《三命通会》中云“有制谓之偏官，无制谓之七杀”。有杀先论杀，七杀猛如虎，善于攻身，必须将杀制化才获安全。
《渊海子平·论七杀》一章中所举之命例：辛丑 乙未 乙卯 丙子。原书解释说：“此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀，喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。”这例子是告诉我们，身旺的七杀也要有制为好。当七杀处于病弱状态时，虽然要好吃好喝地把它喂养雄壮起来，但不能因其病弱便任其酣睡于卧榻之侧。所以无论八字身强身弱，杀刃枭伤四凶神都要有制化，除从格外。七杀为四凶之首，无制则为害最大，轻则损人贵气，重则伤人性命。
八字中对付凶猛的七杀，有三种方法：一是以印化；二是以食伤制；三是以劫刃合。以印化杀是以德服人，化敌为友；用食伤制杀是以力伏敌，为我所用；以劫刃合杀是借助他人牵制七杀，使之不能伤我。因此诀曰“合杀不如制杀高，制杀不如化杀妙。”但制与化，又不宜互碍，互碍则会让七杀无制而攻身，便致破格。只要制与化不相互妨碍，则制化可以兼用。
凡取格都要首重月令，七杀更不例外。月令无杀，再看年日时三柱，年日时有杀也要先看是否与月令配合成格，与月令成格时先论此格，与月令不成格时，若七杀另行成格，则可弃月令不用。若七杀不能另行成格，则此杀为破格之物，务必弃之为宜。
逢杀看印，七杀若有印化，则贵而有权。《四言独步》中曰：“杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。”《妙选赋》中云：“杀为武艺印为文采，有杀无印欠文采，有印无杀欠威风。”
八字里构成杀印（杀印相生）格的条件如下：一、七杀当令，有印化杀，且无财坏印；二、无官混杀，或有官混杀时而有字合；三、无字冲杀，或有字冲杀时而另有字合杀解冲；四、月令为财或比劫时，七杀居于年柱、时柱,并有印星直接化杀生身，无财坏印，无比劫食伤合印者，亦成此格。
基于上述四条总则，简单来说就是，杀印格一不要混官，二不要冲杀，三不要印多，四不要印被财坏，五不要制化两立，方能成格。杀重有制化者格高，杀轻有制化者格低，杀重无制化者贫夭。故杀需财生印化，而印要有根，不被财坏，则格成而高。印星常常还要有比劫护卫，否则容易被岁运财星损坏。有官星混杀时，则宜有食伤或比劫清格方好。
时柱见到七杀。喜忌篇说：“若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权贵。”四言独步说：“时杀无根，杀旺最贵；时杀多根，杀旺不利。”古 经云：“时上偏官身要强，阳刃冲刑杀敢当；制多要引杀旺地，杀多制少必为 殃。”通明赋说：“时上偏官通月气，主旺(日干健旺)”。惊神赋说：“时上偏官 有制，晚子英奇。”《三命通会》云：“时上偏官，要上透出只一位为妙，年月日重见，反主辛苦劳碌；若身旺杀制太过，喜行杀旺运或三合杀运；如无制伏， 要行制伏运方发，但忌身弱，纵得运扶发福，运遇依旧不济。”又说：“时上偏官 不怕刃，为人性重则直不屈，杀无根要坐旺官，如庚中、乙卯之类，有根不宜； 若一位七杀，却有两三重制伏，虽文过李杜(李白、杜甫)，终难显达。”总之，)七杀虽是攻身之物，但只要它在四柱中清纯不杂，力量合宜，无官来混，又有 适当的食神来驾驭控制，那么不管七杀落在何柱均主贵气。强弱适中且制伏得 体的七杀，其之攻身就如同人常须自我鞭策砒砺，或须遭外来打击刺激，才能 发奋图强，力争上游。