六壬神煞-旬煞例表

古往今来，命学界由于流派不同，认识的角度不同，因此对神煞所持的观点也不同。有的重神煞而轻阴阳五行，有的则只讲阴阳五行而完全否定神煞。作为命理预测学，它的理论依据是阴阳五行学说，重神煞而轻阴阳五行，显然是舍本逐末；而神煞也是根据阴阳五行之理推导衍生而定名的，是阴阳五行的副产物，所以，全盘否定神煞也未免武断。如果神煞绝无实用之处，并无准验，谁又会自欺欺人的研究它、应用它？又怎会流传不绝呢？事实上，绝大多数命理预测者，在实践中都是二者并用，使之相得益彰。依据五行生克可以推断出事的吉凶，但吉凶之事到底属于哪一方面，具体是什么事，仅凭阴阳五行生克有时是难以推断和描述的，而神煞则可大显神通。比如，断出某人某年有吉事，但不知具体是什么事，但如果该人命局中带金舆星为喜用神，又逢该年引发，则表明命主该年很可能与车缘分很深，或拥有心爱的车，或从事车的驾驭、经销、制造、修理之业而发财；命带金與星为忌神，逢岁运引发则易发生车祸或因经营车而破财。所以，五行生克可推断吉凶，神煞则可帮助推断吉凶的类别。因此，我们应将二者有机地结合起来，在准的基础上进一步追求断事的细微性和具体性。但必须提醒读者：推命必须以五行生克为主，神煞为辅。神煞不能决定事的吉凶，但可借以推断事的类别，描述人事的特性或情状。这一点，请读者从本书所举得实例中细心体悟。

神煞的种类，多达上百种，有些确实经不起实践的体验，本着去伪存真的治学原则，舍弃不录。本书选录的神煞，都是经过笔者大量的预测事例验证适用的。也有部分应验的神煞，因不常用，故未录入。读者在实践中可根据实例研究验证，对诸书神煞合理取舍，切莫轻信，也切莫轻弃。

六壬神煞-旬煞例表