《都天宝照经》水法——指破来水 不仅能断房分 还能断何年何人发

《都天宝照经》“水法”

寻得真龙龙虎飞,水城屈曲抱身归,言朝旗鼓马相应,下后离乡着紫衣。乙字水缠在穴前,下砂收锁穴天然,当中九曲来朝穴,悠扬潴蓄斗量钱,两畔朝归穴后歇,定然龙在水中蟠,若有声为数钱水,催官上马御阶前。安坟最要看中阳,宽抱明堂水聚囊,出夹结成玄字样,朝来鸾凤舞呈祥,外阳起眼人皆见,乙字弯身玉带长,更有内阳坐穴法,神机出处觅仙方。

《都天宝照经》水法——指破来水 不仅能断房分 还能断何年何人发

水直朝来最不祥,一条直是一条枪,两条名为插胁水,三条云是三刑伤,四水射来为四杀,八水名为八杀殃。直来反去拖刀杀,徙流客死少年亡,时师只说下砂逆,祸来极速怎堪当。城圳路街如此样,亟宜迁改免灾殃。前水来朝又摆头,淫邪凶恶不知羞。干流自是名绳索,自缢因公败可忧。左边水射长房死,右边水射少儿亡。

《都天宝照经》水法——指破来水 不仅能断房分 还能断何年何人发

水直若然当面射,中子离乡死道旁。东西南北水射腰,房房横死绝根苗,贪淫男女风声恶,曲背驼腰家寂寥。左边水反长男绝,离乡忤逆皆因此,右边水反少男伤,风吹妇女随人走,当面水反中切当,断定中男有损伤,左右中反房房绝,切忌坟茔遭此劫。一水裹头名断城,下之虽发未为荣,儿孙久后房房绝,水到砂收反主兴。

《都天宝照经》水法——指破来水 不仅能断房分 还能断何年何人发

茶槽之水实堪忧,莫作荫龙一例求,穴前太逼割唇脚,不见荣兮反见愁。玄武摆头有多般,未可悭然执一端,或斜或侧或正出,须凭直节对堂安。摆头直出是分龙,须审何家龙脉踪,大山出脉分三诀,未许专将一路穷。家家坟宅后高悬,太阳不照太阳偏,必主其冢多寂寞,男孤女寡实堪怜。贪武辅弼巨门龙,方可登山细认踪,水去山朝皆有地,不离五吉在其中。

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破禄廉文凶恶龙,世人坟宅莫相逢,若然误作阴阳宅,纵有奇峰到底凶。本山来龙立本向,返吟伏吟祸难当,自缢离乡蛇虎害,作贼充军上法场,明得三星五吉向,转祸为祥大吉昌。龙真穴正误立向,阴阳差错悔吝生,几为奔走赴朝廷,才到朝廷帝怒形,缘师不晓龙何向,坟头下了剥官星。

《都天宝照经》水法——指破来水 不仅能断房分 还能断何年何人发

寻龙过气寻三节,父母宗校要分别,孟山须要孟山连,仲山须要仲山接,干奇支偶细推详,节节照定何脉良,若是阳差与阴错,纵吉星辰发不长,一节吉龙一代发,如逢杂乱便参商。先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪,要知吉地行龙止,两水相交夹一龙,夫妇同行脉路明,须认刘郎别处寻。

《都天宝照经》水法——指破来水 不仅能断房分 还能断何年何人发

平洋大水收小水,不用砂关发福久,水口石似人物形,定出擎天调鼎臣。龙若直来不带关,支兼干出是福山,立得吉向无差误,催禄催官指日间。乾坤艮巽脉过凹,节节同行不混淆,向对甲庚壬丙水,儿孙列土更分茅。仲山过脉不带关,三节山水同到前,断定三代出官贵,古人准验无虚言。

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发龙多向支神取,若是干神又不同;支若载干为夫妇,干苦带支是鬼龙;子癸为吉壬子凶,三字真假在其中。乾坤艮巽天然穴,水来当面是真龙;要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真龙,有穴定然奇妙绝。

千金难买此玄文,福缘遇者毋轻洩,依图立向不差分,荣华富贵无休歇;时师不明勉强扦,虽发不久即败绝。一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣,孟仲季山无杂乱,数产人龙上九重,节数多时富贵久,一代风光一节

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