有什么样的祖坟就出什么样的后人(望坟断)

有什么样的祖坟就出什么样的后人(望坟断)

风水师认为穴是天造地设,既有生存之龙,必有生成之穴。风水师认为点穴是一件很难的事。三年寻龙,十年点穴。龙脉绵豆,穴场大者不过数十丈,点穴是相地术中最关键一环,看过龙脉和明堂后就要点穴,穴点错了则一切枉然。《玄女青囊海角经》卷三《点穴》云:”定穴之法如人之有窍,当细审阴阳,熟辨形势,若差毫厘,谬诸千里,非惟无福荫祐,抑且酿祸立至,可不慎欤!”

一、怎样的穴才好呢?

首先是要龙真。看地重在择穴,择穴重在审龙。龙真必结穴。

其次看龙虎明堂、罗城水口,要威风排场。凡山水向是为真,山水背是为假;风藏水逆气聚是生,风飘水荡气散是死。龙逆水方成龙,穴得水在砂逆。

二、点穴有什么奥妙呢?

《海角经》又云:“点穴无他法,只是取得气出,收得气来,便是妙手。若悟得时,横裁直剪,直裁横剪。自是明眼。若仿效比拟,依样画葫芦,何时是了。”这就是说要随机应便,不可生搬硬套,弄巧成拙。《海角经》特别强调灵活性和悟性,接着云:“山川之形,不外方圆曲直;山川之势,不外远近高低;山川之体,不外水泉土石;山川之变,不外合辟往来;山川之情,不外生克制化。探其赜,虽万变莫穷握其机,殆一笑可破。古人干言万语,皆为未悟者,设法若从头脑上见得,即所称方便法,亦属赘辞。”可见,奥妙在头脑里装着,有头脑就有奥妙。

虽然如此,点穴还是有一定标准的。

1、点穴要考虑形与势的关系。《管氏地理指蒙》卷十《形穴参差》指出:“穴于腹者有肠而有胃,穴于首者有鼻而有唇……穴钗股者柳梢之不等,穴鱼尾者羊蹄之不禁,如翔弯舞鹤者,形之结如;如惊燕走鼠者,势之棼;如禽闪弹者,势必惊飞;如蟹伏赘者,形必顾身。如拜思谢职者,形之拱;如拖蓑负斩者,势之屯。’如辫式席帽者,形之聚。如娥眉新月者,势之淫。如灵龟覆釜者,形之积。如匏瓜瓢构者,势之峻。”

2、点穴要考虑龙脉与穴的关系,黄妙应《博山篇》有论述:“五龙作穴,横直飞潜回,穴变多歧。高忽而低,亦低而高,北忽行南,亦西而东,有闪走的,有斜飞的,有背水的,有临岸的。穴有正体,有变体。……认穴法何者真?何者假?山水向是为真,山水背是为假。何者生?何者死?风藏水逆气聚是生,风飘水荡气散是死。龙逆水方成龙,穴逆水方得穴。何以故?龙得水在势逆,穴得水在砂逆。龙将入首,逆转收水,方得成龙;穴将融结,下砂逆水,方得成穴。”

3、点穴还要考虑穴本身。《博山篇》又云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避风,低宜避水,大宜同作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。阴阳相度,妙在一心。”

4、点穴要考虑气。《博山篇》云:“气不和山不植,不可扦,或有奇纹土隐中,法宜扦。气未止山走趋,不可扦,或腰结,或横龙,法宜扦。气未会山而孤,不可扦,落平阳水局卫,法宜扦。公众号,红阳遁甲法术。气不来脉断续,不可扦,自然断,断了断,法宜扦,气不行山垒石,不可扦,或异骨土隐中,法宜扦。”这就是说,不能聚气的山不能点穴,但有解救办法,解救得宜,一样可以点穴。

