顺昌宝山（福建顺昌宝山齐天大圣）
俗话说：山不在高，有仙则灵。在福建顺昌县有一座名叫“宝山”的高山，自然风光秀美，文化景观浓厚，历史上为八闽大地名山之一。因为这座高山大多数景点与《西游记》中的齐天大圣有着千丝万缕的联系，因此顺昌县宝山被称为齐天大圣的祖地，2009年被命名为国家级风景名胜区。中国西游记文化研究会齐天大圣文化研究中心，就设立顺昌县。
宝山，位于顺昌县境内西北部大干、元坑两镇交界处，距离顺昌县城40公里，海拔1305米，是顺昌县第二高峰。
我们是乘坐汽车去宝山的，沿途有成片原始次生林、野生花果山以及大面积奇松岭，自然环境优美。汽车来到大干镇上湖村的宝山脚下，我们在这里稍作歇息。一则因为这里有一片千年银杏群，入秋后颜色变黄，异常的美丽，是“宝山三宝”之一。二则张纪中新版《西游记》在顺昌宝山开机，这里是“智收猪八戒”中“高老庄”的影视基地，座落在该村的古银杏树边。
汽车穿过了万亩丰产示范毛竹林。这里的毛竹林也是“宝山三宝”之一，长势良好，笔直的毛竹有10多米高，直径粗的可达30多公分，十分诱人。新版《西游记》唐僧师徒西天取经路上的不少镜头，就是取景于这片毛竹林。
车只能开到宝山的龙脊天阶步道口，剩下的路便要靠步行。一路上古树茂密参天，遮天蔽日，非常凉爽。途经十八弯的青石板铺设古道，尽显沧桑。过十八弯古道前方，有块巨石，名为撑腰石，石头底下撑满了许多细细的树枝，不解其祥。过后问朋友才知道，如上山前在撑腰石下撑上一根棍子，爬一天的山都不会腰酸背疼，很灵验。
我们经过一段的石板山路后，来到了龙脊天阶。这是通往山顶的必经之路，悬崖峭壁，刀辟斧削。一条以钢板为台阶，钢管为扶手的天阶，紧贴在龙脊上，斜度应有70度余，20多级台阶，险要异常。大家在上天阶时，象爬山虎一样，胸膛紧紧贴着天阶，目光朝前，凝神屏气，紧抓扶手，手足并用。每前进一步，仿佛身体重心都在往后仰着。天阶很陡，仿佛前面人的脚就踩在后面人的头上，一步一步地、逐级逐级向上攀登，专注投入，攀越了这段天阶，其陡、奇、险，令人震撼！
攀过天阶，透过左边树林，仰望宝山主峰，险峻秀拔，直冲云霄。有一种置身仙山圣境，超凡脱俗的感觉。
我们向前走数十步后，左边峭壁上有一个山洞，是这里人们传说的水帘洞。一股瀑布飞泉，高挂洞前，形似帘帏。从洞内远望洞外，如《西游记》中对水帘洞的描绘：“一条涧壑萝密，四面堤草色新”。进洞内逼仄处可容人俯卧爬行，宽敞处如厅室，间间厅室密布难以胜数，真是洞内藏洞，二十几个山洞纵横交错，进洞三四小时不见洞底，极为神秘幽深，恍如迷宫。在洞内还遗存有古人打造的石凳、石椅，石佛造像。另有地下河一条，宽约数米，河水清澈。那洞的场景真是美猴王和它的猴子猴孙所暮宿的水帘洞。
游览过水帘洞后，就过了密林处，我们来到观景台，前面豁然开朗，这里海拔约1200米，地势险要，一面靠山，三面悬空。往下可俯视上湖村景，田园风光，竹林神韵，往上可仰望石宝峰顶，云雾松风。过观景台后，我们又攀山来到一块岩石上。岩石有许多规则不一的裂缝的仙纹，这是孕圣怪石。传说齐天大圣就孕育在这块岩石里，因急于出世，造成岩石上裂纹呈星状发射裂开，成九窍八孔、九宫八卦状。
登上山顶，有些高处不胜寒感觉。但是美丽的风光还是吸引了我们的眼球。首先映入眼帘的是一块硕大无比的观日岩。站在山顶上鸟瞰，心随景移，“会当凌绝顶，一览众山小”之感油然而生，人的思绪也自然而然地飞越千山万水，萌生出无尽的联想。这时的思绪比深夜里披衣伫立窗前仰望星空时来得更多，来得更广，来得更深。
在观日岩之侧几米之处，上有古人摩刻棋盘一付，传说居住此处的八仙每日清晨于观日岩早课后，闲憩之时，在此对弈。
我们继续攀山，来到了宝山顶。山顶上有一座古寺，也就是宝山寺，是“宝山三宝”中的重要一宝。宝山寺建在宝山之巅，三面峭壁，一面临山。据考证，宝山寺于1363年元朝始建，就地取宝山上的砂岩为材，为全仿木石结构建筑，其梁柱用料粗巨，石构件仿木程度极高，雕刻精美，风格独特，有极高的文化、艺术、科学价值。国家专家考察后，认为全国仅见，为建筑史绝世佳作。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
