无极八卦睡功 无上仙圆功 五种道教护身破邪咒

无极八卦睡功 无上仙圆功 五种道教护身破邪咒

睡功,融百家功法为一体又自成体系,在各门功法中独树一帜,形成自身独到特色。

无极八卦睡功 无上仙圆功 五种道教护身破邪咒

无极八卦睡功大成法,又称为八卦定丹修炼法,是一种修炼气与养气结合的身心修炼法门,具有温养正气,防病治病,强健身心,养生益寿,增长功力,开发智慧,激发特异功能等效果。其练功方法极其简便,人人可行。

修炼无极八卦睡功大成法,可以解脱现代人因工作繁忙劳累,没有一定时间来进行养生保健的烦恼。对病患者来说,它是自我除疾强健,焕发生命活力的手段。对用内功养生者和立志到达修炼彼岸的同道中人而言,无极八卦睡功大成法则可成为增长功力、启迪智慧、开发功能、提高带功传功能力并感悟内功修炼真谛的重要方法和方便途径。

无极八卦睡功大成法,充分利用晚间睡眠时间来练功保健开慧。人之所以要进行睡眠休息,是需要通过睡眠来使消损的精力重新得到恢复。这种精力之恢复,内功术语谓之“神气相抱”。无极八卦睡功能促进神气相抱而极好地恢复精力,并能自动调节精、气、神,完成内功的性命双修效应。

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人在床上睡眠时,全身放松,体态舒适,达到内功修炼最基本的要求,已是进入内功修炼状态的理想体式。这时运用正确良好的意念,按功法观想定住一点,呼吸自然平稳均匀,心绪轻松愉悦,气机调和进入睡眠状态。

这时的睡眠,是按功法注入了修炼内容和良好意念,带功入睡的睡眠。带功入睡后,真气从丹田开始温养,继而开始充盈全身,按人体经络走向运行,渐而形成河车搬运之法。同时,又驱邪扶正,自然攻克病灶,滋养五脏六腑,自然无为中达到健身、却病、结丹等目的。

睡眠与练功合而为一,炼气与养气完美结合,利用大圆满八卦图象自动修炼而精、气、神并炼,性命双修,乃是无极八卦睡功大成法独有的特色。

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无极八卦睡功大成法是一种天人合一、身心合一修炼法,使自身先天八卦和宇宙先天信息相通,近于“无为”大法,信息深广,直证无极、太极境界。所以许多人一练此功法,就得到强烈的健身治病效果,同时开发了透视、遥测、遥控等种种特异功能,并能为家人治病、护顾亲朋。

这是一条养生捷径,是一门全息对应、安全可靠又出功迅速的功法。是张健平上师多年修证上古八卦秘法,经研究后创立的正法、善法,快捷方便的上乘妙法,学者可以在我们指导下进一步深入修炼,得到圆满的内丹成就和光明的境界,得之者应自己珍惜此深缘福分,立志并坚持修炼。

后天八卦周天卧功

后天八卦周天卧功,又称为八卦周天睡功、后天八卦返先天睡功。它是依人体真气运行主窍位,结合后天八卦图象所定方位与人体八卦的对应相合之窍位,通过意守来炼精化气,炼气还神等,逐步达到自然地通大、小周天,使锻炼者由病状而康复,由体弱而健康强壮,心性逐渐平和,从而阴阳平衡、水火既济,促使人体功能从后天返还先天。

简而言之,练习后天八卦周天睡功,能修补人体能场与体魄。它是古代气功一般的入门之法,凡是体质过于虚损,体力劳动者,或者体力劳动不足者,都应该先修炼此方法,经过炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道四个阶段,返回到无为之道,合于先天八卦。

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卦象与窍位

乾(天),会阴穴。(乾三连)

坎(水),命门穴。(坎中满)

艮(山),肺俞穴。(艮覆碗)

震(雷),大椎穴。(震仰盂)

巽(风),玉枕穴。(巽下断)

离(火),祖窍穴。(离中虚)眉心间。

坤(地),膻中穴。(坤六断)

兑(泽),下丹田。(兑上缺)脐下1.3寸,向内1.5寸。

方法:

睡眠时,选择一种喜爱的卧姿,以卧著舒适安稳,又能专注于所意念的各窍位为合适的睡姿。

睡姿的四种卧姿,即正卧式、侧卧式、自然卧式和无极卧式。具体做法见第一节无极八卦睡功中所述。睡好后,舌轻顶上颚。

初练者一般以仰卧式为主,以利于意念观注。

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调好睡姿后,两手随意安放,将意念注视全身上下,从头到脚,慢慢放松三次,使身体松,精神松,内脏骨骼松,这样放松后就开始意守。方法为:

1、意守会阴穴的乾卦,待其猛跳动一次,继续守住,等其第二次跳动后又等待其第三次跳动,当第三次跳动后,转入意守下一窍位。即行第二步。

2、意守命门穴的坎卦。待命门部位有相应感觉,并有扩大之势时,方转入第三步。

注意:意念观照命门时,肚脐有呼吸之感应,脐部的呼吸采聚真气,直接贯注于命门,其势极强劲。这时,千万要把意念观照点放在命门的坎卦,不要因肚脐部的强烈感应而转移了意守窍位。

3、意守艮卦肺俞穴(夹脊部)。

待背心夹脊有相应反应后,转入第四步。

4、意守震卦大椎穴。

5、意守巽卦玉枕穴。
6、意守离卦祖窍穴。
7、意守坤卦膻中穴。
8、意守兑卦下丹田。

如此意守,重复第一至第八步意念观注内容,直到睡著为止。早晨欲起床时,先收功,后起身。

收功前,先按上面意守步骤第一步至第八步快速意念一遍。定气于丹田,方行收功。

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收功注意事项:

