太监是在我国封建王朝制度下产出的角色，不过，太监当然不是中国特有的，在世界其它国家的古代都曾出现过相似的角色，比如历史上的最早记录来自于公元前21世纪的苏美尔人城市“拉加什（Lagash）”。

而我国关于太监的历史最早可以追溯到西周时期，并且根据详细的记载显示：

一，中国的太监起源于齐桓公时代的齐国；

二，太监的阉割行为是自发自愿的，而非被强迫的。

因此是先有了自宫的这一批人，然后是齐桓公觉得把这些自宫的人留在宫中，在无形之中解决了很多的难题，这个职业才诞生了出来。

而不是齐桓公依靠自己的权势，设立这个职位，强迫别人去做阉人。

现在的人，可能受到网络上影视的影响，一提到太监，就会想到一些负面黑暗的奸臣，如“九千岁”魏忠贤，“八虎之首”刘瑾等。

不过由于太监生理上的不健全，确实大部分心理会有问题，内心偏执。

但是也不缺乏忠义两全的好太监，如下西洋的郑和，“更一字救千人”的张居翰等。

前文中提到的张居翰的确很了不得，宣旨时故意读错一个字，挽救了上千条人命，甚至都能让骄傲的欧阳修抛弃对宦官的成见，称赞他“居翰更一字以活千人，君子之于人也”，关于这个故事就要从发生在公元925年的那一场战争说起。

唐庄宗变卦，下诏杀戮“王衍一行”

前蜀后主王衍继位后，大兴土木，奢侈淫靡，导致朝政败坏，贪腐成风。后唐使者李严访前蜀归来后，就向庄宗建议：现在正是出兵攻打前蜀的最佳时机。

公元925年，唐庄宗下旨让魏王李继岌、郭崇韬等率六万精兵伐蜀，唐军势如破竹，连战连捷。

前蜀的朝政早已腐败不堪，军队军力当然也是不堪一提，况且不得民心，与训练有序的后唐军队相比，前蜀无论是在兵力，指挥能力，还是民心方面都不过后唐。而且前蜀皇帝王衍的养兄王宗弼也早已暗中通敌，不仅赠送军粮给后唐的军队，并且在成都发动政变，将后主王衍一等人全部囚禁，然后大开城门请唐军入城，唐军不损失一兵一卒的前提下，前蜀便灭亡不复存在了。待到魏王李继岌到达成都时，王衍君臣一行人便通通绑缚着棺材在七里亭迎降。

因为王衍的归降，唐庄宗感到很高兴，他觉得这是一个好的兆头，不费吹灰之力就让前蜀投降了，认为自己称霸天下指日可待了。

于是，在公元926年的正月里，庄宗把王衍召入洛阳，赐下诏书给王衍，并对王衍说：“我一定会分封土地给你的，既然你有意归降，我也不会为难你，薄待你，日月星辰都可以为我作证，一言既出，驷马难追！”

王衍听到唐庄宗的这番话后，非常高兴，悬着的心也终于可以放下来了。几日后，他带领他的宗族，及诸将佐家族数千人，向东而行，打算前往封地生活。

但是作为亡国之君，也不过是寄人篱下的阶下囚，未来的情况仍然是生死未卜！果然，王衍一行人刚到秦川驿的时候，另外一个地方发生了叛乱。

庄宗决定亲自带兵前往讨伐叛军，来增长士气。但是他怕王衍的旧部借此机会也起兵造反，那自己不就腹背受敌了，得不偿失了，因此他开始纠结到底该如何处置王衍一行人。

当时有一个下属察觉到了庄宗的烦恼，就进言道：王衍的族党不少，如果此时发生动乱，后唐必定岌岌可危！

李存勖最终还是听信了谗言，传下旨意：“王衍一行，并宜杀戮。”

挽救千人性命竟在一字之差

圣旨宣读之前，张居翰照例进行复查诏书，当看到“王衍一行，并宜杀戮”这八个字时，张居翰感到十分惊讶，他认为王衍既然已经归降，而且并没有反叛之意，更何况庄宗先前可是对着日月星辰许誓，绝不为难王衍君臣，如今却又出尔反尔，不仅会有失国体，也定会招致不祥。

于是，为了这些无辜的人，也抱着赴死的决心，他做了一个前无古人后无来者的举止。他在宣旨时：故意将“王衍一行”读错一个字，改成了“王衍一家”，当时的执行官也不知道其中的改动，一听到圣旨，就立刻执行，圣旨必定就是君王的旨意，因此根本没有人会怀疑有人会私自篡改皇上的旨意，这才解救了上千条人命。

这里还有一个相关的事件，王衍的母亲徐太后被处死之前，曾怒斥：“吾儿领一国迎降，惨遭背叛，尔等背信弃义出尔反尔者，永无善终！”

让人感到惊讶是，不到一个月，洛阳发动政变，唐庄宗一家子人确实死于非命，或许是偶然，或许是应了天意。

善有善报

看到这里，大家一定都很好奇张居翰最后的结局如何。

善良终会有善报，虽然作为太监私自更改了皇帝的诏书，这当然是不可赦免的死罪，但好在当时庄宗忙于东征，围剿叛军，实在是无暇顾及到，张居翰侥幸死里逃生。

之后，李嗣源围攻洛阳，杀死庄宗李存勖自立为帝，是为唐明宗! 当唐明宗入主洛阳后，68岁的张居翰准备向李嗣源告老还乡。

唐明宗之前对张居翰的义举也是略有所耳闻的，了解清楚事情的全态后，对他大为赞赏，特许他衣锦还乡，颐养天年!

张居翰回到长安后，他为自己寻了几块闲田，每日耕作务农，过起了悠闲自在的乡野生活来。

于他而言，对比朝廷上勾心斗角的生活，或许这样简单悠闲的生活，才是他一生所渴望的归宿。

公元928年，张居翰病逝，享年七十一岁。