清代有一种职业，挂着圣旨当招牌，如今此行业遍布大街小巷！

我国古代，受重农抑商政策的影响，有的行业是由政府专营或是政府指定商家经营，如盐、铁、茶叶等物品，起码在清朝之前都被政府牢牢管控着，防止其大量流向草原或关外。

还有的行业，本来是不存在或小范围存在，但是因为受朝廷政策的影响而产生。比如理发业。

在清朝以前，汉人都是蓄发的，人们恪守着“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的训条。所以三国时期曹操拔剑割发的典故，从社会文化的角度来看，属于很严重的一种惩罚。未成年的孩童，黄发垂髫，成年以后，行加冠礼，总发为髻。

关外的满人则不同，他们的发型是从额角两端引一直线，直线以外的全部剃掉，仅留颅顶发，编成发辫，垂在脑后，后吹起来，如同马尾巴。

清军入关后，江山易主。清廷把剃发作为归顺的标志之一，口号是“留头不留发，留发不留头”，有不从者，人头滚滚落地。最悲壮的要数江阴十日，当地百姓在阎应元的带领下奋起反抗，给清军以沉重杀伤。但是脖子究竟硬不过钢刀，像江阴这样有血性的地区比较太少太少，在满清的高压之下，剃发在全国得以推行。

由此理发这个行业得以空前地发展，据史料所载，我国第一家理发店在奉天府正式成立。清军入关后，北京城的理发匠们在街道、路口搭个棚子，旁边竖一根旗杆，上面悬挂着“剃发令”的圣旨，这简直是无往而不利的金字招牌。

所以清代的剃头匠也叫带诏，带着皇帝的圣旨做生意，古往今来也是独一份了。

有圣旨压阵，哪个人敢不剃发，抓住了就是砍脑袋，把人头也挂在那根旗杆上。这就是剃头匠为什么要带着根旗杆的原因，除了挂圣旨，也挂反抗的头颅。

随着承平日久，满汉矛盾逐渐减弱，久而久之，百姓也养成了剃头的习惯。旗杆也就无需再挂圣旨了，也没了人头。但竖旗杆的习惯却保留了下来，被剃头匠用来搭毛巾、磨刀布，竟也成一景。

剃发也成了文人墨客吟诵的对象，还被写入了对联：暮暮朝朝，洗洗刷刷剃剃；停停歇歇，光光挖挖敲敲。也是极生动形象的！满清灭亡后，中华民国建立，在第29号公报中规定，限20日之内，官军民一律剪掉辫子，有不从者，以违法论处。于是剪辫与不剪辫又成了是否革命的象征，这一点，鲁迅先生在短篇小说《头发的故事》有着精彩的描述。

如今，人们想怎么留头发就怎么留头发，大街小巷的理发店随处可见，从业人员超过150万，吸纳了大量的就业人口，创造着可观的经济效益！

清代有一种职业，挂着圣旨当招牌，如今此行业遍布大街小巷！

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