泰山，又名泰岳，为中国五大名山之一，素有“五岳之首”的美称。

关于泰山的传说有很多，其中最著名的说法，是说泰山是盘古开天辟地后的头颅幻化而成。

泰山地势高耸入云，山顶上常年云雾缭绕，古人认为泰山是连接天庭之地，历来有“泰山安，四海皆安”的说法。

历朝历代的帝王君主也常在泰山进行封禅和祭祀等重大活动，不少文人墨客亦喜好来此游历，留下了许多流传千古的诗文佳作。

除此之外，泰山上还留下了许多石刻，最著名的石刻属于“虫二”，目前还是泰山著名的72个景点之一。

关于泰山上的“虫二”两字，日本专家费尽心思研究了十年仍不得结果，最后郭沫若却一笑破解了谜底。

听完郭沫若的解释以后，日本专家无不感叹一句，“我们苦苦研究了十年，却从未想到是如此结果。中国古人风花雪月，华夏的文字和文化，果真是博大精深！”

泰山上的“虫二”两字，究竟是何意味？

泰山上“虫二”二字从何而来？

泰山上的“虫二”二字，刻于泰山万仙楼北侧盘路之西一摩崖上。

这“虫二”题字分为上、下款，上款是为题字时间——“已亥夏六月”。

这“已亥”则指的是清光绪二十五年。

下款是为题字者——“历下刘廷桂立”。

话说刘廷桂却也是个难得的天才，12岁时便考中秀才，因而人称其外号为“刘十二”，后来还成为山东省济南市一名士大家。

据相传，有一年刘廷桂邀杭州的三两友人登泰山来到此地，不知为何原因写下“虫二”二字。

如此简单笔画的两个字，一直以来都不被游客所关注，直到有一日，这块石碑面前迎来了一批来自日本的游客，“虫二”二字又重新为世人所关注起来。

五十年代末期，中日之间难得出现了一种往来频繁、交流广泛的活络局面，那时候刚好有一些日本友人在我国相关人员的陪同下登临泰山。

这批游客们走过红门，穿过万仙楼后再向北行一段路，便见盘山路上西侧方向上有一石壁上 刻着红彤彤的两个大字，“虫二”。

日本友人不解，转身问身边陪同的工作人员，“请过来帮我看一下，这‘虫’字我是认得的，不知道这‘虫’字上面加上一撇又是一个什么字？”

工作人员看了好一会儿，竟也一时答不上来。

日本友人接着又说，“旁边这个‘二’字我也认识，不知道这‘虫二’两个字凑在一起是不是又有什么特殊的含义？还有这‘虫二’两字是什么人什么时候刻在这里的，有谁能帮我解答一下？”

在场的人面面相觑，这接连几个问题倒还真是把我国的陪同人员给问住了，一时之间竟也真的没人能回答出来，这“虫二”二字究竟是何含义。

泰山每天都有成千上万的游客来到这里，但从来还真的没有谁去关注过这两个字的来源和含义。

从泰山上下来回到宾馆后，我国相关的陪同人员便立即请教了宾馆的经理，还问了随行的导游和广大游客，还有人去查阅了字典辞书，但却一直都没有找到与“虫二”二字相关的答案。

日本专家研究“虫二”十年

当时在那批登泰山的友人中，其中有一位是日本的专家。

这位日本专家十分喜欢中国的古代文化，自那天从泰山回去以后，就一直深深地将“虫二”两字记在心底。

他翻遍了有关中国古代有关的所有汉字和文化，还在民间四处走访，却依然没有找到任何有关“虫二”两字的线索。

直到专家回国，这关于“虫二”的谜语还一直藏在他的心头，未曾散去，他也一直带着这样的疑问回到了日本。

后来，据这位日本专家所说，他研究了“虫二”这两个字长达十年的时间，也未曾明白这两个字究竟是什么意思。

他说：

“我一直都非常喜欢中国那些古老的汉字，这是人类文明的一种传承和中华民族的宝贵财富。

从我开始研究‘虫二’这两个字到现在，已经过去十年的时间了，但我到现在都不知道这两个字的谜底究竟是什么，这是多年来一直困扰我的一个问题。

中国有一句老话叫做‘解铃还须系铃人’，我相信只有我回到中国，才能重新找出关于‘虫二’两字的正确答案。”

