武则天（624年－705年12月16日）
01
为了铲除政敌，巩固政权，武则天重用酷吏，全国遍布密探，鼓励上书告密，还支持刑讯逼供…她要做到这些，就需要相应的人才。
武则天执政时期，主要豢养了四大鹰犬，除了众所周知的酷吏来俊臣和周兴，还有一个叫索元礼的和一个叫侯思止的。
索元礼系武则天豢养的第一大杀手，而且还是个歪果仁。
有说他系“深目高鼻，满脸胡须”的波斯人，也有说“籍贯不详”，但系胡人无疑。
为什么说他是武则天的第一大杀手呢？
除了来得早之外，他发明的那些酷刑，对来俊臣等酷吏有很大启发，可以说，他是他们在整人害人方面的祖师爷。
索元礼这个歪果仁，居然还参加了唐朝的科举考试，并考中了进士，因告密有功，被武则天任命为游击将军。
游击将军虽然只是个五品官，但却牛逼得很，因为有巨大的自由裁量权，可以任意逮捕他想逮捕的任何人，无论是大臣还是将军，都是这种“自由裁量权”的裁量对象，连武则天的股肱之臣狄仁杰、张柬之这些牛人，在这个五品官面前也是战战兢兢噤若寒蝉，屁都不敢放一个。
02
据记载，索元礼走马上任后承办的第一个案子，是鱼保家案。
索元礼（？-691年）
这个鱼保家，是个热衷于“科技发明”的“神童”。
他不走寻常路，决定放弃科举考试等入仕之途，另辟蹊径，发明一个让武则天高兴的东东，来实现他当官的人生目标。
他还真挠到了武则天的痒痒肉，投其所好，发明了告密箱。这种箱子的绝妙之处，是箱子中间分为四个隔断，各隔断上面均开有孔，“以便投表”，一旦信函之类的东东投进去，就再也无法收回，其他人也拿不到，只有掌握钥匙的人才能打开。
这种名叫“铜匦”的告密箱，正是鼓励告密的武则天需要的。“真不愧是下意上达的绝妙设计啊！”武则天立即交代工部尚书，让他马上安排人铸造。
鱼保家发明的告密箱
告密箱造好了，宫门旁也安了一个，无言地告诉人们：快来告密吧，好处大大的。
教会人们如何使用是当务之急。
武则天下令洛阳有关部门到处张贴布告，并通知全国各地所有州县：务必要在最短的时间内让老百姓学会如何使用，还要号召广大人民群众积极向皇帝建言献策，大胆告密；凡是进京告密的，无论是读书人还是种田的砍柴的打鱼的当叫花子的收破烂的开赌场的开窑子的，一律不得歧视，一律平等相待，对待他们要像春天般温暖，沿途吃住统统免费，所有朝廷开设的旅馆啥的，都要向他们提供五品官官员的膳食待遇。
人们丢下手里的活和劳动工具，丢下八十老母和蹒跚幼儿，纷纷上京告密去。
鱼保家影视形象
发明人鱼保家的好处自然少不了——重赏，破格加官进爵。
没想到，他也被人告了——一封未署名的告密信被塞进了告密箱，指控鱼保家曾为起兵造反的李敬业（徐敬业）设计、制造兵器，相当于做过李敬业的帮凶、杀害了不少平叛将士。
武则天立即下令逮捕鱼保家，交有关部门审理。
负责审理此案的，正是索元礼。
木匠戴枷－自作自受，说的就是鱼保家这种人吧？
03
鱼保家的骨头却很硬，打死也不招供。
索元礼他大喝一声：“来呀，把我的铁笼子取来！”
所谓“铁笼子”，是他发明的刑具。
铁笼子取来了。只见这玩意儿顶部有一个小口，小到仅能容纳一个人的头颅。这不足为奇。奇的是旁边那些上粗下锐的小木橛，它们的作用是“楔”进犯人头部的各个部位。
鱼保家一看，吓得屎尿失禁，立马招供，最终被判死刑。
从此以后，“来呀，把我的铁笼子取来”就成了索元礼的口头禅，让人闻之丧胆。他还得了一个“索使”（索死）的外号，是任洛阳牧院推案使的时候得的。
除了上面这种铁笼子，索元礼还在洛阳发明了另一种铁笼子，笼子里布满了铁钉，可以钉得人脑浆四溢——如果你不乖乖听话的话。
所谓乖乖听话，就是必须按照他的意思招供，他说你杀了人，你就得承认杀了人，尽管你连鸡都不敢杀，他说你强奸了隔壁老王的老婆，你就得承认强奸了隔壁老王的老婆，尽管隔壁老王没有老婆。
生性残暴的索元礼，在审讯“犯人”时还会玩儿其他花样，比如把人倒挂起来，在头发上系上重石，这叫“坠石”。
对于真正的罪犯，如果拒不招供，适当采用此类手段未尝不可，可是被索元礼如此对待的所谓罪犯，绝大多数是冤枉的，他们的所谓罪行，纯属诬陷，是武则天鼓励告密的牺牲品。
这些被诬陷的“罪犯”，最后绝大多数成了死于索元礼之手的冤魂，多达数千人。
