回顾中国古代，许多风云人物在功成名就前都是大智若愚，难得糊涂，就像刘备装傻，司马懿装傻，朱棣装病，孙膑装疯，唐宣宗装傻等等，这些人都是通过伪装来隐藏自己的野心和政治目的，起到了迷惑了政敌或躲避了隐藏的危机。
今天咱们来聊聊三国中的隐忍之士，了解三国的人都知道在三国中，前期“怂”后期崛起的人物无非是刘备与司马懿二人，刘备大家都清楚，出身汉室，但苟全性命于乱世，先后投靠：公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表，其中最为惊险的就是在曹操手下，曹操及谋士看出了刘备的远大志向，予以除之，时刻监视着刘备，但因其汉室身份犹豫不决，故有流传至今的“煮酒论英雄”，刘备无奈只好每日浇水赏花，用于麻痹曹操，于曹操整顿许昌前逃离，由此能看出刘备的“怂”换来了一线生机。
而另一位以“怂”著称的是司空家族的司马懿，曹操生性多疑，一直警惕着出身司马家族的司马懿，早早的觉察到司马懿“有雄豪志”，“内忌而外宽，猜忌多权变”，担心他会影响到曹家的霸业，所以如此情况下，司马懿及其低调，小心谨慎，装病屡次骗过曹操。
曹操攻打袁绍，出征在即寻问荀彧对司马懿的看法，只有四个字：静水流深。这四个字出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”静水流深是指通过表面平静的水并不知道水底下有多深，来暗喻表面不声不响的人却蕴藏着大的智慧。在此处荀彧用来评价司马懿，形容司马懿就像湖泊一样，水面平静，却不知其深浅，足以看出司马懿的藏拙与隐忍。
一个就是人们所熟知的“空城计”当时街亭失守，司马懿带领大军来攻，诸葛亮城内兵马不足，但大开城门，高登城楼抚琴，司马懿大军临城，端详过后怀疑有诈，于是退兵，世人称赞诸葛亮用计如神，空城计吓退司马懿，但世人殊不知这才是司马懿“怂”的智慧，司马懿十几万大军，面对诸葛亮所剩无几的残兵，即使攻城战损过半，但能一举击杀诸葛亮，这笔账这笔账怎么算都是不亏的，但司马懿太聪明了，他深知自己和诸葛亮是相辅相成的，如果诸葛亮死，那么曹操的眼中必然容不下自己，所以司马懿因“怂”放过了诸葛亮，也算是放过了自己。
司马的这种韬光养晦，忍辱负重，一直“怂”到最后，等到曹操头痛而亡，诸葛亮因劳病而去，这时的他不再隐忍，于曹魏正始十年（公元249年），借天子曹芳与大将军曹爽举行祭祀大典之机，发动政变即“高平陵事件”，杀死了大将军曹爽，又一次执掌大权，成为乱世三国的终结者和晋朝的实际奠基人。
历史是惊人的相似，幽州作为最远离的司隶洛阳的区域，因地域偏远，资源较少，所以幽州盟主一直韬光养晦，隐忍不发，禁止幽州盟内斗，排查盟内奸细，并且依附于冀州强盟，跟随冀州攻克并州，西行拿下郿坞进入雍州，并攻破潼关进入司隶；
在此过程中幽州盟主要求全盟保留实力，挑选心腹十余人成立尖刀团，安插在冀州盟盟主附近，另选五十余高战心腹成立强攻团潜伏在洛阳附近，于待到冀盟攻打洛阳于一半之时，尖刀团迅速出动沦陷冀州盟主，使冀州盟全盟沦陷无法攻城，这时强攻团伺机而出，披荆斩棘，一举拿下洛阳，统一天下。
天下大，群雄四起，率土之滨，我非王臣，大争之世，英雄不问出处！