1、两手随意自然安放。舌尖在开始时轻顶上颚(天堂),谓“搭鹊桥”。但睡眠中就随意自然安放,要以顺应自然为要。

2、可能仅意守一窍或几窍,人已熟睡。均无关系,睡醒时接著守窍即可。如已不记得转至何卦何穴,可以随意守定一卦,再随次序移转即可。

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3、练功开始时,意守会阴乾卦,一定要待会阴有跳动反应方可开始转卦。如有的人感到从乾卦开始有不适应感觉,也可以任从一卦一窍开始意守,以自然舒适为选择标准。

4、所有的感觉,是指跳动、热、麻、胀、重、轻、沉、窜动、气流旋转等等反应。开始时,一般在意守部位,随著不断练功,就会由点而至线,形成小周天河车搬运,继续坚持锻炼,就能由线而发展到面,形成贯通大周天运行之功夫。

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5、后天八卦周天睡功,是练气与养气结合的无极八卦方法。睡眠之中自然养气,气归各窍位滋养五脏六腑,触发生机,焕发生命活力,修补后天亏虚残缺,具有健身之显效,又无任何偏差弊病(因偏差往往是养气功夫不足,气不归窍,不能用以营养自身的缘故),广泛适合于体弱者、中年和老年人睡功入门和经常锻炼所用。

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无上仙圆功:能治愈各种疑难杂症,还能开发出多种特

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无上仙圆功,本功历代为心传授功,笔者今将其整理成文,公诸于世,献于各气功爱好者。

盘坐于平地上(双盘、单盘、自然盘均可),双手重叠,掌心向上,拇指相触放于丹田处(男左手在上,右手在下;女反之)。双目微闭,眼观鼻,鼻观心,心观脐,意守丹田。

用鼻吸气,意念天地万物精华之气吸入丹田;呼气(用口呼出)意念体内之浊气从全身毛孔中排出,如此反复9次。观想上师用圣水从自己头上洒下(无上师可观想观世音菩萨亦可),自己一尘不染,全身透明。

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默念六字真言“唵嘛呢叭弥吽”6次,意念天空中有一团金光飘来,金光上有观世音,手中托着玉净瓶,到自己身边。观世音把玉净瓶里的圣水从自己头上洒下,流到脚梢,仔仔细细听圣水的流动声,约十分钟左右,体内浊气和病气随之流走。仔细体会冲洗头部、面部、眼睛、鼻、胸、腹部、手臂和下肢,从上至下川流不息的冲洗,哪里有病就冲到哪里,冲到哪里哪里就发出光明。圣水慢慢漫过自己的头顶,像喝水一样把圣水吞入腹内孕育着丹田灵种(本功认为人人腹部都有一颗灵种,只是常人没有专门的修炼,所以她没有发出自己的作用而已)。灵种如核桃大小,发着红光,吞入之圣水把体内病气和浊气去除,自己一尘不染,全身透明。喝水次数愈多愈好。内视丹田灵种片刻,圣水孕育着丹田灵种。接着圣水在地上形成一个清泉圣水湖,水中孕育出鱼和各种颜色的小生命,在自己周围游来游去,湖的周围长满绿草、林木、花蕾,自己默念六字真言6次,观世音用手轻轻击自己天门穴一下,顿时天门穴、天目穴、劳宫穴和涌泉穴打开,中脉发出红光,丹田中灵种生长出一个红白色的莲花,莲花白如雪,红似杜鹃花。观世音收起玉净瓶和自己合为一体练功(如由上师带功,可意想上师、观世音和自己合为一体),莲花在丹田内发出红光,飘出清香,最后莲花与自己(观世音、上师)融为一体,自己就是莲花,莲花就是自己,慢慢莲花发出金光,飘浮于水面上(这时应有一种飘浮之感),下边有一种无形力量把自己托起,飘在水面上。红莲花开放(自己全身毛孔和穴位随之打开),周围的圣气、慧能、万物的灵光、灵气从毛孔和穴位中吸入丹田(莲花中),全身经络不断发出红光和白光,灵活地运转,莲花不断地开放,收缩,开放时意念全身毛孔和穴位打开、关闭时周围的圣气、慧能及万物的灵光、灵气进入莲花。莲花四周围绕着升起一团团白色的云霞,放出阵阵清香,莲花如云卧天行、飘飘荡荡随波逐境,身体有一种飞升轻飘的感觉。这一段约练习30分钟,此时要有一种脱俗尘世之外,人间悲欢离合完全忘却之感。

收功:莲花在没有规则的旋转上下飘浮,慢慢地缩小,同时他又不断地从身体各个毛孔和穴位吸收着外界万物灵光、灵气,不断地吸收不断地发出红光和金光,飘出清香(约20分钟)。最后莲花慢慢合起在丹田内结成一颗火红的内丹(灵种),外围有金黄色、紫色、蓝色、银白色所组成的光环,光环照亮全身每一个穴位和毛孔,全身经脉不断地发光,灵活流转。如此观想十分钟以上,最后全身放松。功毕。

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1、防鬼咒

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人来隔重纸,鬼来隔座山,千邪弄不出,万邪弄不开。

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2.太乙救苦天尊圣号

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3、九天应元雷声普化天尊

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4.金光神咒

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5、净身神咒

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