地支三刑六害三合六合六冲

地支三刑六害三合六合六冲

地支性质与相互关系最为复杂,是术学中的重点。它包括三刑、六害、三合、六合、六冲等内容。

地支三刑:子卯无礼刑、丑成未恃势刑、寅申巳为无恩刑。

地支六害:子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

地支六冲:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

地支六合:子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

地支三合:申子辰合水局、寅午戌合火局、亥卯未合木局、巳酉丑合金局。

地支三会:亥子丑会水、寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金。

地支三刑六害三合六合六冲

地支的刑冲化合害等内容十分丰富较之天干更复杂。其是一切术数分科学习与研究的公共基础知识,一定要烂熟于心!重点要谈的是对地支刑害关系的认识。由于术学分科研究的不同,对地支的各例应用法则而取舍也各不相同。

寅巳申三刑 寅刑巳,巳刑申,申刑寅。

八字中有寅、巳二字,或巳、申二字,或申、寅二字,或寅、巳、申三字全有,则属相刑。

八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二个,亦属相刑。比如八字中有寅,巳。大运流年再见申字。

或八字中有寅、巳、申三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的流年地支遇另外一个,亦属相刑。如八字中有一个寅字,大运走申时,流年在巳年,就属相刑。但这种较三刑俱全的命,应灾要轻。

地支三刑六害三合六合六冲

丑未戌三刑 丑刑戌,戌刑未,未刑丑。

八字中有丑、戌二字,或戌、未二字,或未、丑二字,或丑、戌、未三字全有,则属相刑。

八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二个,亦属相刑。如,八字中有丑,未。大运流年见戌。也多不顺。

或八字中有丑、戌、未三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的流年地支遇另外一个,亦属相刑。如八字中有一个丑字,大运走戌时,流年在未年,就属相刑。丑未戌三刑还有一个术语即;无恩之刑。代表六亲不合,恩将仇报。

地支两刑 子刑卯,卯刑子。也称无礼之刑。

八字中有子、卯二字,则属相刑。

八字中有子字(或卯字),大运或流年走卯字(或子字),亦属相刑。

辰午酉亥自相刑。

八字中有两个辰或更多的辰,有两个午或更多的午,有两个酉或更多的酉,有两个亥或更多的亥,则辰辰相刑,午午相刑,酉酉相刑,亥亥相刑,均属自刑。代表自己和自己较劲,想不开,或自残。也有因色情之事引发纠结烦恼。

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三刑俱全的人,大部分人一生多灾多难,莫名其妙生灾,破财。其实破了财反而是好事,可以免掉灾难,生活中常有人抱怨自己命不好,财运不佳,总是破财。也许你就是那命占三刑之人,再不要抱怨了,要知道或许就是因为你常修行,布施。才把你命中的灾转化成了破财,让你免受灾难之苦。三刑之人也有富贵的,但也会遭受巨大的磨难,或身体上的残缺等。所以不要总是羡慕有钱人,那些都是来之不易,也是你承受不了的代价换来的。那么在不知道自己命局的情况下,还是多行善,多布施,多放生,才是最安全的,也是最有效的化解之法。

三合局形成平衡;如果岁运再来扶助生合,八字失衡太甚必发大祸。当然,弃命从财从杀则要另论。地支三合局去指五行长生、帝旺、墓库三个字的组合,其在四柱中只要出现两字就以半合论。俗书中认为三合局中缺帝旺字就不作半合看,是极其错误的。地支三合局是“三人帮”,其帝旺字则是“三人辈”中的“核心人物”或“老大”。地支三合局就是无此“老大”出现,但其“老二删老三”相会作合也可做事成事,不过较之其有“核心”成事影响极小。由此可见,地支中的长生墓库也可以作半合论。所以地支三合局中的半合有三种情形(以申子辰水局举例):一者长生墓库半合,即申辰合;二者长生帝旺合,即申子半合;三者长生墓库合,即子辰半合。

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《三命通会》在谈:“丙申日壬辰时”“就认为申辰合局时上壬煞有气,只有生于春夏主强,方可假煞为权以至武贵;若生于秋冬则王煞有力身柔难敌,不贫则夭。”地支三会较之地支三合局力量势力更大,已经夺尽造化一方之力,为吉为凶更为明显。若三会之天干透出为四吉神,务要日主无根弃命相从都作高命论。若日主自坐强根,而三会透干又是四凶神,多是天命无疑。地支与天干除了六十花甲子配合之外,尚有复杂的置换关系。大六壬中是将天干以“寄宫”方式将其代为地支来看待,通甲中则是将地支通于六甲天于之下来“隐身”的,八字中则主要是以“地支藏干”的方式来描述的:地支藏遁歌

子宫癸水在其中,丑癸辛金已土同:

寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢;

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊业;

午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗;

申位庚金壬水戊,酉官辛己独丰隆;

戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

古人对十二地支大致分为三类:寅申已亥为四孟之地、子午卯酉为四仲之地、辰戌丑未为四库之地。八字道统中以四盂、四库之地为吉论,四仲为四败为凶论。“喜忌篇”云:“财宫印受全备藏畜于四季之中,官星财气长生镇居于寅申巳亥”是也。又四孟为万物造化之源,以其为五行长生之位也。又四季为万物之归宿,以其为五行之墓库也。地支藏干在生辰八字,中有着最重要的作用,它涉及到地支天干的“藏”与“透”的关系问题。地支藏干显现于四柱天干之中,谓之“透露”,透露者就是动物就可以取用。“藏”者就是静物待时而动。

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天干透露于外见地支中藏根者,谓之“通根”。通根与透露是柱中干支互动关系的写真。天干因通根合局方有气力可以发挥作用于生辰八字这个“小天地”中。若天干虚浮元丝毫通根休囚则在“小天地”中无发言权,只是死物废物而已。地支也只有通过天干“透露”方可发挥其效用。若柱中不透天干则是待用之物,只有等待时来运转天干透出于岁运之位方可“登台演出”影响八字整体。

关于天干地支的关系,古代尚有“盖头”“截脚”一说。此说虽然来够完善,但尚还有一定的道理在内。特别是生辰八字当中,以年月时三柱天干的十神组合“盏头”之象最为要紧,直接决定着八字格局的大致层次。

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