尧舜时，中原大地洪水泛滥，夏天几乎是人们噩梦的开始。

每到雨季，山洪暴发时，波涛卷走房舍，急流拔树毁田，人畜都在水中挣扎求生。

强壮地爬到树上躲避，幼弱的的被水中蛇咬。

洪水使田地无法耕种，草木疯长，鸟兽横行，和人争夺食物，民众苦不堪言。

这时，有一个人用了十多年时间，开渠排水，导洪水入海，将九州四海的水土得到平治，救民众于水深火热之中。

他，就是大禹。

1

公元前2162年的上古时代，在巴蜀之地的羌人部落里，降生了一个男婴。

这个孩子的出生，有些离奇。

他的母亲修己怀胎十个多月，都没有分娩的迹象，到临产时，又疼了三天三夜，无法顺产。

最后还是羌山的女巫，用锋利的铜刀剖开修己的肚子，将婴儿取出，才保了母子平安。

修己和丈夫鲧，为这个不轻易得来的孩子取名为“禹”。

禹天资聪颖，什么东西一学就会，在他五、六岁时，就会写字，能算数，成为部落里的神童。

他还十分懂事善良，经常帮助母亲干活，为部落里其他孩子们调解纠纷，是个特别有号召力的“孩子王”。

禹经常和小伙伴们到湔江摸鱼、游泳，小小年纪练就了一身好水性，被伙伴们称为“翻江鱼”。

从小，父亲鲧便教导禹，摔倒了不能哭，要坚强地站起来。长大后要多好事，爱护族人。

平日里，禹很少能见到父亲，所以父亲的教诲，他异常放在心上。

鲧是黄帝的曾孙，他常年住在山里，每当夏天山洪暴发后，他都会带领青壮年排洪抢险，是远近闻名的治水能手。

洪水泛滥时，各个部落都受到严重威胁。

于是，这些部落的首领也都会请鲧去帮助他们治水。

鲧采用围堵的方法治水，筑堤筑堰、筑城挡水，这样的方法很有效果。

可是一旦遇上特大洪灾时，堤、堰、城墙被冲毁，人畜便损失惨重，只能等洪灾过后，再次筑坝修堤。

与此同时，中原地带也同样饱受水患之害，每到洪水爆发，平原变成泽国，黎民流离失所，只能逃到山上，生活困苦。

部落联盟首领帝尧，无计可施，为此十分忧虑。

朝中有人推举，说巴蜀之地的鲧是治水能人，可以担当治水大任。

在禹9岁时，帝尧派人传来命令，封鲧为崇伯，负责去治理中原水患。

鲧走后，一直音讯全无，禹和母亲修己每天到附近的高山上眺望，盼着父亲早日回来。

然而9年后，禹却等来了噩耗。

鲧用堵塞方法治水9年，功败垂成，在一个叫羽郊的地方被杀。

犹如晴空霹雳，修己听到消息后，当场气绝身亡。

一天之内，18岁的禹成了孤儿，他欲哭无泪，悲痛得几乎昏厥。

族人们把禹当做亲人，教他做饭、种地、捕鱼、打猎，渐渐地，禹学会了独立生活。

他暗暗发誓，一定要学一身本领，让族人过上好生活。

此时的禹，已经是一个体魄强健，心思聪敏的青年，文武双全，无所不能。

他用聪明才智为部落做了很多好事。

他发明了三层式的房屋建筑，底层做羊圈，中层住人，上层放东西、房顶当晒场，后来这样的房屋被称做禹雕。

以前羌人过河，只能走很远的路，从浅滩涉水而过。

禹受蜘蛛网的启发，在河两岸的大树上拴上绳索，再用木头做成滑轮，人们就可以“滑”到对岸。

他还发现，父亲鲧之前防洪时修的防洪堤和围堰，其实有很多弊端，当特大山洪来袭时，被围堰逼涨的水势反而更迅猛，破坏力更强。

他觉得光靠围堵是不够的，还应该想办法开沟排洪，让水“听话”，流到该流的地方。

要做到引流洪水，就必须先弄清山形地势和洪水流向。这是禹想到的最关键一点。

他带领年轻人一起，在部落周围开出一条条人字形大沟，果然，洪水来时，顺着大沟流到附近的湔江，村寨和农田全都保住了。

其他村寨纷纷效仿禹的做法，终于制服了山洪。

很快，禹能治水的消息，越传越远。一些连年遭受洪水之患的城邦，都请他去治水。

禹帮他们在城外开渠排洪，再疏通河道，加大排洪量，这样一来，洪水泛滥很快得到了有效控制。

2

公元前2140年，尧派人千里迢迢找到禹，封他为司空，总领治水大业。

禹明白父亲治水失职被杀，是法度使然，所以不计个人恩怨，担起了治水重任。

他很快招募了一支数百人的治水队伍，率众向尧都山西赶去。

禹和益、后稷三人受命共同治水，禹总领全局。

禹的治水工程浩大，是治理全天下的洪水，遍及黄河、淮河、长江流域的众多水系。

他上任后做的第一件事，便是去治水一线摸清情况。

他认为，治水应因势利导，疏导为主，围堵为辅，应根据不同情况制定不同方案。

而且，在人员调配，后勤补给方面，也必须要依靠多方面的大力支持，大家齐心协力，相互合作才能完成。

