那些写在“端午”的宋词，首首经典，你和孩子读过几首？
1、《浣溪沙·端午》
［宋］苏轼
轻汗轻轻透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
本词写于端午前一日，因为天气炎热，朝云身上透出轻轻的薄汗，故而苏轼以“明朝端午浴芳兰”相戏相慰。“彩线”两句，将朝云的曼妙姿态与端午风俗同时出现出来，而“彩线轻缠”又透露出苏轼期望朝云龟龄安全的情思。“佳人相见一千年”，则更是期望两人彼此扶持，长相厮守的表白。值此佳节，与心爱的人相守在一同，彼此许下永不分离的希望，是多么夸姣的工作。
2、《南歌子·端午》
［宋］苏轼
山与歌眉敛，波同翠眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
本词作于苏轼知杭州时，写端午时节杭州的游赏之乐。本词首两句逆用此法，以女子的蛾眉和妙目来比喻杭州的秀美山水。当此美景，无怪乎游人都涌上十三楼，沉醉于杭州山水，而不羡慕历来以风光诱人著称的扬州了。而东坡意不在乎写景，而是在于状写精神上的愉快和满意。因此下阕写吃食喝酒时，情调也甚轻快。
3、《南乡子·端午》
［宋］李之仪
小雨湿傍晚。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。惟有莺声知此恨，殷勤。恰似其时枕上闻。
端午时节，游子孤茕，侨居客舍，睹物伤情，怀思家人。这是本词所要表达的内容。“小雨湿傍晚”一句，点明晰时间，也奠定了全词伤感的情调。傍晚本是不会被雨淋“湿”的，但词中用这一“湿”字连接，却不觉突兀，而是将写景之“雨”和写时间之“傍晚”有机地结合在了一同，的为佳句。、
4、《喜迁莺·端午泛湖》
［宋］黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载荷花十里，一钩新月。
黄裳的这首《喜迁莺》给我们描绘了一幅惟妙惟肖的“端午民俗图”。正是梅雨初歇、榴花火红的时节，吃粽子、编香蒲、佩百索、赛龙舟，这些源源不绝的风俗直至今天仍然为人们所连续。
作者紧扣“端午泛湖”这一题旨，着重展示了赛龙舟这一激动人心的场景。尤为可贵的是，不只有“激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻”这样细致的动态描写，更有“归棹晚，载荷花十里，一钩新月”这样绚烂之后归于宁静的生花妙笔。汤显祖所谓之“良辰美景，赏心乐事”，不外乎此。
古人认为五月是毒月，五日是恶日，是五毒出没之时，需要辟毒去祟。艾草有药用效果，加上虎能食鬼魅，故佩艾虎。五毒符、龟龄缕，都是辟邪巫术遗俗。
5、《齐天乐·端午》
［宋］杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，菖蒲泛玉，风物仍然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沉湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引进陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
杨无咎的《齐天乐·端午》一词，可谓端午风俗大观。词人客居又逢端午，此日稀疏的梅雨没有阻碍人们过节的热情，裹着金丝线的粽子，泛着菖蒲叶的美酒，是荆楚一带的风物。身上佩戴艾虎，金钗上摇挂五毒符，手臂缠戴龟龄缕，都是端午节特有的景观。
6、《浪淘沙·端午》
缠臂采丝绳。妙手心灵。真珠嵌就一星星。五色叠成方胜小，巧样丹青。
刻玉与裁冰。目睹何曾。葫芦如豆虎如蝇。旁系累丝银扇子，半黍金铃。