东北籍民众反苏示威
1946年，东北籍民众在重庆发起请愿活动。抗战结束前夕，苏联挥军进入中国东北，战后迟迟不撤军，激起中国人的反苏情绪，主要城市出现示威游行。
东北日俘遣返
1945年，东北日俘由葫芦岛遣返回国。
战争结束后，国民政府在美国协助之下，将约一百五十万的东北日侨遣返日本，少部分日军战俘亦得以归国，而近六十万东北日俘被苏军迁往西伯利亚，在冰天雪地的劳工营待了三至四年。
国民党军警包围示威学生
1947年5月，全国学生发起反饥饿、反内战大游行，抗议国民党政府的政策，要求立即改善人民的生活。
图为南京学生游行中遭受国民党军警的包围。学生抗议行动反映了全国人心的向背，成为国民党全面失败的征兆。
旧式私塾的国学教育
(华北)1930年代，华北一家私塾中的老夫子正在教学童识字。
民国成立后，新式学校取代了旧式学堂，但乡下仍有传统私塾教授四书五经。
这种教法虽稍嫌古板，却使得孩子们慢慢地打下国学基础。
金女大体育舞会
1948年，南京金陵女子大学体育舞会表演。
金陵女子大学，简称金女大，为全国名校，最早是由西方教会提供教育资源的，因此外语教学极为出色，女学生品学兼优。
乡间学童的课堂
(华东)1930年代，乡间学童上课的情形。沿袭传统写字的方式，孩子们手持毛笔，桌上一盘墨汁。
江西牧童的乡间小路
(华东)1 9 3 0 年代， 江西农村的牧童。
贫农儿童难以上学读书，稍长即下田帮忙，或牧牛羊。
图中牧童骑牛过田间路，两者亲密，这是常见于中国古代的诗词绘画中的意境。
富春江上的笑靥
1939年，富春江上的小姑娘划着船桨，露出甜美的笑容。
富春江是浙江境内主要河流之一，风景秀丽，远近驰名。
长春市年景
1948年初，长春市年景，年货大街熙来攘往。
此时国共大战几烧遍东北大地，多半在乡村和中小城市，大城市暂且幸免，不过这年年中以后国民党部队困于长春，城内爆发骇人的饥荒。
笑容绽开的妈妈
1942年，在重庆儿童健康比赛中，几位妈妈抱着获胜的孩子，笑得开心。
尽管时值抗战，日机对重庆施行猛烈轰炸，市民举步维艰，但另一方面，大家亦努力过着正常的教育和文化生活。
三峡的裸身纤夫
1930年代，长江三峡上赤身裸体的纤夫。
他们因长年工作，体格匀称，对应着山光水色，自有几分艺术的气息。
三峡逆险之处常由纤夫沿岸拉船，天热时，纤夫们一丝不挂，成为地方一景。
凌空跨越的僧侣
1930年代，四川江油窦图山上寺庙即景。
僧侣以简易的铁索为桥，踏索穿越，几是凌空蹈虚。不过这位僧侣神色若定，步伐稳健，仿佛旧时小说所称的武林中人。
佩刀的山中武士
1930年代，云南英姿焕发的山中武士。
这里位于中国西南边境，与缅甸、越南接壤，山岳河流遍布，许多少数民族也居于此，充满神秘与浪漫的色彩。
明艳照人的台湾仕女
日据时代，台湾美女合影。
尽管受到日本殖民统治，大多数台湾人仍以穿戴传统中国的服饰作为中华民族的认同象征。
男士喜穿唐装，女士则是一袭亮丽的旗袍，明艳照人。
阿里山上的邹族妇女
日据时代，台湾阿里山上的原住民，多属于邹族部落。在邹族的传说中，女神降临玉山，首次创造人类。
邹族分布在阿里山一带，以狩猎为生。