根据地形,穴可分为正受穴、分受穴、旁受穴。

《堪舆漫兴》云:迢迢特至为正受,正受之穴世罕有。万水干山结我坟,儿孙庆泽天壤久。分受穴:一枝臂上脱形来,亦有规模堪剪裁。莫谓分龙为小结,小以成小有余财。旁受穴:问君何者为旁受,正受龙身气脉洪。或在两边龙虎上,或于官鬼护缠中。

5、点穴要考虑土壤。对土的要求,土要坚实,不得松散。谢和卿《神宝经》云:“土穴似土而非土,纹理紧密。”又云:顽硬者生气不蕃,松散者真阳不居。

《青囊海角经》卷四《穴土》根据土的层次,把土分成三种,认为穴土最吉。其文:“”破土之诀有三,有浮土,有实土,有穴土。实土在浮土之下,穴土在实土之下,如珠在渊,如玉在石,造化孕精,自然融结。”

6、点穴要考虑穴的残缺,即“病”穴。缪希雍《葬经翼》云:夫山止气聚名之曰穴,穴有真病,同乎废人,虽具形骸,神气伤于败缺,而中无所存,如是者法不可葬,有哪些是病穴呢?穴有贯顶者,有折臂者,有破面者,有坠足者,有绷面者,有饱肚者,有割脚者,有漏腮者,有虎蹲者,有玄武拒尸者,有朱雀腾去者,等等,这样的病穴容易引起风、蚁、水三害,风水先生以之为忌。

7、点穴要考虑穴的富、贵、贫、贱。古人云:十个富穴九个离,恍如天堂一暖阁。十个贵穴九个高,气度昂昂压百僚。十个贫穴九无天,砂飞水直不湾环。十个贱穴九反弓,桃花射胁直相冲。这是诱人明白,点穴虽然复杂,花时间,费财力,但为了摆脱贫贱,得到富贵,点穴是有必要的。

对穴的要求,《管氏地理指蒙》卷三《复向定穴》云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰暴露,欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪,欲其巧而不劣,欲其正而不冲不兀,欲其辅而不倚不李,欲其横卧有怀而不挺,欲其蟠抱有蕴而不噎,欲其收拾而不隘不舒,欲其专一而不竞不泄,欲其骑而不卸,欲其怀而不别。”这真是不偏不倚、堂堂正正。天造地设,皆由人欲。象这样的完美地形,恐怕是很难觅得。

8、点穴还要考虑穴的外形。风水先生常以物喻穴,凡如蛇之项,如龟之肩,如舞鹤翔弯之翅,如狂虾巨蟹之钳,如卧牛之垂乳,如驯象之卷唇,如鱼之腮鬣,如驼之肉鞍,如弯之机括,如弹之金丸,如波之游,如木之痕,如覆手之虎口,都是好穴。

有什么样的祖坟就出什么样的后人(望坟断)

三、风水师点穴有哪些步骤呢?

《博山篇》介绍说:”穴里玄玄,何以省得?审阴阳,定五行,决向背,究死生,推来历,论星峰,看到头,论分合,见其明暗,核其是非,察其缓急,慎其饶减,知其避忌,精其巧拙,定其正偏,审其隐露。”在实地考察时,应当”瞻前顾后,视左应有,依心为准。左一步,右一步。前一步,后一步。想一步,看一步。他是我,我是他。不要忙,不要乱。不可露,不可陷。案中准,心中验,眉上齐,心上应,浅中深,深中浅。”

风水师点穴,丝毫不能勉强。不能左,也不能右,差之毫厘,谬以干里,福必成祸。纵然有再好的明堂,皆非虚设,不为我用。”穴”一点偏,就走了邪道,等入徒劳。

风水先生点穴,讲究深浅。当浅而深,则气从上过;当深而浅,则气从下过。虽得贵地,而效不应。也就是说,棺材放高了,蚁从盖入。棺材放深了,水从底浸。

风水先生点穴,有以时间而论的,说什么阳年东西利,阴年南北利。也有以五行而论的,说什么木星葬节,火星葬焰,水星葬泡,金星葬窝,土星葬角。有的说很容易,有的说很复杂。

