“言念君子，温其如玉”，自古，美玉即是君子的象征，蕴含了中国人独有的精神气质。
孔子说，玉有十一德，均是君子最珍贵的品质，后来学者将之归纳为“仁、义、智、勇、洁”伍德，“聚天地之精华，得日月之灵气”，唯有玉也。
仁：“润泽以温，仁之方也”
即材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石，就像有个具有仁爱之心，生性温和的君子时刻陪在你的左右，感染着你，让你的性情最终得以蜕变。
义：“理之外，可以知中，义之方也”。
从外表看就能看到玉的里面，是否有杂质，这是玉的忠义，也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好：“画龙画虎难话骨， 知人知面不知心”。“义”字看似简单，真正想要做到，却实在并不容易。
志：“其声舒畅，专以远闻，志者方也”
敲击玉石，会发出悦耳动听的声音，并且能传到很远的地方，说明玉是有智慧的，并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。
勇：“不挠而折，勇之方也”
不屈不挠，宁为玉碎，不为瓦全！玉的这一特点，代表着君子超人的勇气！
洁：“锐廉而不忮，洁之方也”
当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口，但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们， 这点与其他任何物质都不同，表明了君子洁身自好的特点。
至此，玉彻底成为了君子的化身和代表，是纯洁之物，更是中国传统美德的代名词。玉，在中国文化中，无所不在，无处不见。它代表着一切美好、也是最高权力的代表。
中国人赋予了玉石太多的情感，
让这种文化根植于我们的血脉，
而且将要更加久远的流传下去。
以玉为礼
当我们的先民在用他们的苍璧礼天、黄琮礼地的时候；当我们的先民在用他们的青圭礼东方、赤璋礼南方的时候，当我们的先民在用他们的白琥礼西方、玄璜礼北方的时候。
以玉为饰
赠以见情，历久弥新，此物是坚贞。佩以饰人，养心驻颜，此物最永恒。玉在中国传统文化里有着不可替代的作用，玉是吉祥的饰物，是一种有灵气的宝物。
赠以见情，历久弥新，此物是坚贞。佩以饰人，养心驻颜，此物最永恒。玉在中国传统文化里有着不可替代的作用，玉是吉祥的饰物，是一种有灵气的宝物。
以玉比德
玉，美者也，亦德也。玉集天地之灵气，凝日月之光辉，孕万物之丰采，成为自然界的精英。
君子佩玉非为打扮，而是以玉德规范自己的言行、操守、德行与信条！“温润如玉”、“洁身如玉”，成为最美的一种赞誉。
玉中之意
玉中包含的种种情感都是中国千年来蕴养进骨子里的含蓄之美，低调的奢华。佩玉之美，美在形；佩玉之情，情在意。
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