梅花易数:一种简易而又明朗的卦术

梅花易数:一种简易而又明朗的卦术

宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒磕伤膝盖。隔夜果然,毫厘不爽,邵康节因此闻名,时人将这种预测方法取名为“梅花易数”。
☯起卦
梅花易数起卦方法是先起上卦,再起下卦,这是它与众不同之处。梅花易数起卦方法最为简便快捷,有数字起卦法和随机起卦法两种方法。
(一)数字起卦法
数字起卦法通常采用时间起卦或采用物数起卦。
1.时间起卦
例如,2006年(丙寅年)闰七月初九上午10时(巳时)有人问卦,取数如下:年按地支寅,寅为地支第3位,故取数3;月为闰七月,取数7;日为初九,取数9;时按地支巳,巳为地支第6位,取数6。
(年3+月7+日9)÷8(卦数)=商2……余3
余数3即上卦数。按先天八卦数,乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。即此占上卦为离卦。
(年3+月7+日9+时6)÷8(卦数)=商3……余1
余数1即下卦数。按先天八卦数,下卦为乾卦。
(年3+月7+日9+时6)÷6(爻数)=商4……余1
余数1即动爻数,即第1爻动变,在变卦中下卦乾卦变巽卦。此占得“火天大有卦”变“火风鼎卦”。
求卦数时,如果余数是0,按第8坤卦计算。求动爻数时,如果余数是0,按第6爻动变。
2.物数起卦
如:宾馆房间号412,可以4为上卦数,1+2=3为下卦数,(4+1+2)÷6=1……1为动爻数。
(二)随机起卦法
例一、人问:“看看我今年的财运怎么样?”
可以“财”字10画÷8=1……2为上卦数,“运”字16画÷8=1……8为下卦数,(10+16)÷6=4……2为动爻数。
例二、母亲带女儿来问病情,女孩年龄不大。
可以母亲(坤)为上卦,女儿(兑)为下卦,(坤卦先天数8+兑卦先天数2)÷6=1……4为动爻数。
据说更有一些高端的卦师,完全凭借心灵感应,卦由心生,灵光闪念,便得一卦。噫嘻!吾不及也。
☯断卦
梅花易数断卦方法明朗,非常简易,要求一看卦象,二循情理,三审事端。
(一)看体卦和用卦
一卦装成,先分体用。不动之卦为体,爻动之卦为用。体为己身之象,用为应事之端。
然后看体用之间的生克关系,根据体卦和用卦的五行,辩证区分其旺相休囚死之生命状态,从而判断体卦和用卦的力量强弱对比。遵循自然通理,强者克弱,弱不能克强。
体克用吉,表示自己处于有利地位,现在正处于绝对优势,可以掌控事态,宜好好把握机遇,不可错失良机,做事宜速不宜迟。用克体凶,表示自己处于不利地位,可能会受到损害,现在宜静不宜动,宜缓不宜速。体生用为泄,预示自己费力却情况越来越坏,宜凡事谨慎,不可轻动。用生体为进,表明遇事有他人相助,事情正向好的方向发展,情况越来越好。体用相同称为比和,表示局面和谐,情况乐观。
(二)看本卦和变卦
本卦为事之初始,变卦为占事之终,构成事情的变化过程。
举个例子,戊子年甲子月乙酉日一女求测,年约四十,衣着平常。说老公有外遇,问将会是什么结果。得“地水师”卦变“雷水解”卦。排卦如下:

梅花易数:一种简易而又明朗的卦术

主卦体五行为水,用五行为土,本该土克水,但因水旺土囚,非但用无力克体,反而体有力反克用。由此可以分析,现在的事态,对方明显怀有伤害自己的想法,属于明显的横刀夺爱心态。但这时对方还缺乏力量,并不能对自己形成太大影响,而自己占有明显优势可以反制对方,自己完全可以掌控事情的局面。变卦中用五行变为木,体用之间的关系变为体生用,用由囚变相,力量增强。据此分析,事情的最终发展,将是一个不太如意的结果,老公将会一如既往,并不打算断绝关系,对方和自己对抗的力量越来越强大,自己费了很大心力,身心疲惫。但是老公也不会和自己离婚,因为从卦相看,自己的力量还是强过对方,表明在老公那里,还是把自己放在第一地位。这种情况可能会长久维持,自己最终可能会对老公不得不给予一定程度的宽容。
(三)看卦象
采用“类比取象”方法,天地万物皆可归于八卦之象,故可根据卦象判断物类人事。
如:报道说今年夏季要加强防洪,有人问本地有无水灾。当时占得“兼山艮卦”变“山地剥卦”,两卦一片旺土,表明决无水灾。
(四)循情理
古书载:冬月酉时(下午5时—7时),邵康节与其子拥炉取暖,有人叩门,初叩一声而止,继扣五声,说欲借物。命子占之,按声起卦,一声为乾(乾先天数1),五声为巽(巽先天数5),加之酉时(第10个时辰),得四爻动(算法:(1+5+10)÷6=2……4),占得“天风姤”卦变“兼风巽卦”。子曰:“金短木长(卦象一乾三巽,乾五行属金,巽五行属木,故言金短木长),所借锄也。”康节曰:“非也,必借斧。”问之果然。康节曰:“起数又须明理。以卦推之,斧亦可也,锄亦可也;以理推之,夕晚安(安:怎么)用借锄,必借斧,盖斧切(切:切合,合乎)于劈柴之用耳。推数也须明理,为占卜之切要也。”
(五)看事端
凡测人事,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用有耗失之灾。体用比和为大吉大利。
凡测婚姻,体为占家,用为对方。用生体,婚易成或因婚有得。体生用,婚难成或因婚有失。体克用可成,但成之迟。用克体不可成,成亦有害。体用比和,彼比相就,良配无疑。从用卦还可看出女孩的一些信息,乾端正,坎邪淫,艮多巧,震美貌,巽发稀,离性急,坤貌丑,兑笑语。
凡测失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻,迟得。用克体,不可寻。体生用,失物难见。用生体,失物易寻。体用比和,表明物本不失,或会自动归还。又以变卦为失物所在。如变乾,则是觅于西北,或公厕、楼阁之所,或金石之旁,或圆器之中,或高亢之地。变卦是坤,则觅于西南方,或田野之所,或仓库之处,或稼穑之处,或土窑穴藏之所,或仓库方器之中。震则寻于东方,或山林之所,或丛棘之中,钟鼓之旁,或闹市之地,或大途之所。巽则寻于东南方,或山林之所,或寺观之地,或菜蔬之园,或舟车之间,或木器之内。坎寻于北方,多藏水边,或溪井沟渠之所,或酒醋之边,或鱼盐之地。离则寻于南方,或炉厨之间。艮则寻于东北方,或山林之内,或近路旁,或岩石旁,或藏在土穴。兑则寻于西方,或居泽畔,或败垣破壁之内,或废井池沼之中。
凡测疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不宜衰;体宜逢生,不宜见克;用宜生体,不宜克体。体克用,勿药有喜;用克体,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几;体遇克而更衰,断无存日。体生用者,迁延难愈;用生体者,不日即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之候,生体之卦决之;若见危厄之期,克体之卦决之。

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