择日基本理论

择日基本理论：月建十二神、四方八卦、二十四山与360°的关系

(一)择吉事项：

现代工商社会，环境变迁，择日选吉，多有增减，兹选择一般比较常用事项，就其项目及术语，解释于后，以资参考。

●祭祀││即在庙宇或在家中拜拜，拜祭神明，或拜祭祖宗等。

●祈福││祈求神明降福，或设醮还愿等事项。

●开光││神佛像雕塑完成后，开其眼以见光明，称之为开光点眼。

●设醮││又称作醮，为祈求平安，祈福等建立道场，办法会。

●结婚姻││男女双方拟议结婚问神之仪式，由男方取得女方之庚帖，供于神桌上，三日无事发生，表示吉利，再议订婚、完聘、嫁娶之事。

●订盟││俗称订婚，文定、过定、小聘、暗定。

●纳采││指收授聘金，俗称完聘、大聘、大定。

●裁衣││指裁制新娘的新衣指制作寿衣。

●安床││新婚安置新床，男方在结婚之前，依吉课上所择定之时间及床位之坐向，安置新床。因事不顺利，或久年不受胎，断为阳宅之缘故者，重新安新床或搬移旧床。

迁徙搬床。

※若有孕妇，宜查看六甲胎神占方，古云：﹁新床易安，旧床难移﹂，即指有孕妇之情形。

●嫁娶││指举行结婚典礼的日子，亦称为迎亲之日，女方言嫁出，男方曰娶入。

︽按嫁娶之日，通常先由男方决定，征求女方之意见，待双方商定后，由男方择日，将日课由媒人送交女方复验。︾

●移徙││指迁移住所之意，俗称搬家，指搬入旧屋。

●入宅││即迁入新宅，亦即新居落成，搬入新家为入宅。

●安香││即安神明、安公妈神位，如安福德，俗称安土地公，乃香火之安位也。

●出火││移动神明之位，亦即移动香火之意。

●安门││将门安上也。

●进人口││指收养子女。

●出行││指出外求财、游览观光、出国旅行等。

●开市││俗称开业、开幕、开工、公司行号开张做生意。

其一为新公司行号开幕；
其二为年初第一天开张营业，或工厂动工。

●立券交易││立券指建立契约书，交易即买卖，合称订约买卖，建立买卖契约。

●纳财││置货、收租、收帐或收借款。

●竖造││俗指阳宅，凡营造宫室、官衙、寺观、神庙、宗祠、仓库、宅舍等，生人居聚之所。

●竖柱││竖立建筑物的柱子。

●修造││修缮之事，新造仅论坐方，修则坐向中宫并论，所谓坐向中宫，坐方即后小门，向方为前方大门，中宫乃厅堂也。

●动土平基││建筑时，开始动锄头，第一下谓之动土，平基即平地基也。

※按 (动土) 系指阳宅建筑， (破土) 系指阴宅埋藏之事也。

●起基定磉││起基，着手基础工事，定磉，谓固定石磉的工事，磉，即为柱下之石头，俗称石磉。

●开柱眼││指作柱，又称开柱。

●上梁││安装屋顶之梁木。

※注：动土如人之受胎，起基如人之初生，上梁如人之加冠。

●盖屋合脊││装盖屋顶之工作。

●架马││在建筑场所建立足架台。

●破屋坏垣││指拆除房屋或围墙。

●拆卸││拆除房屋或建筑物。

●修置产房││修建孕妇居住的房间。

●归岫││因工作关系须先上梁，但未逢吉日，乃先寄梁，再找吉日固定梁木，称为归岫。

●平治道涂││铺平道路之工程。

●补垣塞穴││修补破墙，堵塞洞穴。

●安碓硙磨││安装磨具。

●破土││阴宅埋藏用曰破土，阳宅则为动土。

●启攒││指洗骨之事，俗称拾金。启乃开启，即开筑金井 (坟墓之称) ，攒者，扦也，即扦骸拾罐之意。

●安葬││指举行埋葬等仪式。

●谢土││建筑物完工后，或安葬坟墓完成时，所举行的仪式。

●开生坟││指人未死，先找地作坟墓。

●立碑││立纪念碑。立坟墓之墓碑。

●入殓││把尸体放入棺木之中。

●移柩││葬仪之时，将棺木移出屋外。

●成除服││成服指穿上丧服，除服指脱除丧服，俗称除灵也。

●斋礁││指人死亡后之祭祀，俗称作功德。

●密日││即星期日乃二十八星宿中之虚昴房星四星宿也。

————————————————————-

月建十二神：

择日基本理论：月建十二神、四方八卦、二十四山与360°的关系

建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

月建十二神宜忌：

建：

上梁、入学、结婚、动土、立柱、医疗、出行吉。