宝山寺门口的一座古香炉也为全砂岩石结构，古拙质朴，并不起眼，然而炉中第二层两边刻有对联一幅，独具特色：“纳九州贡，化万民愆。”其意思为：纳全国的贡，化解芸芸众生的罪过。要求纳贡之说，口气之大，在全国民间寺庙中，惟宝山寺绝为仅见。
宝山寺大殿供奉着齐天大圣的金身。该寺除了全仿木石结构建筑和香炉对联奇特之外，还有许多与全国寺庙不同的奇特之处。
一是寺庙大门八字开，为全国寺庙少有。
二是寺庙的底座为须弥座，一般寺庙没有。只有皇宫和重要庙宇才有。
三是宝山寺大殿的门槛比皇宫还高。
四是殿内中堂两边的两根大石柱，中间大两头小，呈椭圆形，具有典型的唐宋时期“肥梁胖柱”的审美遗风。
五是大殿的佛龛前上方的额枋上有繁体框边美术字的铭文一句：“当今皇帝万岁”，可谓是幽默中带几分机智，是否因此而躲过文化大革命破四旧时代的劫难，至今还是个谜。
六是大殿正面墙悬刻着旭日东升壁图。一般该图仅出现在官府衙门，而在寺庙中难觅其迹。
七是大殿内烧香主炉的壁画为鹿、龟、龙、象，其中鹿龟表示只求长寿不求升官，龙象则表示乞求希望力大无比。
八是大殿内佛橱的观音菩萨塑像戴着官帽，这种形象闻所未闻（因塑像在玻璃柜里，柜外玻璃长年被香火烟熏，致图片模糊）。
九是大殿外走栏佛柜里的齐天大圣戴着官帽，孙悟空只有当弼马温时才戴官帽，其他场合未见其形象。
十是外殿木梁上的八卦图当中是两个图案像孙悟空的两个眼睛，而不是一般寺庙中八卦图的两只黑白木鱼。
宝山处处与神猴文化有关。在宝山寺大殿外，一峭拔而立的山头上有惟妙惟肖的“宝峰猿祖”破石而出。这块巨岩外形酷似一张猴脸，在当地相传就是宝山齐天大圣的母亲，有一天齐天大圣的母亲梦见自己将天地都吞了进去，吓醒过后，恶心呕吐，吐出一块大石头，她也因为惊吓化为岩石，成为图中的模样，而她吐出的石头为其右前方龙脊顶之仙纹石，经过长期吸日月精华而孵化出大家熟悉的齐天大圣来。
在通往宝山之巅石宝峰南天门的路中，一只形似哮天犬石狗伏地守候在路口，好像在防止齐天大圣会再次大闹天空似的。
一只右手虎口朝上、掌心向内的巨型如来神掌，像似在托护着宝山寺，又像在守防着掌下神猴的再次造反。
南天门遗址是宝山上的重要景观，位于宝山宝峰绝顶，为宝山寺三庵之一(上庵南天门)。建于大明洪武二十四年(1391年)，明代嘉靖二十七年(1548年)曾进行重建，后因岁月风雨侵蚀和雷电的损伤，加上文革时期的破坏，仅存残垣断壁式全仿木石构建筑遗存。遗存建筑的精美雕刻，为宝山寺国宝附属文物。
位于南天门后方的大圣庙，为南天门同期建筑。庙内供奉有齐天大圣塑像，齐天大圣塑像的眼睛用玻璃水晶珠镶嵌而成，熠熠生光，仿佛就是火眼金睛一样。庙内左右石碑各书有“齐天大圣”、“通天大圣”兄弟神位。以八字墓的形式供奉，通天大圣为弟。世人传说，宝山就是齐天大圣的诞生地。其墓早于吴承恩《西游记》成书200独立年，是古代名著《西游记》的重要实物佐证，是作为齐天大圣原型出自顺昌县大干镇的一个重要证据。齐天大圣的神位上刻有法螺、如意等图案，比通天大圣的墓碑华丽。大圣庙内悬挂有台湾、新加坡等信客送来的“神恩浩荡”、“神威远播”等金匾。
登宝山石宝峰，山体巍峨险峻，峰顶俯视群山，奇峰、怪石尽收眼底。山对面的宝山峰腰，一个叫作“蛟龙朝圣”的景观，也就是著名的龙脊，俗称鲤鱼背，位于其峰顶山脉走向，宛如一条巨龙攀附于宝山峭壁之群峦，蜿蜒而上，龙首紧贴崖顶峭壁，似蛟龙朝拜苍穹，龙背卧群山之中险峻无比，龙尾点于洋坊溪水之中，似蛟龙出水，感天地之博大。其独特的地貌极为鲜见。龙脊背部仅二三米宽，两面峭壁如刀削，远观峭拔神奇，近看奇石满峰。鲤鱼背在张纪中新版《西游记》中，成为两界山的拍摄场景。
宝山，还有流传与齐天大圣相关的猩猩石、 猴王点将台、神猴练兵场、仙人脚印、仙人浴盆、蟠桃峰等景观。宝山之所谓称“宝”，不仅得益于自然风光旖旎，更得益于齐天大圣在此行迹的美丽流传，且与周边自古就存在的神猴信仰文化相互印证。其渊源流长的“大圣文化”，是丰富厚实的历史遗存。
海边祭妈祖，山要尊大圣。在顺昌县的农历七月十七，是齐天大圣的生日，节日当天村民会开展打糍粑、抢供果、设道场、采圣火、祭祀、跳僮、娱神、游神、过火山、打油锅、化替身等祭拜大圣活动。
宝山之行，我们不仅领略了这里美丽的自然风光，更为高兴的是收获了一次心灵上的愉悦！
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