戴锡麟著

论官品之高低,以龙法来推求。五星归垣,诸子名芳千古。

九星聚讲,乌余玉食万方。统管山河,宝殿龙楼凤阁。

千秋社稷,冠盖华盖三台。御屏宝盖侵云,位居台谏。

冲天木火高耸,身处翰林。锯齿排云,公侯将相。

横天玉尺,九掌铜衡,。象简玉圭,文学公卿之贵。

翔鸾凤舞,清平宰相之荣。前帐后屏,才压天下。

东箱西库,富敌江南。玉字玉尺串珠,紫诏须于帝阙。

缨络九天飞帛,青衣出自天衢。小贵驰名,栀子芍药。

杨柳板桂,飞鹅个字,芦鞭马迹蛛丝,伴水生香不替。

蜂腰鹤膝,科名书香联芳。金牛转车,声蜚玉树。

芦花三朵,名重金鸾。走马金星,贵位府城。丹犀工字,县令州官。

梅花水廉,官加极品。蜈蚣,司训业经。

天乙太乙随龙,公孤宰辅。金箱玉印挟脉,世代官班。

金清土浊火燥水缩,先败后成。多是水来生木,始荣终滞。

只因火去伤金,木为子而火为孙,富而好礼。金是母而水是子,后必有殃。

水在坎宫,凤池身贵。金居兑位,乌府名高。土旺牛田。

木生文士。水星多在平地,妙处难言。火星多在高山,贵而无敌。

木须有节,金贵连珠。五星依此推寻,万受难于枚举。

龙星生克既辨。砂法要明。文华发于诰轴,花开一举登科。

席帽近御屏,东宫赐读。牙旗交剑躬持,司问之官。

鼓角梅花,身领专城之职。银瓶盏注,富比石崇。

诰轴花开,男婚公主。鱼袋居兑位,卿军外台内台。

文武全才,受职州县。顿旗顿鼓,镇外间于持权。

文星低而夭颜回。天柱高而寿彭祖。印浮水面,焕乎其有文章。

水聚天心,自然而得富贵。带仓带库,陶朱之产可成。

生曜生官,王谢之名可望。巧凭眼力,妙在心思,苟术士而能斟酌其间。

则凡断山覆坟,总不中不达也。

▌一、出瞎子地

1.坟墓上要有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。

2.坟墓的向位在正南、西南、东南方向,如有群山、高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。

3.坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如过偏左出男人眼睛多病,偏右者女人眼睛多病。

▌二、出拐丐地

1.坟墓不管朝向如何,在四角位之上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也会出拐丐之人。

2.如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。

3.坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。

4.向前有直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。

▌三、出哑巴地

1.坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家坟墓的早,葬的晚者十八年后出哑巴。

2.不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑、家中多出男性哑巴。如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。

3.坟墓向前如有小河流,在前面分叉,家中出哑巴(多出在山地)。

▌四、出聋子地

1.靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。

2.不论坟的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑,洼塘,护砂出现深坑,出五种人,即瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃,并且多数绝后。

▌五、出歪子地

明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜。数年后还出现女人腿脚歪斜。

▌六、出秃子地

1.明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。

2.坟墓葬在白碱地上,如果土色纯白象石灰一样,出秃子。如果土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)。

▌七、出傻子地

1.明堂前有口风,距离坟五十米以内,家中出傻子或神经病、巫婆、神汉。

2.坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。

3.树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。

▌八、女人私奔地

1.坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。

2.坟墓前方,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀父。

3.不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家中都容易出妇人不正或者家乱,还会出现子少花多。

4.向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。

▌九、寿数不齐地

1.坟地地形长短不齐,一方长一方短,如果不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿。如果地的缺陷占整个地面的三分之一,男人将连连换妻。如果是左边短,右边地长,女性高寿,但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一,将出现满堂短寿。

2.坟地地块左右两边不等,差距太大,出男女寿数相差太大。

3.后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐。

▌十、出肝病地

1.坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家中多出肝病人,多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。