所以禹非常注重沟通交流，奔走在各个部落之间，寻求支持，人际关系十分融洽。

他带领人建灾民安置房，和灾民一同吃苦受累，忍饥挨饿，日夜不停歇地帮助因洪水流离失所的人重新安家。

还把稻种分给灾民，传授种植技术，让他们有食物吃。

不过，禹也有雷霆手腕。

黄河北岸的相柳，听说禹要开沟排洪，从他的领地经过，导流入海，于是筑堤，不允许在北岸分洪。

禹带人去见相柳，好言相劝：“几十年来，洪水成灾，久治无功，就是因为各部落以邻为壑，筑堤自保，致使百川壅塞，洪灾更甚。现在，要让天下的水，流入大海，不能为保一族的利益，而损害百族的利益，望你以天下苍生为念，为水让路！”

相柳执意不让，禹便率领治水军攻打相柳部落，将相柳杀死，把其余顽固抵抗的人赶进了不周山。

为摸清江河湖泽的水文地质情况，禹带领着一班人，一步一步地进行踏勘测量，实施治理。

他们在高山上攀爬，在江河中行船，在沼泽里跋涉，严寒酷暑，风餐露宿，走了一年又一年。

多年的调查研究和实践，禹有了成熟的治水方略：疏通沟渠入江河，治理江河干流和支流，导洪入海，各部落协同治水，实行分级负责制。

冀州的壶口工程，是禹治水的标志性工程。

壶口位于黄河中游龙门山附近峡谷中的卡脖子地段，巨石横亘在河的中间。

一壶阻滞，洪水难平。

禹组织治水大军，用铜器、石器、木器等工具不断开凿崖壁，慢慢拓宽壶口，利用激流冲垮巨石。

河水从断层石崖上飞泻而下，惊雷喧天，磅礴震撼，被后世称为“黄河之水天上来”。

他治水也非常讲究智慧，在治理黄河上游时，将黄河水从甘肃的积石山引出，在疏导时，不料被诺大的龙门山挡住了。

凿山几乎不可能完成，禹察看了地形后，选了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。

禹治水成果显著，走到哪里，民众都夹道欢迎，他也被尊称为“大禹”。

在大禹治理水患，来到位于淮河中下河的涂山氏部落时，结识了涂山氏首领的女儿女娇，两人互生爱慕。

公元前2133年，30岁的大禹和女娇成婚，涂山氏为他们举办了隆重的婚礼。

仅仅过了4天，大禹便辞别了妻子，离家治水。

就连第二年，儿子启出生，大禹都没能回去看一眼。

在治水的漫长岁月里，他曾三次来到涂山地区，都没顾上回家看望女娇母子。

3

大禹治水，一共用了13年。

在他的治理下，咆哮的河水驯服地向东流去，昔日被水淹没的农田、山川，又恢复了往日的模样。

人们安居乐业，开荒种田，过上了幸福富足的生活。

他还根据山川地理，将中国分为九个州：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。

经治理后的九州，大部分地方变成了肥沃的土地。

大禹治水成功后，天下安定，边远地区的许多部落纷纷归附。

四海之内都在颂扬尧舜的德政，和大禹的功绩。

人们为大禹修庙筑殿，感念大禹的功德，尊他为“禹神”。

公元前2109年，舜帝举行仪式，向“天神”举荐大禹，让他行使天子之权。

大禹摄政后，兢兢业业，一丝不苟。

他说：“为政的中心在于养民。端正好人民品德，丰富人民财富，改善人民生活。这三件事要做好，人民自然欢欣鼓舞，歌功颂德了。”

他将九州的贡赋分为九个等级，建立了完备的“贡赋”制度。

还按天子和臣民居住情况划分区域，不同区域承担不同义务和职责，这样的制度成了奴隶社会管理架构的雏形。

公元前2070年，大禹为舜帝守丧三年后，登上天子之位，宣布国号为夏后，姓姒氏。

中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，就此诞生。

这一年，大禹93岁，后世称他为禹帝，又称夏禹王。

大禹建国后，实行以德治国，大兴礼乐文化，民众安居乐业。

公元前2063年，大禹外出巡视时，在会稽山病逝，享年100岁。

大禹临死时对群臣交待：“我死之后，就葬在会稽山。用芦苇作椁、桐木作棺，埋葬后不要改变周围的耕作田亩，打扰到居民的生活。”

大禹一生奔忙，日夜操劳，常常忘记自我，生命走到尽头时，也不愿麻烦到他人。

在上古时期的帝王中，大禹无疑是最重要的人物。

他凭着治水的功绩，名垂千秋。

他的以人为本思想，也成为后世治国理念的基石，和儒家学说的源头。

“大禹三过家门而不入”，也已经作为一种精神，流传至今。