郑姓和施姓间的仇恨也是自朝廷中遗留下来的。郑成功力求反清复明，并说服了已经投降清朝的施琅加入他的队伍。但在逐渐相处过程中，二人之间矛盾丛生，先是郑成功杀死了施琅的父亲和弟弟，结下了杀亲之仇，再是施琅再投清朝，对郑家几近一网打尽的报复。郑施之间自此在历史上势不两立，提及便恨得紧咬牙根。前几年还曾传出台东地区一施姓女子为同郑姓男子结婚，不惜改姓的故事。但随着人们历史记忆的消退，倆家之间的仇恨也在一点点消减。
与前五对因为仇恨而禁止通婚不同，曹姓和操姓之间则是因为同源同宗的血脉之情。曹操兵败后，司马氏大肆对曹家后人赶尽杀绝，为保留最后的一点血脉，曹操的孙子曹霖改姓为“操”，以瞒天过海，曹家的香火才得以延续。在这之后，曹家和操家为避免违逆伦理约束，便制定下不得通婚的规矩。
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