郭沫若一笑破解谜底

能让日本专家如此冥思苦想十年的“虫二”究竟是个什么玩意？

那时候，还有不少人带着玩味的心里，不远千里特地来到泰山的石崖边看这两个字。

当时关于“虫二”也有不少国人议论纷纷。

“你说这应该不是‘虫’字吧，这两个字分开来都会读，可是合在一起又不知道是什么意思了。”

还有人说，“‘虫二’莫非是泰山上一种虫子的学名？”

不管从左往右看，还是从右往左看，似乎都没有什么合理的意义。

后来有人想到了那个博学多才的文人郭沫若，大家都说，“去找郭沫若问一下说不定就能知道答案了。如果连郭沫若都解答不出来，那这“虫二”可就是个死结了。”

郭沫若是当时著名的“才子”，精通古文字学，还是那个年代下少有的专业考古学家。

此外，郭沫若还对甲骨文有一定的了解和造诣，凭借着他对甲骨文研究与王国维、罗振玉、董作宾并称“甲骨学四堂”。

可能郭沫若是当下唯一能解此谜之人。

在我国相关人员的陪同下，日本专家亲自登门拜访了郭沫若。

日本专家将这件事情的来龙去脉详细地解释了一遍，还亲自在画纸上写下了“虫二”两个字，请求郭沫若看能否给自己指点一番。

日本专家当时心下还在想，“我回日本研究这两个字研究了十年，不知道你这个中国人需要多长的时间才能给我答案。”

谁曾想，还不过十几分钟的时间，郭沫若就当场给出了答案。

只见郭沫若拿起毛笔在“虫二”两个字上分别添上了两笔，接着纸上便出现了“风月”这两个字。

据当时在场的相关人员回忆，“郭沫若先生看着纸上那两个大字，几乎是一笑之间就破解了谜底，真不愧是个天才。”

那日本专家苦心孤诣了十年，都没抵过郭沫若那几分钟的思考时间，真不知道日本专家当时心里是什么滋味。

日本专家一时还不明白郭沫若此举到底是什么意思，便只看着那“风月”两个字不说话。

郭沫若笑着说，“你们不知道这也正常，这其实只是一个谜面罢了。”

原来，这两个字，其实叫“虫二”是不太准确的。

“虫二”，是泰山石刻当中为数不多的一个字谜，并不是单指“虫二”两个普通的汉字。

严格说来，其实“虫二”两字，是中国繁体字里面“風”和“月”两个字的字芯。

郭沫若对在场的人解释道：

“你看，这原来是我们中国繁体字的‘風’字。去掉这上面的一撇，再去掉外边的这个框，就成了你们看到的那个‘虫’字。这个‘二’字也是一样的道理。这‘月’字去掉这外面的边，不就是个‘二’字了。

所以，‘虫二’其实是这个字谜的谜面，它这个真正的谜底，意思就是‘风月无边’，‘虫二’不过是一种文字游戏罢了。”

郭沫若一边说着，一边拿着毛笔在纸上给众人比比划划。

经过郭沫若一番详细的解释之后，众人终于恍然大悟。

原来让日本人辛辛苦苦研究了十年的‘虫二’，竟然是‘风月’。

郭沫若又接着说道：“所以‘虫二’这两个字所体现出的真正内涵，是指泰山的风景秀丽无边，这样的书法构思可谓是匠心独运。一般人没能想明白其中奥妙，也是再平常不过了。”

寓意中的“风月”，是指“清风明月”之意。

《南史·褚彦回传》中有载：“初秋凉夕，风月甚美。”

“风月无边”，是指眼前的一切景物都藏于云雾缭绕之中，给人一种“无边”之美感。

若以当代人的眼光来看待这幅石刻，“虫二”两字应是浪漫主义和现实主义相结合的作品，审美价值极高。

郭沫若说道：“中国许多名人都有在各种名胜古迹上留下自己作品的习惯，像有些人还会留下自己的手迹。有的人是夸赞泰山的雄伟，有的则想通过写字的方式来表达自己的内心情感。”

在郭沫若的解释下，这块冷冰冰的石碑竟也变得生动起来。

郭沫若：中国文化的巨人

1892年11月，郭沫若出生于四川省乐山市。

郭沫若早年留学于日本，在九州帝国大学学医，后来在斯宾诺沙、惠特曼等人的影响下，郭沫若才决定弃医从文。

作为中国现代文化史上的先驱者，郭沫若可谓是是二十世纪的文化巨人。

在甲骨文及金文等古老汉字的研究领域上，郭沫若可称为是国内当时唯一的专家。

从他同一个时期的名人看来，大家对他的评价都是极高的。

茅盾说郭沫若是“新诗第一人”。

老舍说：“郭沫若不管是写作还是作诗、学医、考古，他样样都做得很好。”

