武则天为啥留遗诏把江山还给李家?百年后才发现这个女人有多聪明

武则天从六十多岁开始做皇帝,一直到八十二岁驾崩。她的皇帝生涯虽然不长,但是在古代历史上留下了前无古人后无来者的一笔。那么既然武则天已经做上了皇帝,开创了一个新的纪录,那么武则天为什么在她死前留下诏书又把江山还给李家呢?她为什么不继续在“造福”她的武家后人呢。百年之后人们才发现这个女人的这一做法多么的聪明。
武则天为啥留遗诏把江山还给李家?百年后才发现这个女人有多聪明
大家都知道,武则天之所以做上皇帝,不是她作为一个女人去开疆扩土,驰骋沙场而得来的,而是在李家打下江山的基础上,有很多的机缘巧合或者个人的奋斗才做上皇帝的。首先武则天不是一个开创一个国家的皇帝。武则天坐上皇帝,这个国家依然叫做大唐。说白了开国皇帝不是武则天,不是武家的人。
这是很重要的一点,如果武则天不把江山“还”给李氏的子孙,而是传给武家的人,这叫做名不正言不顺。武则天为了避免这个名不正言不顺的说法,甚至在她死后,不是以皇帝的名义下葬的,而是以皇后的名义下葬的。这一做法太聪明了。

有一位先生十分崇拜苏东坡,于是他照着史书记载,设计出和苏东坡当时相仿的服饰,日常生活习惯也要模仿苏东坡。一日,他拿着一把扇子牵着一匹毛驴走在乡间小路。忽然,天空下起了小雨,他灵机一动,唱起了:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”他自以为此情此景与当年苏轼作《定风波·莫听穿林打叶声》相近,与偶像之间的那种感觉又相似了几分。这时候一位老叟路过,问这位先生,“你是在模仿苏西坡吗?”先生以为老叟无知,大笑道,“世人皆知苏轼号东坡居士,你怎么说我在模仿苏西坡?”老叟顿时哈哈大笑:“你念苏轼的诗,却面露苦楚;你穿苏轼的衣,却步履沉重;你模仿苏轼的形,却不知道苏轼的魂。你说你不是苏西坡是什么?”王小波说:“人与人的差别,有时大于人与猪的差别。”外表可以模仿,内心却难以遮挡。苏东坡心态何其豁达,他创作《定风波·莫听穿林打叶声》时,定是一种轻松畅快的心情,又怎么会面露苦楚,步履沉重呢?心态差距如此之大,怪不得老叟一眼就能看穿。人这一生,苦乐参半,肯定会有不尽如人意的时候,没有谁会是一帆风顺的,保持一个好心态去面对生活中的一地鸡毛,将来才会过得更舒心洒脱,日子才会越过越好。痛苦时,学会把自己肩上的负担减轻,轻松前行;难过时,学会从悲伤的情绪中走出来,去大自然中释放自己的压力;开心时,更要学会分享,把自己的快乐传播给他人。正如作家白落梅所说:“人生一局棋,关于输赢,我们总是无能为力。迷惘之时,多半在局内,当你了悟的时候,人已在局外。若用平和的心态,看凡间一切,简单明了。若用复杂的心态,看万丈红尘,则为世相所迷。”心态好的人,一辈子都会好。

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可见武则天是一个务实的人,死后不求虚名,她已经做过皇帝了,以什么名义下葬,那都是一个无关紧要的事儿。武则天之所以把江山还给李氏子孙,还有一个很重要的原因就是天下所向。尽管武则天在位的时候做出了很多功绩,但是天下百姓,以及朝廷的官员都还是心向李唐。
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尤其是当朝很重要的一个官员狄仁杰,他其实心向李唐的。为什么呢?因为一旦武家人再次“接管”这个国家,一定给朝廷上下带来很错综复杂的斗争,这种斗争是对国家没有好处的。而且纵观武家后代人,好像还没有一个人能担负起做皇帝的重任。
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所以武则天把江山又还给了李氏子孙。这等于说又继续了大唐的国脉,使得大唐又多存在了两百多年。这样后代在评论武则天的时候,绝对不会说她篡位。而是评价她是一位很有作为的皇帝,而且是一位女皇帝。这种评价是正面的,是很高的。
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所以这就是武则天为什么死前会留下这么一个诏书,她让李氏继承江山。这是一个很聪明务实的做法,百年之后这种做法所带来的结果更表现出这个女人有多么的聪明。

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