2.坟墓前有小坑洼、小水流,都出肝病之人。

▌十一、出肺病地

坟墓向前,有巨大的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。

▌十二、出肾血病地

坟墓向前,一至五米有巨大的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。

▌十三、出头脑病地

1.坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人。河流坑也一样。有路为刺脑箭,有水、小河、坑为砍头水。

2.坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。

3.坟墓后有古井、土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉贵气外露)这叫踏破化石脑,伤成年人。

▌十四、家中淫乱地

向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右旁向坟后流去,这种水叫卷廉水。

▌十五、腰腿疼痛地

1.向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家中会出现腿疼腰伤之人。

2.对面山上如果有破碎的石坑或石坝,长年积水,家中会出现腿疼腰伤之人。

3.如果平原地后靠山上有小豁口,有流水冲坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿命短。

▌十六、易出车祸地

1.不论坟向如何,只要在坟地的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。

2.不管坟的方向如何,周围有大的火窑,窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济,官场失落,后人纷纷落马,功名从此断绝。

▌十七、服毒自尽地

1.不论坟向如何,坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走,坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤。

2.在坎方如果出现弯曲的小路和大道,弓背向外,有小路从弓中间插过,距离坟墓较近,会出现男女服毒身亡,或投井及各种不正常死亡。这叫一箭穿背主伤残,葬后三年必出现,如果葬的时间长久,家里难有一日安。

▌十八、上吊自尽地

1.不管坟向何方,坟后要有搓绳路,出悬梁上吊之人。如果在坎方出现,男人因家庭事端上吊而死。

2.如果坟的向口在东方,西南方有交叉路或小道,会出现妇女悬梁上吊。如没有出上吊之人,也会出现麻烦不断,家中会出现蹲监坐牢之人。短路叫搓绳路,长路叫捆绑路。

▌十九、满堂绝后地

1.坟墓座在山的最高峰,八风吹穴,四水不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁。

2.平原地中如有一高拢(岗、包)在顶峰处,如有坟墓者,为骑龙葬,堂中会出贵官一个,出过后男女绝后。

3.坟向不论朝何处,在坟后靠山位上,左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一直线(洼地包括深坑、河流),在三十米之内出现都为有害,这叫两肩洼风。

▌二十、花果不全地

1.坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全,有绝技之人,还会出现短命之人。

2.向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。

3.向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。

▌二十一、家中不和地

1.出地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。

2.向前的水八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。

▌二十二、不孝子孙地

1.不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2.坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。

3.坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。

▌二十三、短寿夭亡地

1.坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。

2.坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。

3.坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。

4.坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。

▌二十四、出高寿人地

1.山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人。

2.葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

3.地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口朝望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。

▌二十五、婚姻不合地

1.坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水。),多出现婚姻不顺。

2.靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。

3.祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。

▌二十六、终身贫穷地

1.不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。

2.不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。

3.坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。

▌二十七、出小偷地

1.坟向朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净。

2.艮方如有小路出现在坟墓向前,出小偷,路大者出土匪。

▌二十八、江洋大盗地

1.不论朝向何方,只要在艮方有反弓大路距坟较近,出江洋大盗,女人淫邪(路直出大盗,反弓出淫邪),男人多数被枪毙或被人砍杀。

2.艮方有小拐角之路,向巽方通过,路小者出一至二代小偷,路大者出抢劫之人。

3.坎方有大路向艮方走去,家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人(有这样的水也这样断)。

▌二十九、蹲监坐牢地

1.如果坟墓葬在山坡上,向前有小路向坟墓走来,在向的左右分叉,后又合拢向山上走去,这叫捆绑路,出因横事打伤他人,蹲监坐牢。

2.向后靠山成反弓形,出现儿孙招惹横事,蹲监坐牢。

3.坟墓四周地形地洼,长年积水,也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。

▌三十、奸诈之人地

1.向前水没有护拦,辗转斜流,出奸诈之人。

2.如是山地,周围左右不管多远,山势不俊秀,险恶,又向不同方向伸头探脑,出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵,但此人难以善终。

