【导读】姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。
自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。
统称为“炎黄子孙”的我们，其实不是每个姓氏都是炎黄二帝的分支，所以，搞清楚自己老祖宗是谁很重要。至于黄帝一脉是否要与蚩尤一脉约架，可以私下研究下。
下面是祖宗们的介绍：
黄帝：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。
炎帝：是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。
伏羲：风姓，燧人氏之子。《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。
颛顼：本名乾荒，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 ，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。又称黑帝或玄帝，在天神传说中是主管北方的天帝。
舜：中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝，列入“五帝”。传说姓姚，名重华，字都君。出生地在诸城，治都蒲阪。受尧的“禅让”为有虞氏首领。尊号有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。
少昊：汉族神话中的五方上帝之一，又作少皞、少皓、少颢，史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣，又名玄嚣，黄帝长子。是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是早期东夷族的首领。
少康：姒相子，夏朝君主。姒少康的父亲姒相被寒浞所杀。姒少康长大后为有仍氏牧正，又逃至有虞氏任庖正，娶有虞氏之女，积极争取夏后氏遗民，志在复国，派间谍女艾于浇，在同姓部落斟灌氏与斟鄩氏的帮助下，与夏后氏遗臣伯靡等人合力，攻灭寒浞，恢复夏王朝的统治。姒少康大有作为，史称少康中兴。
伯益：一作伯翳、柏益，又称大费，他是赵氏先祖与秦朝之祖，是黄帝第四代孙。其父皋陶为上古四圣之一。由于助大禹治水有功，被舜帝赐予黑色的旗旒，并赐为嬴姓，任命其为东夷部落的首领。黄帝的女婿。
尧：姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人，中国上古时期部落联盟首领。帝喾之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。开创了“禅让制”的先河。
蚩尤：上古时代九黎部落酋长，是今天的苗族的祖先 ，也是部分汉族人的祖先，为中华三大人文始祖之一。
汤：即成汤，子姓，名履，又名天乙（殷墟甲骨文称成、唐、大乙，宗周甲骨与西周金文称成唐），商丘人 ，汤是契的十四代孙，主癸之子，商朝开国君主。
有巢氏：简称“有巢”，号“大巢氏”。是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领，居住在古黄河下游一带，有巢氏生活在距今约5500～5300年的新石器时代晚期。是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。
柏皇氏：亦作“柏黄”。亦作“栢篁”。汉族传说中的上古帝名。 晋 干宝 《晋纪·论晋武帝革命》：“故古之有天下者， 柏皇 、 栗陆 以前，为而不有，应而不求，执大象也。”
葛天氏：上古帝王。依《路史》、《帝王世纪》、《五礼通考》等书所记，葛天氏原为东夷伏羲氏部落联盟十五部落之一——葛天氏部族之领袖，后袭伏羲氏之号为伏羲氏世系之帝王。
无怀氏：女，姓风，名苍芒，号无怀氏。中国氏族联盟时代伏羲女娲政权的第七十二任帝。大伏羲氏族无怀氏执政的首任帝。
方雷氏：《汉书》记载：方雷氏，黄帝妃，生玄嚣，是为青阳。黄帝妃方雷氏是神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子雷的女儿，雷因借轩辕之兵大败蚩尤，所以把闺女许配给轩辕。
防风氏：远古防风国的创始人，又名“汪芒氏”，或曰“汪罔氏”。古防风国在今浙江湖州德清的三合乡封山和禺山之间，即下渚湖一带，这是江南最大的湿地，深入其中，犹处汪茫之地。
俞附：即俞跗 。相传为 黄帝 时的良医。 晋 葛洪 《抱朴子·弹祢》：“犹必死之病， 俞附 、 越人 所无如何；朽木鈆鋌， 班输 、 欧冶 所不能匠也。”扁鹊的偶像，医祖。