而这些，都是为领导做的。作为领导，武则天当然得有所表示。除了数次特别召见和口头表扬，还有数次巨额赏赐，召见一次赏赐一次，表扬一次赏赐一次。
04
既然有榜样，就有学习榜样的人。
比如来俊臣，后者虽然比索元礼的名气更大，但整人害人那一套，却是受了索元礼的启发，以至于青出于蓝而胜于蓝。
臭味相投的这两人，还联手发明了让人闻之色变的枷刑，多达10种：
一曰定百脉，二曰喘不得，
三曰突地吼，四曰着即承，
五曰失魂胆，六曰实同反，
七曰反是实，八曰死猪愁，
九曰求即死，十曰求破家。
两人还合编了一本叫《罗织经》的书。这是一套刑讯逼供的教材，专讲如何罗织罪名、陷害杀人，如何与陷害对象斗智。
那本书真是写得太好了，好到酷吏周兴临死之际看过此书自叹弗如，甘愿受死，好到一代人杰狄仁杰阅后冷汗直冒，被冤枉的他不敢喊冤，因为越喊越冤。
看了此书，武则天仰天长叹：“如此机心，朕未必过也。”武则天产生杀掉来俊臣的念头，也是因为此书——这种人太可怕了，留不得。不过这是后话。
直到今天，此书仍被认为是阴谋学的扛鼎之作。
来俊臣是陕西西安人，生父名叫蔡本，是当地有名的赌徒，赌输了没钱给，就用老婆抵债。这样的家庭养出的孩子可想而知。
来俊臣比他爹更不是东西，“少时凶险，不事劳苦”，年轻的时候就离家出走了，在和州因偷东西被捕，为了开脱罪名，便在狱中诬告捉拿他的人想谋反。
和州刺史李续只好提审，审来审去没有结果，打了一顿放了。
来俊臣影视形象
后来，来俊臣再次因诬告（这一次诬告的是和州刺史李续）而获武则天召见。一番交谈下来，武则天觉得这小子和索元礼一样，也是她需要的那种人才，便立即提拔他为侍御史加朝散大夫，专门负责审理狱案，不久再迁左御史中丞。
05
有了这个鹰犬兼杀手，武则天“如水得鱼”。有了武则天这样的老板，来俊臣如鱼得水，意味着从此可以“以逼供为趣，以施暴为勇，以杀人为乐，以作恶为荣”，意味着他为人残暴的天性，从此可以尽情地发挥。
独乐乐不如众乐乐，所以他要把他整人害人的心得体会形成文字，教授更多的人以此为“乐”。于是，与索元礼合作的《罗织经》问世了。他们联手发明的十种枷刑，也成为“经典作品”。
至于具体用刑时的破招、损招、狠招、坏招、滥招，更是充分体现了他们的“聪明才智”，比如泥塞耳朵、笼罩脑袋、重枷磨颈、手指扎竹签、吊头发、薰耳朵等等，比如日减供餐、通宵审问、昼夜摇撼等等（目的是叫审问对象“闭绝食饮，昼夜使不得眠”）。
它们还有专有名词，前者叫“狱持”，后者叫“宿囚”。
如果觉得这样仍不过瘾，那就送上更“刺激”的：用木椽把你的手脚串联起来，然后朝一个方向旋转，这叫“凤凰晒翅”；用东西把你的腰部固定起来，将脖子上的枷向前引拉，这叫“驴驹拔撅”；叫你跪在地上，以手捧枷，在枷上垒砖垒瓦，这叫“仙人献果”。
还有“玉女登梯”，还有醋灌鼻孔，还有把脑袋套在铁圈里，在脑袋和铁圈之间钉楔子…
纵使你有钢铁般的意志，这些刑具，你受得了几样？
所以，“聪明人”一看到这些刑具，立即认罪，尽管他也许什么也没做。
06
既然是工具，终会有被抛弃的那一天，既然是棋子，终会有成为弃子的那一天。当武则天打击政敌、巩固政权的目的达到后，这些民愤极大的酷吏，自然就不能留了。
天授二年（公元691年），索元礼、丘神责力、周兴、傅游艺等酷吏为非作歹、残害无辜的日子走到了尽头。
索元礼的罪名是受贿。
审讯他时，他也是死不认罪，但当官吏刚说完“取公铁笼来”，他马上就怂了，坦白交代。
然而，关于他的死，有关记载却语焉不详，只有笼统的“死狱中”三个字。不过，从后世“终于尝到以其人之道还治其人之身的滋味”之评论来看，他应该死于他自己发明的刑具。
神功元年（697年）六月，来俊臣与他“九泉相会”来了。
与索元礼相比，对来俊臣之死的记载，虽然未说明因何获罪，但过程要详细、“精彩”得多：来俊臣被斩那天，人们奔走相告，额手相庆，都说从此可以睡个安稳觉了。
据说，行刑结束后，天气格外地好，风和日丽，艳阳高照，久久不散的雾霾，也豁然散去了。人们都说，这是老天爷开眼了啊…
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