▌三十一、出矮人地

1.坟地长度不超过三十米,不论东西南北(山地除外)出现矮小之人。坟墓向前,有路或沟把坟地割成角,形成后大前窄或前大后窄,堂中多出矮之人,多数矮人带有奸诈。

▌三十二、出凶死地

1.坟四周距坟较近有斜飞大路通过,出凶死之人。

2.坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过,这叫穿堂路,家中出凶死之人,这也叫破门路,砍破向前明堂水口之门。

3.(专指山地)向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前,并且突出水面,这叫停尸石,家中出凶死人,外死外葬。

▌三十三、后人被毙地

1.靠山如有尖刀形,三角形,老虎探头形,若出现凶死之人,大都死在刀枪之上。或当兵于战场,或在单位因公殉职。

2.不管坟向如何,在坟的西部距坟一至二米,如果出现南北大路,堂中都会出现凶死之人(车祸、跳楼、服毒)。

▌三十四、出手艺人地

1.不论朝向如何,向前山势成喇叭形,堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人,如剃头、修脚等等。

2.明堂水形成喇叭形,也出鼓乐之人。

▌三十五、出戏子贵妃地

1.不论山地或平原,向前西南方如有高地或山,形成象女儿描眉形,为出戏子地,但是一眉为戏子,二眉为贵,如果两个高地同时成描眉形,可往贵处断。

2.平原中向前明堂外高地成描眉形,没有龙气,出戏子,但多数儿女俊秀,如果坟墓靠山龙气真(如土包、土龙、大岗)出女贵人。

▌三十六、出赌博之地

向前明堂内,如有方形的一块高地,象桌子形,突出地面或水,坟主的后人中,出现以赌博为业的赌徒,桌子小者,堂中多出好赌之人。

▌三十七、出行善人地

坟墓的向前有水,弯曲挺进奔向一个方向,这样的水多出行善之人。歌曰:明堂水打三弯,其家必定出状元,如果打六道弯,宰相家中出,打九道弯,出王侯神仙。

▌三十八、易出神仙地

1.四周山呈梅花环抱形,在群山的核心处长一大土包成圆形,与周围山距离相等,这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上,为得位,出神仙。

2.不管坟墓座落在山区或平原,经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上,常存不散,此坟后人定出一位真人。

▌三十九、大火烧家地(火烧棺木地)

坟前朝于西南者,西南方没有明堂,水顺地形往东北方流去,水出于艮方,坟墓向后无靠山这种地会大火烧家,居家多有不顺,连续失火伤人。

▌四十、无子招婿地(多指平原)

