转载自微信公众号：脑洞历史观（naodonghistory）
看过西游记的亲们可能有一个印象，就是孙猴子特别不服管教，动不动就惹事。把天庭搅得天翻地覆。
可是，亲们有没有想过一个问题。
孙猴子这个人真的是不讲理吗？或者他天生就有反骨吗，或者以革命的语境，他天生就是一个革命者吗，有造反精神吗？
其实仔细观察一下，不是的，孙猴子其实是最讲规矩的一个人。
比如我们看孙猴子出生的时候一段记录。
有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。
看到没有，这猴子一出生，就讲规矩，知道先拜了四方，等于认了各位老大。这意思就是猴子我初来乍到，以后请各位大佬多多关照。所谓的眼运金光，其实就是一种光电信息，他把这个信息传到了各位大佬的信息中心：斗府。
拜了老大，猴子才老老实实去吃饭：服饵水食。
这跟猪八戒是天壤之别。我们看看猪八出场时的表现。
猪八戒跟木吒打架，打着打着，本来的围观群众观音一看自己的徒弟打不赢了，就高空抛物，丢下一朵莲花，把猪八戒的钯杖给隔开的，这明显是违反体育精神的。
这时猪八戒才知道上议院的资深议员观音来了，连忙上前：
怪物朝上磕头，厉声高叫道：“菩萨，恕罪！恕罪！”
注意作者的用词，是厉声高叫，很凄厉，就像拦轿喊冤一样。
补张上议院的图：
观音怎么说？
观音按下云头，前来问道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此间挡我？”
这里特别有意思，观音一个佛门人士，竟然官腔十足（我们后面知道，佛教的大佬个个都是官腔十足的，反而道教的神仙亲民许多），观音的意思是：你是那来的屌丝，敢拦我的路？
观音不是普渡众生的嘛，怎么有人喊HELP，也是一副离我远点的意思？这就是因为《西游记》其实是一部官场小说，是佛教的同人小说，里面除了名字跟佛有关，其它的部分包括标点符号跟佛没有半点关系。
接下来，猪八戒说：
我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。（我是有组织的）
只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。（犯了一点个人作风问题）
一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。（一时走错路）
是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。
猪八戒很不讲规矩啊，出生后，不像猴子那样拜老大，也不说一声：妈咪好，大哥好，姐姐好。而是直接把老妈大哥大姐都吃了。
猪八戒又说：不期撞着菩萨，万望拨救拔救。
犯了这样的错误，竟然还以为自己是可以挽救的。更没想到的事，观音听他供诉了这么大的罪行，竟然装聋做哑，还把话题支开了：
菩萨道：“此山叫做甚么山？”
仿佛吃了父母这种事，在菩提眼里根本不叫事。原因就是猪八戒讲清楚了。他是玉帝的人，是有来头的。
可以说，猪八戒讲的规则，是庙堂的潜规则，就是论站队，讲性质，看关系。
而孙悟空呢？他讲的是江湖的规矩，一出生就拜四方老大。江湖的规矩就是论辈份，论功夫，论实力。
后来孙悟空到了西游记里面的蓝翔技校三星洞学习。
三星洞之所以是西游记里的蓝翔技校，首先它也是一所民办学校，甚至连办学许可证都没有。另外，他的生源五花八门，也不用通过什么鬼考试，学的东西也是实用性为主。
在学习时，孙悟空表达了他的人生观。
菩提老祖问他。
我教你个‘术’字门中之道，如何？
什么是术字门中之道，老祖说是趋吉避凶之理。其实就是混社会混官场的一些趋吉避凶的道理。
孙悟空不学。
老祖又问他。
教你‘流’字门中之道，如何？
所谓流字门，就是诸子百家吹牛皮的技术。很关键的一点叫：朝真降圣。什么叫朝真降圣？就是怎么巴结领导，招待上级。
孙悟空当然不学。
老祖又问他。
教你‘静’字门中之道，如何？
所谓静字道，按老祖的意思，其实就是官场中最流行的无为而治，中庸之道，什么事不用干，喝喝茶喝喝酒，自然就能提升了，说白了就是混字决。比如“睡功”，大家想想开会时，不就需要睡功吗？比如立功？领导来了，你不得站着嘛。
结果孙悟空还是不学。
孙悟空要学真正的本事，能够行走江湖的。
他学了之后，在江湖上闯出了名堂，打得一群妖魔屁滚尿流，可到了后面，他惹上了东海龙王，抢了体制内人的东西，这下麻烦了。
接下来的故事，就跟水浒传里的招安一样。孙悟空上了天了。
一上天，他的江湖本事就混不下去了，最后被坑了一个吃光桃子的罪。这个事情，很多人都论证过了，是一起典型的冤假错案。
猴子一个人吃不了这么多。而且桃子并不是没有，后面如来佛祖来了，王母娘娘又变戏法一样端出了桃子。
这就是孙悟空的江湖规矩到了庙堂吃不消的原因。
到后面，孙悟空跟如来打架，同样也要讲规矩，如来一说跟他打赌，孙猴子就答应了，这那里有一点反政府武装的样子嘛。明明就是一个胡同窜子里的老炮六爷。
就是当了唐长老的徒弟，孙悟空也讲规矩，是妖就要打，出工就要出力，结果并不吃得开，反而是偷懒的猪八戒更得师傅喜欢。
究其原因，就是因为他这个猴逼，只知道讲明规则，不知道这个世界上还有一套潜规则。