提及祖坟，无人不知道，无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代，祖宗坟墓与后人有什么关系呢？？这个问题一直被世人视为一个神奇的问题。
阴宅风水说“死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死，气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”
天地与我并生，万物与我合一。阴阳形气法有云：”阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求。”可见祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知，不可不信。
十山不葬：
一不葬童山，二不葬断山
三不葬石山，四不葬过山
五不葬独山，六不葬逼山
七不葬破山，八不葬侧山
九不葬陡山，十不葬秃山
十处不放：
一不葬粗顽怪石，二不葬急水滩头
三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头
五不葬神前庙后，六不葬左右休囚
七不葬山岗撩乱，八不葬风水悲愁
九不藏坐下低矮，十不葬龙虎关头
十类不向：
一不向流水直去，二不向万丈高山
三不向荒岛怪石，四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎，六不向外山无案
七不向面前逼宫，八不向山凹崩缺
九不向大山高压，十不向山飞水走
十穴不强：
一忌后头不来，二忌前面不开
三忌朝水反弓，四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去，六忌直射横冲
七忌淋头割脚，八忌白虎回头
九忌龙虎相斗，十忌水口不关
七必迁：
墓穴塌陷迁，草木枯死迁
淫乱风声迁，男盗女娼迁
怪病颠狂迁，夭亡败家迁，官牢绝嗣迁
三不迁：
开坟见鱼龟蛇不迁
有藤缠护棺木不迁
破土显温乳气不迁
八龙立向决：
点穴立向须贯通，八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克，木局生助火龙兴
木龙切莫造金克，水局生助木欢腾
阴阳两字有大关，吉凶就在一向间
点穴不知生与克，葬者何必请地仙
地有十紧要：
一要化生开帐，二要两耳插天
三要虾须蟹眼，四要左右盘旋
五要上下三停，六要砂脚宜转
七要明堂开睁，八要水口关拦
九要明堂迎阳，十要九曲迥环
地有十富：
一富明堂高大，二富宾主相迎
三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟
五富五山耸秀，六富四水归朝
七富山山转脚，八富岭岭圆丰
九富龙高抱虎，十富水口紧闭
地有十贵：
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸
三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰
五贵砚前笔架，六贵官案复钟
七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙
九贵屏风走马，十贵水口重重
地有十贫：
一贫水口不锁，二贫水落空亡
三贫城门破漏，四贫水被直流
五贫背后仰风，六贫四水无情
七贫水破天心，八贫潺潺水笑
九贫四顾不应，十贫孤独独龙
地有十贱：
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索
三贱清龙飞去，四贱水口分流
五贱摆头翘尾，六贱前后穿风
七贱山飞水走，八贱左右皆空
九贱山崩石裂，十贱有主无宾
二十八要：龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平，砂要明，水要凝，山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。
二十六怕：龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水怕牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎怕压穴，堂怕反斜，前怕枯井，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。
二十二好：
龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重
砂好屯军拥从，水好生蛇出洞
龙好不挨王星，穴好凶星藏屏
砂好有朝有映，水好如蛇过径
龙好迎送重重，穴好遮藏八风
砂好屯起千峰，砂好形好卧弓
龙好作笔顿枪，穴好四正明堂
砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅
砂好如人秉笔，水好如弓上弦
龙好有盖有座，穴好有包有裹
砂好有堆有垛，水好有关有锁