1.坟后靠山有结梯形的高地,连续抬高,有百米之遥,这种地无子。

2.向前地形超过后面靠山之地,家中多枝无子,并且少女。

▌四十一、发外枝地

1.不管坟向朝于何处,在坟向外围五十米开外,如有交叉路,内抱交叉之路,都出发外枝,或在外招婿,在外地做官,在外乡发财。

2.向前十五米外,在西南角如有交叉小道,向东南延伸,超过前面,继续成叉朝向两个方向走去,这样地出现男人难守故土,多数随妻到他乡居住。

▌四十二、出头疼地

1.不管坟向朝于何处,坟后如有钳形小窝,家中出头疼之人,久治不愈。

2.坟后如有紧靠坟墓的小路,也出现头疼不愈之人。

▌四十三、发姑娘之地

1.不管坟向如何,只要西南角有高山、高地,都会出现专发姑娘的现象。

2.向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发姑娘。

3.不论坟向如何,坟的西南坤方如有学校,高楼或民宅,都主女儿发贵。

▌四十四、被人暗杀地

1.不管坟向朝于何处,向前高地成为长箭形,或者是高路,多主暗凶,会出现被别人杀害的凶事。

2.明堂内如有高压线,也会出现暗凶,这叫高柱破天心,还会出现全家被害。

▌四十五、身死外乡地

1.向前明堂两边成为三角形或斜三角形,会出现身死外乡的人,

2.山地向前,明堂外的案山,如中间有一座小山成四方形,山上有通向明堂的小路,这叫抬尸路,身死外乡家不顾。

▌四十六、出屠夫之地

山地坟后的靠山上,如山顶钻出一角象尖刀形、三角形,出杀猪宰羊之人,而且家事不顺并有绝后的现象。

▌四十七、伤成才之子地

1.坟墓如果葬在山中,向前二至三米,最多不超过十米就是悬崖者,这叫坟墓前仰,使人有站立不住的感觉,伤成名之子。

2.平原地带向前如有河流或洼地距坟较近,风吹在脚前,家中有败绝的可能,先兴后败,出了功名人便死亡。

▌四十八、连续几代少年亡地

1.山地无论坟向如何,坟后的靠山受到破坏,如山势被炸掉,出现巨大的石坑,会出现连续少年亡,举家不安,财产荡尽。

2.平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑,都会出现男女少亡,甚至几代夭亡。如果坟后被开成巨大沟渠水塘,使坟墓后仰也会出现绝后的现象,还会有盗贼在家中出现。

3.坟向前如果土地被挖尽,坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场,会使魂魄震惊,会出现儿孙事业不顺,车祸枪伤,外死他乡的少亡鬼。

▌四十九、男匪女淫地

1.坟墓葬在山区,后边靠山是高山向前没有明堂,三十米之外又是高山,山头之水向坟墓扑来,这种水叫扑面水,家中出现男匪女淫。

2.坟墓朝南、东南、西南者,东北山上如有大道,距坟墓五十米者,从东北山地穿过,也会出现男匪女淫。

▌五十、出寡妇另嫁地

1.坟墓周围十五米内,如出现土包该尖者,为牛角煞,出孤儿寡母,寡妇另嫁,但不绝后。

2.如果坟墓葬在山区乾山破裂,而其它方位的山形保持完整,都会出现寡妇携子离家现象。

▌五十一、性格及长相黑白地

1.山地向前水流急促,拖脚煞不足五米,出人性格多暴躁。

2.墓地地块窄小,成梯状形,下雨时水流急促,出人性格多急燥。

3.长相黑白看水势,明水暗水都要看,水流缓慢长相白,水流遄急长相黑。

4.从土质上看也能分辨,土质细腻长的白,土质粗糙长相黑。

▌五十二、夫妻相杀地

1.坟地地形成为尖刀形,三角形(不论朝相后宽或前窄,或前宽后窄),多会出现夫杀妻,妻杀夫现象。

2.明堂向前,十五至三十米有河流成一条直箭,向坟墓冲来,没有高山明堂做护拦,这叫长箭水,会出现夫妻相杀,父子相杀,还会出少亡。

▌五十三、神鬼闹家地

1.坟墓周围有庙宇,都属不吉,不管坟的朝向如何,都会出现鬼踪事件,闹得居家不安,会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。

2.坟墓葬在别人家的坟地上,也会出现家居不安,经常闹鬼多病的现象,这叫阴鬼欺人,家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓,其嫁女儿会出现神经病,或精神分裂症,这叫地府不容。

▌五十四、出妖精怪胎地

1.坟墓朝向南、东南、西南、以乾、坎、艮作为靠山,乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘,其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。

2.上述朝向如坎方位山势低洼,风从洼处吹进坟墓,家中多出现怪胎之人。

3.如果住在山区,四方山势高大,使阳光四季难进,形成阴暗角落,此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声,儿孙没有出头之日。

▌五十五、易被雷击地

1.坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线,水系和南方水系相近,坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。

2.阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。

▌五十六、居家不安之地

1.坟墓受到践踏,受到严重损坏,或被踏为平地,只剩骨骸无坟头,而且周围堆积许多杂物,或者坟墓被占为场厕所用地,这都使亡灵受污,后代儿孙中多有事业不顺,还会出现经常头疼之病。

2.坟墓受到挖掘,导致骨骸不全,这会造成后代子孙事业衰败,官运不顺,家产荡尽。

▌五十七、娶妻困难地

1.自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡,埋在自家祖坟周围,叫阴侵坟墓,家中多出婚姻不顺,或者大女难嫁、大男难娶。

