“姜太公在此”属于旧时汉族民居避邪禳解之法。流行于全国多数地区。姜太公，即齐太公姜尚，从汉魏以来即有许多关于他的神话传说，被奉为不仅有智谋胆识而且有役神驱鬼法术的神性人物。如果住房对面如遇高大建筑物或狭长僻静的长巷，则常用木板立书“姜太公在此”五大红字钉在墙上或门楣上方，直对高大建筑物或长巷。或是用黄纸写“姜太公在此，天无忌、地无忌、阴阳无忌、百无禁忌”等字，进行粘贴，据说可避灾驱邪。这种五字木板或黄纸符原意在于示知有大神通、法术的人物在此，以驱除、吓退魔鬼邪祟。
民间传说：
姜子牙是元始天尊的徒弟，奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王。其间阐教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐纣成功后，姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封。于是就坐到门楣上，当一个“监察神”。职责是防止个别神仙失职渎职，更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。百姓以为，春节贴“姜太公在此，百无禁忌”是买个“双保险”，万一门神、玄坛疏忽，还有姜太公呢。何况姜子牙曾当神界的职监察上神，就是一些凶神煞神闯入，谅他们也不敢任意妄为，人们可以放心大胆，就百无禁忌了。姜太公能镇住神仙。神界尚且如此，何况人乎？这更多地是对人而言，自家人，外人包括顾客在内，如不小心犯了忌讳，关系不大；已经有言在先，姜太公在此，百无禁忌。这是民间的禳解之法，百姓认为贴上“姜太公在此百无禁忌”，一者神仙不会怪主家，二者也不会造成什么后果还图个吉利。一家人仍能欢欢喜喜，过年也会顺顺当当的。
避穷神：
传说姜太公封了诸神后，各神甚为满意。唯独姜太公的老婆“扫帚星”没有封到神，整日唠唠叨叨，争着要封神。一日，姜太公的老婆又在告“枕头状”了。太公听后，大为不悦，随口训道：“一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，活像个穷神。”谁知扫帚星一听，高兴得不得了，当即跳下床来，以为太公封她为神了，就到处游说，自鸣得意。哪晓得，老百姓却把她恨得要死，因为她走到哪里，哪里就穷，就是原来富的地方，也因有了她的到来而变穷了。
有位耿直的人将此情秉呈太公，太公大为惊讶，立即召集诸神，亲笔书下：“姜太公在此，百无禁忌”，以镇“扫帚星”的淫威。从此以后，人们为了避穷神、图忌讳，就在门上、屋内贴上“姜太公在此，百无禁忌”的字条，以杜穷神为害，此事一直沿袭至今。如有家道中落，财运不兴，受穷困滋扰者，亦可找家中财位朱书此符张贴禳解。
风水中的用法：
如果家宅被山头，河水，坟丘，岗棱，屋脊，兽口，等冲射者，亦可在其屋脊上用几块青砖立一个小楼，中间一块立着刻“姜太公在此，诸神退位”九字，以避凶煞。如家宅之中需要张贴者宜用朱书黄纸书写，不可用白纸。凡家宅动工动土临“戊己都天”“月建”“三煞”等凶煞者亦可用“姜太公在此”禳解。
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