千古奇书,青乌先生葬经,可惜懂的人不多

先生汉时人,精地理阴阳之术,而史失其名。晋郭氏葬书引经曰:为证者,即此是也。先生之言简而严,约而当诚,后世阴阳之祖书也。郭氏引经不全,在此书其文字面不全,岂经年代久远,脱落遗佚,与亦未可得而知也。

千古奇书,青乌先生葬经,可惜懂的人不多

青乌先生葬经
若言气不于所主之山而来,则此穴或成、或否,亦不可得而议也。气必有所来,而不能无此穴,吉凶之所形,亦彼之贯也。方言其有曷,如入穴之止,求其有中之无也。有无藏在杳冥,微茫不可见,实关得穴与不得穴之休咎,若可以明言谕人,则又恐泄前定之机,而似若非是,于其终也。考验愚俗不可与言,一无外此,若可以言忽其世人,则天之以此知惠我者,必将以觉后人,既不觉,后人何假于予哉。欲再言其所以重言,此术之不可轻泄也。

千古奇书,青乌先生葬经,可惜懂的人不多

谓富地利害轻重,人得而识之。贵地所系大造化,不令人识,唯众人所不喜,则为大贵之地。使人俱识之,则家家稷契,人人夔皋,无是理也。奇形异状,所以千金难求,留与至人先贤,所难说也。断续去留,折藕贯丝,是探本源,奇形异相,真机难摸,且看玄微,要囗障空补缺,是真穴到处,或有空缺。又外生一峰,以障蔽之,乃天地安排,至人先贤,所以难说也。

千古奇书,青乌先生葬经,可惜懂的人不多

内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。察以眼界,会以情性,若能悟此,天下横行。
内气萌生,言穴暖而生万物也。外气成形,言山川融结而成形像也。生气萌于内,形象成于外,实相乘也。察以眼界,形之于外,今皆可见之。至于会以情性,非上智不能言也。眼界之所聚,情性之所止,势所大小,无穴不然,苟能通之,蛮貊之邦行矣

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