2.在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓,后人多有婚姻不顺。

▌五十八、丁财不旺地

1.自己家的先人坟墓和别人家先人(不同姓)的坟墓葬在一起,这叫外姓人抢地,多出现家中人丁不旺,两家必有一家衰,其中一家既不旺财又不旺丁,家中贫穷,功名难出。

2.坟后靠山下来一条小沟,水向前边流去,距离在五至十米内,这种水叫牵牛水,在左边叫左手牵牛,在右边叫右手牵牛,主丁财两败,家财难聚,还会出败家子。

▌五十九、辈辈贫穷地

1.向前有簸箕水。

2.向前没有明堂,大小水不聚,主家里贫穷。

▌六十、后人软弱地

1.坟墓左右低洼,前无案山后无靠山,四大皆空,使坟墓亡魂孤寒,功名难出。

2.明堂前一洼数里,水无关拦,家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。

3.坟墓明堂前水势浩大,向一方流去,如万马奔腾,十里之内没有大桥、水坝拦截,任凭水流,这样地功名难出,因为龙气没停,水停龙停功名成,水走龙走功名没有。

▌六十一、出绝枝之地

家中男性小儿没超过十二岁而死亡者,埋在祖坟是向前十余米处,其家多出绝枝之人。

▌六十二、姓吃姓地

墓地(指群坟)如果先葬过坟墓,后葬者可先问清先葬者之人的姓氏,如果两姓相斥,必有一家衰败,例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。

▌六十三、有功名无后坟

1.平原地把坟建在土包的顶峰,这叫骑龙葬,功名出现,家中无后。古人云:骑龙不如靠龙,靠龙不如倚龙。

2.周围左右没有龙气,在平原中出现一座小山,为孤脉独龙,下葬后沾点龙气出官,但只是这一代而无后人。

▌六十四、妇女不正地

1.向前水,前反弓。

2.靠山地反弓这叫反弓砂反弓,一家妇女不清洁。

3.向前三至五米远,如有大汪塘,向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪,如果水外没有高山相拦,或高地出女人不正。

▌六十五、病人不断地

坟的左右有两条小河,距坟墓三至五米,从靠山上向前流去,这叫射肋水,家中多出男女病人卧床,全身疼痛,腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀,家中会出现缺胳膊少腿之人。

▌六十六、出胃病人地

向前明堂有一条沟,水浸到坟墓跟前,跟坟墓构成一条直线,这叫冲心水,家中多有胃病。如果水大形成大沟,家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。

▌六十七、背井离乡地

1.坟墓向前三十米以内,不管向位如何,有大路反弓,百米处又有大路相接,这种坟墓多出背井离乡之人,但在外地有发贵之人。

2.山地向前五十米以内,水顺高处直流直下,冲向向前,并能听到哗哗响声,其家有背井离乡之人,终身贫穷儿孙不旺。

▌六十八、诉讼不断地

坟墓周围十米之内被别人做为宅基地,四方建房,儿孙后人会出现接二连三的官司,而且拖延旷日持久,弄得疲惫不堪,这是坟墓受欺压而导致的结果。

▌六十九、横祸连续地

坟墓无人照管,被人破坏,骨骸被扔到荒野,或河沟之中,家中会出现横尸马路的现象,或外死外丧,或被人暗杀。还会出现亡魂闹家,家宅经常出现鬼影或啼哭,幼儿多是长夜哭嚎。

▌七十、相夹大凶地

坟墓左右两山靠近,距离二十至三十米之间,这叫龙虎双夹,其家人口不兴,多有男人早死的现象,如果坟墓再和向前直水相对,还会出现无花果,严重者人口败绝。

▌七十一、龙虎不配地

西边有山势相连距坟地百米余,而东边却是一片空地,没有山岭和村庄,这叫龙砂无情,葬在此地多出夭折死亡之人,或妇女另嫁他人。

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