老舍

就连一向“擅长骂人”的鲁迅都几乎购买了郭沫若所有的古文字著作，评价郭沫若“有伟大成就，值得大家师法。”

再到后来的毛主席，对郭沫若的评价也是极为中肯的。

不论是文学运动还是文艺创作，郭沫若在其中都有卓越的成就 。

他的著作还囊括了诗歌、小说、散文、历史、考古以及书法等众多领域。

也有网友评论说：“这样一位百科全书式的巨人，研究郭沫若，就相当于研究了一部中国的近代史，或可称之为一个属于郭沫若的时代。”

这便是为什么，即便郭沫若早已远离尘世，但他的文学作品却一直影响着世人，因为他的才华足够耀眼。

除此之外，郭沫若也是一个爱国诗人。

在一片白色恐怖中，郭沫若敢于公开反抗蒋介石，而后被蒋四处通缉，他又不得已背井离乡，前往日本避难。

抗战爆发，郭沫若又第一时间回国参战，态度坚定。

期间郭沫若有计划地组织了一场声势浩大的文化运动，以“文化”为手段来宣传工作。

他精心创作了大量的剧本来鼓舞民心，其中包括《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等都是郭沫若的得意之作。

郭沫若曾说过：“我要借那些古人的骸骨，来吹这些新的生命进去。”

因此，这些历史剧不仅抒写了郭沫若个人的爱国情感，而且还蕴含着深刻的现实内涵，他也是有意将这些话剧作为一种特殊的斗争武器来使用。

郭沫若笔下的这些史剧创作，基本上全都是为抗日民族的解放战争服务的，是郭沫若对民族解放事业和发展所做的新贡献。

在郭沫若的葬礼上，邓小平同志在悼词中写道：

“郭沫若是为中华民族共产主义事业奋斗一生的无产阶级文化战士，同时郭沫若也是继鲁迅之后，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。”

泰山上的“风月”两三事

其实关于“虫二”的来历，民间还有不少传说。

一说，刘廷桂与友人登泰山游历到此处时，友人曾谈及到了杭州西湖的无边风月亭。

友人说：“据传当年乾隆皇帝下江南游历西湖，被当地的美景吸引，便有感而发，在旁边题过‘无边风月’这四个字。”

刘廷桂当下却有些不以为然。

刘廷桂认为：“泰山风景秀丽独特，高耸入云，又岂是区区西湖美景可与之相比？这里虽说有无边风月之亭，但比起西湖，泰山的确更是风月无边。”

话说，刘廷桂灵机一动，当即挥墨写下来“虫二”两字。

原来，乾隆皇帝在杭州西湖曾写过“无边风月”，如果刘廷桂在这里再次写这四个字就算得上“犯上之罪”。

为了避讳乾隆皇帝“风月无边”，刘廷桂在书写这幅作品时，便特意舍去了这两个字的部首，只留下字芯部分，便是“虫二”两字，这便有了人们后来看到的这部分字谜。

“风月”的另一种意思，是指男女之事。

因此民间还有另外一种说法，是说刘廷桂写下这两个字，其实是在讽刺那些山上的尼姑，但他却不敢明目张胆地说出来，只去掉了外面的字体结构，留下了这两个字。

传说清朝时期，泰山斗母宫中的尼姑们私生活的行为非常不检点。

这些尼姑虽说已遁入空门，然而却沉迷于红尘之中，她们还经常偷偷地跑出去偷尝禁果。

刘廷桂多次到泰山游玩，对于这些荒谬之事自然有所耳闻。

他自诩为高雅人士，对于尼姑的这些风流之事自然十分鄙视。

有一次，刘廷桂登泰山的时候口渴了，便向斗母宫中的尼姑讨点水喝，怎料尼姑却不肯给他。

一怒之下，便在石刻上留下了“虫二”两字。

据说刘廷桂当时是想写“风月无边”的，但考虑到如此表达有些太过直白了，泰山人来人往，被人看到必定非常的不雅观，因此便只写了“虫二”两字，以此来讽刺尼姑不守佛规，只会搞一些风花雪月之事。

时过境迁，泰山依旧“会当凌绝顶”，而关于“虫二”与“风月无边”的那三两事，也渐渐淹没在历史的长河中了。