在我们中国，非常重视初一十五。在十五这天，就有上元节，中元节和下元节。
上元节是马上就要来到的正月十五，因为正月是农历的元月，夜晚称为宵，所以正月十五被称为元宵节。这一天的习俗有吃元宵，赏花灯、猜灯谜等。
中元节是农历的七月十五，主要的风俗就是祭祀祖先，和清明节人们上坟的意思是一样的，下元节是农历的十月十五，主要活动是祭祀祖先。而在这三个节中，因为元宵节是第一个月圆之夜，所以备受重视，2008年被选入了第二批国家级非物质文化遗产。
这个元宵节在西汉的时候就受到重视，我们知道中国古代的传统，女子是待在闺中，不怎么出门的。但是元宵节这一天，女孩子们可以自由活动。很少出门的姑娘们在这一天都会早早梳妆打扮好，等待晚上出门赏花灯。这样就给男女单独相处提供了机会，所以这一天相当于中国的情人节，因此也会邂逅美丽的爱情。
中国是诗词的国度，说到元宵诗词，马上就会想到辛弃疾的《青玉案 元夕》，尤其是最后一句流传千古。
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
最后这一句像极了爱情，很多人用它来形容孤独而执著的追求之后，终于得到了心上人的青睐。那么它到底是不是爱情呢
我们来分析一下，辛弃疾是豪放派词风的代表，武将出身的他一直向往金戈铁马的行伍生涯，去战场杀敌是他的宿愿。这首词却一改那种豪放的爱国词风，字里行间也没有婉约哀怨，别有一种艺术魅力。
上阕是元宵佳节的盛况，仿佛春天来临一般，春风吹开了千万棵树上的花朵，灿烂缤纷的花灯犹如满天的星星。富贵人家的“宝马雕车”造成了交通的拥堵，灯的品种极多，让人眼花缭乱。
下阕写人，在这样的盛况下，一群群美丽的少女，带着“蛾儿”“雪柳”的装饰品，打扮得漂漂亮亮的，像一阵清风，带着一股幽香飘然而过。而进入作者眼帘的是一个孤高绝世的女子，与千万人中的遇见，让作者感觉很没有，正赏心悦目之际，突然却看不见她了。
这不能不说是一种遗憾，一次，两次，千百次的寻找，却怎么也找不到。可是蓦然回首，当自己心情平静回复后，却发现那人在灯火稀落的地方。她在干什么，喜还是忧，都没有写，只是她站的地方是“灯火阑珊”处，想想也应该是冷清寂静吧。
在这个众人狂欢的时候，唯独一个女子与众不同，这个人一切的一切，都没有出现，留给了大家足够的想象空间。
我们可以看出来，上阕的热闹，都是为了下阕来造势。目的不是在写景，也不是为了抒情。而是突出这么一个与众不同的姑娘。
辛弃疾在写这首词的时候，是在宋1182-1192年之间，辛弃疾一连提出他的抗金的具体措施，但是都没有得到南宋王朝的重视，他本人也始终得不到重视。这个词显然是有所寄托，这个悄然独立的女子，和坚持抗金，绝不去趋炎附势备受朝廷冷落的辛弃疾是非常相似。
在热闹的元宵佳节之际，热闹的是他们，辛弃疾只有自己。此时他投射的时他的人生感悟，可以说众人皆醉中，他在清醒地看着这一切。他又自己的追求，有自己的痴迷，有自己生命中一直坚持的东西。他孤独而执著。
王国维在人间词话中，说成大学问的三种境界中，这是最高的一种境界，实现的这个过程必然是艰苦的，经过前两番历练之后才能成功，辛弃疾多么希望他的理想也能这样，突然能实现。
这首词，没有写国破家亡，但是他照样精彩，他呈现出的生命状态让人敬佩。
因为这首词，最后一句意境太过美好，很多人把它用到了爱情的邂逅。“众里寻他千百度”，重要的是寻找这个过程，找没有找到不重要，而是寻找了“千百度”这就是意义，正是“虽九死而不悔”。
说到这里，我想起了戴望舒著名的《雨巷》，那里面反复提到的一个“丁香一般结着愁怨的姑娘”，何尝又是真的姑娘，那只是诗人的一种理想的寄托，美好理想的寄托。
元宵节了，祝大家节日快乐，所有的美好都能如期而至！