古代小妾除了开枝散叶,还有一个用处,暴露了人性的缺失

古代婚姻并不是实行一夫一妻制,男人三妻四妾是很正常的现象。当妻子无法生育时,男人就会纳入小妾,作用当然是为家族开枝散叶。历史上一些赫赫有名的人物都是庶子身份,其实他们的母亲就是小妾,并非正室。而小妾除了开枝散叶外,还有一个用处,彻底暴露了人性的缺失。
古代小妾除了开枝散叶,还有一个用处,暴露了人性的缺失
这个作用就是用于以物换物或者当做礼品送人。古时候纳妾的人要么是达官贵人,要么是富裕的商人。当时是男权社会,女性社会地位很低微,所以有钱有势的男人娶妾就像去菜市场买菜那样简单。而这些小妾也会成为他们在人际关系上的筹码,用于送人,达到巴结对方的作用。
当这些男人想要获得某种物品,但又无法轻易得到时,就会将小妾当作商品,达到以物换物的效果。比如清朝时期两淮盐运使汪如龙就曾将自己的两个小妾送给和珅,作为巴结用途。而宋代诗人苏轼也曾用自己的小妾和别人交换马。
古代小妾除了开枝散叶,还有一个用处,暴露了人性的缺失
这样的做法切切实实暴露了人性的缺失,与贩卖人口没有多大的区别。男人为了自己的私欲,不惜将陪伴自己多时的小妾转送给其他人,丝毫没有顾忌到小妾作为人的感受。
但这样的事情在历史上还是比较少见的,大部分小妾都是陪伴丈夫在家中生活。但作为小妾身份,她们的生活也并不好受,每天要看丈夫正室妻子的脸色,有些还要做重活,包办家里大小家务。当她们的丈夫去世后,她们有可能会被正妻逐出家门,过上贫困艰苦的生活。
古代小妾除了开枝散叶,还有一个用处,暴露了人性的缺失
而历史上也有过爱妾之人,他们分别是石崇和夏侯尚。石崇爱妾如命,最终为了小妾绿珠死去,而他的小妾也因此殉情,真是可歌可泣的一段爱情。至于三国时期的夏侯尚,因为他的小妾被曹丕赐死,终日郁郁寡欢,最后伤心过度撒手人寰。
庆幸的是现在随着人道主义的兴起,婚姻观念已经发生改变,社会实行一夫一妻制,过去关于小妾那些形形色色的问题也得以避免。虽然不少男性还抱着残念,但不得不说这才是最好的婚姻制度。

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