奇门三问:空亡、数、道与术

奇门三问:空亡、数、道与术

一:日空亡看地盘,时空亡看天盘

主客论还分,主中主、主中客、客中主、客中客四种关系,这四种关系其实就是太阴、太阳、少阴、少阳的四种关系。主中主就是地盘对地盘(如两军营地实力),主要看临地的12状态与月令能量旺弱,客中客就是天盘对天盘,因为都是动的,看其中生克的关系(如两军对攻做战)。主中客与克中主,天盘对地盘的关系,(如军中一方主动发起进攻)。

奇门三问:空亡、数、道与术

二:奇门十个天干数

十天干的根源应该探究到河图,河图中,一六为水在北,二七为火在南,三八为木在东,四九为金在西,五十为土在中。十天干就是五行分阴阳共十个。十天干的数为,壬一,癸六,丁二,丙七,甲三,乙八,辛四,庚九,戊五,己十。

奇门三问:空亡、数、道与术

三:奇门学“道”与“术”

道是核心,是体,术是稍末,为应用。《大学》云:“物有本末,事有在终始,知其先后,则近道矣!”有道的人,与自然之道相应,自然之道就是恬淡、安静、不争不求。无道的人,是物欲横流,夸大自我,但会找一切理由来为自己辩驳。一个有道的人会懂术,但不轻易用术,一个有术的人,不会懂道,但会妄用术。道如数根,术如树枝,道深藏,术显露,道能生术,术不能生道。

奇门三问:空亡、数、道与术

易学奇门的核心价值,在于开启学人心眼,使其心明眼正,不为世间表象所迷惑。进而穷理、尽性,洞明物我,人事通达,身悠而心湛,功成而业圆。

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