对于八字的初学者来说，最难理解的就是透干和通根。其实不止是对初学者，对于很多研究命理很长时间的人都搞不懂这两者之间的区别。之所以这样，是因为传统的命理书籍中，并无透干合通根的详细解释，而每本书中对透干和通根的运用又有所不同。
今天我就来讲下什么是透干和通根。
1. 源起：
我们都知道“树不能无根，也不能无枝叶”。八字命理认为，人的生辰八字应该是天地贯通，天干在地支无根则为空中楼阁，不稳；地支在天干不透则为潜伏之龙，无用，于是在八字中才有了通根和透干的概念。
2. 通根：
四柱中的某个天干，在四柱中任何一个地支中藏有有同五行的天干，即为通根。
上面图中，戊土七杀，在地支中有三个戊土的藏干（有己土也算），所以三处通根。因为藏干有“本气”、“中气”、“余气”的区别，这个七杀通了两个本气根（辰中藏干）和一个中气根（申中藏干）。
上图中的丁财，在地支中没有藏干，就是不通根。
2. 透干：
地支中的藏干，在天干上有同样五行的，就是透干。
上图中，地支藏干的伤官，在时干有相同五行的““甲木食神””，所以透干。透干也有本气透干，中气透干，余气透干，其区别只在于透出的气强弱有区别。
3. 通根和透干的关系：
很多人为了展示自己的才华，故意把通根透干搞的特别神秘。好像通根和透干是不同的概念一样，把初学者引入迷途。
其实，某天干通根，则对应五行的地支藏干必然透干；反之，某地支藏干透干，则对应五行的天干必然通根。也就是说，没有一个五行是只通根不透干的，反之亦然。
所以，通根和透干只是针对天干和地支的不同叫法，干支通透后，对于地支来说就是通了天干，对于天干来说就是通了地支。就好比皇帝“接见”大臣，大臣“朝拜”皇帝，说法不一样，但是实质就是两个人“见面”，缺一不可。
4. 辨谬：
有些人认为，通根和透干要同在本柱才好，通透在其他柱会减弱其力量。还有一种说法，说只有“藏干同柱”的天干才能叫“透干”。以上两种看法皆为谬论，我翻了很多书籍皆无此说法，不足采用。
为了说服持有这个观点的人，我把典籍中关于“通根透干”的部分摘录如下：
《子平真诠》：“如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神”，全本书中对各柱透干都是同等对待。
《滴天髓阐微》：“干通根于支，支逢生扶，则干之根坚，支逢冲克，则干之根拔矣。支受荫于干，干逢生扶，则支之荫盛；干逢克制，则支之荫衰矣。凡命中四柱干支，则显然吉神而不为吉，确乎凶神而不为凶者，皆是故也，此无论天干一气，地支双清，总要天覆地载”。书中这段论通根透干的话中，也没有说必须要本柱透干通根。
《神峰通考》：“凡日主用神，俱要著落之处。如四柱中不得通根有靠，又遇空亡死绝，则终无成立，必然飘荡失所矣”。这段话中，则指明四柱通根皆可。《千里命稿》中，有多处“两透干头”，“两干并透”，可见韦千里也认为通根透干不管是否在同一柱。
通根透干其实很简单，千万不要把它复杂化了！
