所谓的月建，其实就是占卜所处于的月份。这个月份并不是农历的月份、也不是阳历的月份，而是以二十四节气作为划分依据，将一年365天，划分为十二份，用十二地支来代替，每一个地支掌管三十天。古语说“月建掌管万物之提纲,巡察六爻之善恶,操生杀之权柄”

月建是直接影响卦中六亲力量强弱的。

当他起正面作用的时候：他可以让本身衰弱的爻变强；当用神是伏神的时候，可以冲开飞神，帮助伏神；当用神旬空的时候，用神仍然有用。

示例1：

问吃某药物能否治好身体的不适。用子孙为用神。卦中子孙巳火是动爻，变成了子水，子水反过头来克制子孙，因此子孙在卦中是衰弱的象。但是起卦处于巳月，子孙临月建，此时用神不论凶。

示例2：

问求财，用财爻为用神。财爻是寅木，起卦当日是甲辰日，在甲辰-癸丑日这十天，寅卯都处于旬空，所以寅木是空的状态。既然是空，那就是没有。但是起卦当日处于寅月，妻财临了月建，这个“空”只是暂时没有出现，等到了寅日，寅木就出了旬空的状态，那么求财就肯定能得到。

月建是动爻而且生合用神的时候最吉利；月建是动爻而且作为忌神的时候最凶。

以上说的，都是月建对用神起到积极作用。

当月建对用神起消极作用的时候，他可以让本身强旺的爻变衰弱。这个消极作用，最为凶险的就是月破。什么是月破？月破就是用神所处的地支和起卦当时的月支是相冲的状态（子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲）。比如，辰月占卦，得到戌土爻；子月占卦得到午火爻等等。

月破为枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。用神灵月破，倒霉之象，虽有似无；如是伏神，也是无用。

破有真破假破。

• 真破：用神逢月破，而且是静爻，卦中没有其他动爻生扶用神，这是真破；

• 假破：用神逢破，但是起卦当日的日支生扶用神，卦中没有动爻克制用神，而且卦中有原神发动生扶用神，那么此时用神逢破只是短暂的状态，过了这个月就不破了。

示例：

求卜以兄弟为用神，辰月占卜，兄弟戌土逢月破。但是戌土变成午火回头生、卦中有父母爻午火动生戌土，所以戌土不为破。

日辰详解

《卜筮正宗》：日辰为卦中主宰、月建乃万象提纲。断卦时看完月建之后，我们还要审查日辰。

日辰就是起卦当日的日支。

用神得日辰生合，则用神旺而更旺。用神休囚，得日辰月建生合，久旱逢甘露化险为夷。日辰生助原神，更是吉利。

用神受日辰冲克，都是不利的象。用神休囚逢日辰冲克，就是雪上加霜。

暗动：用神旺相安静，日辰冲用神，就是暗动，这个爻当做动爻来看待；如果用神休囚安静，日辰冲用神，就是日破，用神没用。

示例：

卦中巳火子孙安静，不是动爻。逢月建，子孙爻旺相。但是日辰亥水，巳亥相冲，冲动子孙巳火。这个巳火就是暗动。

如果是亥月占卜得到这个卦，那么子孙就是日破、月破。

旬空详解

当用天干地支来标记日的时候，一个甲子是六十天。这六十天中，以十天为一旬，每一旬都是以天干从甲到癸来标注。从甲子日开始到癸酉日，属于甲子旬；从甲戌日到癸未日，属于甲戌旬；从甲申日到癸巳日，属于甲申旬；从甲午日到癸卯日，属于甲午旬；从甲辰日到癸丑日，属于甲辰旬；从甲寅日到癸亥日，属于甲寅旬。

天干十个配上十二地支，每一次天干数完之后，总会剩下两个地支没有配对天干，那么这两个地支就轮空了，叫做旬空。

甲子旬中，戌亥空；甲戌旬中，申酉空；甲申旬中，午未空；甲午旬中，辰巳空；甲辰旬中寅卯空；甲寅旬中子丑空。

旬空的判断依据：首先判断占卜当日处于哪一旬中，得出该日那两个地支处于“旬空”。当爻逢“旬空”，可以简单理解为，这两个地支“放假”了，对应的求测内容就处于一个“空”的状态。

但是“空”并不是代表不吉。“空”有“真空”和“假空”。“真空”就是求测的内容彻底没有希望；“假空”则表示求测的内容暂时还未显现，等到了“出空、填空、冲空”的时候，甚至力量比不空的力量还要强大。

• 出空：出了该旬就是出空。比如甲寅日，子丑空，十天之后出了甲寅旬，子丑就不空了

• 填空：日辰临旬空之爻，叫做填空。比如丙辰日（甲寅旬内），子丑空，8天之后是甲子日，子就不空了；到了乙丑日，丑就不空了。

• 冲空：日辰冲旬空的爻，就是冲空。比如丁巳日（甲寅旬内），子丑空，第二天是戊午日，午冲子；就是冲空。

真空假空之说：

• 1. 旺不为空、动不为空、日辰动爻生合者不为空。如果逢空的爻处于旺的状态、或者是动爻、或者卦中有别的动爻生扶他，就是假空；

• 2. 动而化空，伏且旺相不为空。如果这个空的爻是某个爻变化出来的，就不算真空。

  与上述相反的就是真空：月破、不动、被克的话，就是真空。

示例：