每年的农历十月初一是“寒衣节”，是民间一项重要的传统祭祀节日。这一天，人们会纷纷走上街头或去墓园为祖先或逝去的亲人烧纸衣。寒衣节与清明节、中元节、下元节并称为中国的四大“鬼节”。

　　据说在“鬼节”这天，主管阴间的阎王爷会把那些终年受苦受难、禁锢在地狱中的鬼魂放出，让他们暂时返回阳间，与亲人团聚。因此在民间，人们都会在这天烧香、烧纸钱、烧元宝等来祭祀祖先亲人。

　　中国人认为灵魂不灭，人死后虽然身体不见了，但神识还在。他们的神识会经常回到亲人身边，所以才会有逝者拖梦、梦到他们缺衣少食，或者家里会有一些灵异事件出现。

　●中元节金龙观超度法会现场

　　树高千尺不忘根，联系到人，我们的祖先父母就是我们的根。如果没有他们，就没有我们；如果祖先父母去逝了，我们没有好好超度，让他们在阴间受苦受累，他们就会以各种方式干扰我们的生活，让我们的命运受到影响。

　　●金龙观管道长亲自做纸衣

　　十月初一是冬天的第一天，面对逐降的气温和接下来整个漫长的冬季，现实中的人们在相互嘱咐添衣保暖的同时，也牵挂和担心着逝去亲人们的冷暖。所以，这天的祭祀多以烧纸衣、纸钱的方式来祭奠，希望他们收到祭品，过个温暖富足的冬天，故民间也把这天的祭祀叫做“送寒衣”。

　　●金龙观农历九月初九拜斗法会现场

　　那么，祭祀时为什么要烧纸呢？因为人与神鬼沟通的渠道就是焚烧时的烟，但无论你是烧纸钱还是纸衣，他们未必就能真正收到！这是为什么呢？

　　●中元节金龙观超度婴灵法会现场

　　以道教为例，我们焚化的纸钱和元宝是专门有神仙来管理，还有一大帮“神夫力士”搬运。这些“神夫力士”既不是传说中很厉害的“阴兵”，也不是道教宫观或者道长的“兵马”，他们是听命于威灵感应天尊“城隍爷”的“小仙”。就是这些“神夫力士”保护着我们的纸钱，不让其他饿鬼穷魂争抢，从而交付给亡者。