掘井、乘船凶。

除：

祭祀、药之调合吉。
婚姻、出行、掘井凶。

满：

嫁取、造屋、裁衣、开店、祭祀、出行、栽植吉。
葬仪凶。

平：

嫁取、造屋、移徙、裁衣、相谈吉。
掘沟、栽植凶。

定：

祭祀、嫁取、移徙、造屋、佣人、买牛马吉。
诉讼、出行凶

执：

万事执断吉。造屋、嫁取、播种、掘井吉。
移徙、出行、开库凶。

破：

出猎吉。
此日大凶，诸事不吉。

危：

诸事不吉。登山、乘马、乘船、出行凶。

成：

万事成就之日，造屋、嫁取、入学、出行、开店、播种吉。
诉讼、争斗凶。

收：

入学、造屋、嫁取、买卖、移徙、播种吉。
葬仪、出行、针灸凶。

开：

入学、造屋、嫁取、开业、移徙愿望成就吉。
葬仪、不净之事凶。

闭：

万事闭塞之日。筑堤、埋池、埋穴吉。
开店、出行、其他凶。

(二)方位与择日之关系：

﹝１﹞ 方位之划分有三：

１：四方││分为东、南、西、北四方。　

２：八卦││分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。

３：二十四山││分为壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干、亥二十四山。

﹝２﹞ 四方、八卦、二十四山、与三百六十度之关系：

四方：以干艮巽坤四山为分野，各占九十度。

正北为０度，其范围包括三一五度与四五度之间。

含干兼亥、亥、壬、子、癸、丑、艮兼丑诸山。

正东为九０度，其范围包括四五度与一三五度之间。

含艮兼寅、寅、甲、卯、乙、辰、巽兼辰诸山。

正南为一八０度，其范围包括一三五度与二二五度之间。

含巽兼巳、巳、丙、午、丁、未、坤兼未诸山。

正西为二七０度，其范围包括二二五度与三一五度之间。

含坤兼申、申、庚、酉、辛、戌、干兼戌诸山。

八卦：一卦管三山，各占四十五度。

　干卦：管戌、干、亥三山，其范围包括二九二点五度与三三七点五度之间。

坎卦：管壬、子、癸三山，其范围包括三三七点五度与二二点五度之间。

艮卦：管丑、艮、寅三山，其范围包括二二点五度与六七点五度之间。

震卦：管甲、卯、乙三山，其范围包括六七点五度与一一二点五度之间。

巽卦管：辰、巽、巳三山，其范围包括一一二点五度与一五七点五度之间。

离卦管：丙、午、丁三山，其范围包括一五七点五度与二二五点五度之间。

坤卦管：未、坤、申三山，其范围包括二二五点五度与二四七点五度之间。

兑卦管：庚、酉、辛三山，其范围包括二四七点五度与二九二点五度之间。

二十四山：壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、

坤、申、庚、酉、辛、戌、干、亥，各山占十五度。

　以上各方位之运用，或依四方，或依八卦，或依二十四山，因用事之不同，各有所取，于各种用事叙论时，分别说明于后。

﹝３﹞四方(含二十四山)用事喜忌：

凡修造动土、竖柱上梁、破土安葬、启攒、所用之山向，喜得年三元紫白、及岁德、岁德合、阳贵人、阴贵人、岁禄、岁马、奏书、博士、到宫者始为吉利，无则次之，若犯太岁、岁破、流年三煞、伏兵、大祸、五黄、戊己都天等诸恶煞者，俱不可用，若坐山立向得紫白诸吉，又不犯诸大恶煞，且用事者与太岁相冲相克者，仍不可用，年命之吉凶详述于后，本章专论方位之克择也。

坐北朝南(自干山巽向兼亥巳至艮山坤向兼丑未)：

忌用坐三煞寅、午、戌、及冲山之年、月、日、时。

坐东朝西(自艮山坤向兼寅申至巽山干向兼辰戌)：

忌用坐三煞巳、酉、丑、及冲山之年、月、日、时。

坐南朝北(自巽山干向兼巳亥至坤山艮向兼未丑)：

忌用坐三煞申、子、辰、及冲山之年、月、日、时。

坐西朝东(自坤山艮向兼申寅至干巽坤向兼戌辰)：

忌用坐三煞亥、卯、未、及冲山之年、月、日、时。

其他诸如嫁娶、安床、移徙、祭祀、开市、祈福、纳采、订盟、开光、立券交易等另有论法，不在此限。

择日基本理论：月建十二神、 四方八卦、二十四山与360°的关系

(二)方位与择日之关系：

相关推荐

择日基本理论：月建十二神、四方八卦、二十四山与360°的关系