《山河令》中的绝美古诗词,太美了!

1.“但渡无所苦,我自迎接汝”
这句诗出自王献之的《桃叶歌 其三》:
桃叶复桃叶,渡江不用楫。
但渡无所苦,我自迎接汝。
相传这是东晋时期王献之写给爱妾桃叶的一首诗。
当时秦淮河水面宽广,水流湍急,桃叶每次渡河上船时,心中都十分害怕,王献之为了安慰她,便作了这样一首诗。
大意为“桃叶啊,桃叶啊,渡过江来不用船楫(因为水流湍急);尽管渡江不要担心,我亲自在江边迎接你。”
这里的“但渡无所苦,我自迎接汝”的意思就是说:你尽管放心坐船渡江而来,我自会在岸边迎接你的到来。是不是觉得很浪漫温柔?
2.“周而不比,身若飞絮
这句拆自两处,周而不比出自出自《论语》:子曰:君子周而不比,小人比而不周。
意思是:德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结,品格卑下的人互相勾结却不顾道义。

身若飞絮则是出自元代徐再思的《折桂令·春情》:
平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕余香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。
这首诗是描写情窦初开的女子对情郎的思念之情。
其中:“身似浮云,心如飞絮,气若游丝”,指的是诗中女子在相思时,身体像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
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3.沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
出自屈原《楚辞·渔父》一文中的《沧浪歌》。
意思是”当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚。”
古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感。渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实,由此传为历史佳话。
在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。
不过这首歌虽然收录在《楚辞》当中,但《沧浪歌》早在春秋时期已经传唱。
4.三生石上旧精魂
三生石是姻缘石,这句出自北宋苏轼改编自唐代传奇《僧圆观传》的《僧圆泽传》:
“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”
译文:我是过了三世的昔人的魂魄,赏月吟风的往事早已成为过去。惭愧让你跑这么远来探望我,我的身体虽变了心性却长在。
其中三生源于佛教的因果轮回学说,即前生、今生、来生。
三生石的说法则源自唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。
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5.你若不在了,千山暮雪,我孤翼只影向谁去啊
这句话的原文也是小有名气的,出自金朝词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
“问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。”
君应有语:“渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”
这首诗记叙和讴歌了一对大雁殉情的凄美动人的爱情故事。
“千山暮雪,只影向谁去”是模拟了那个失去伴侣的大雁的内心活动。
看到伴侣已死,心中想着,万里层云,千山暮雪,景色虽美,但失去一生的至爱,行单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
6、山河不足重,重在遇知己
山河不足重,重在遇知己是《山河令》中的经典台词,出自唐代鲍溶的《杂曲歌辞·壮士行》:
“西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。山河不足重,重在遇知己。”
诗的意思很容易理解:秀美的山河不是最重要的,重要的是能遇上一个相知的人。
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7、倾盖如故,白首如新
出自《史记·鲁仲连邹阳列传》,里面的邹阳的《狱中上梁王书》里的一句话——语曰:“有白头如新,倾盖如故。”
意思是:有人相识到老也互不了解,有人初次见面却一见如故
“白头如新”:有的人白了头发,相交已久,却如同初识一般
“倾盖如故”:有的人只是路上偶遇,由于马车倾斜而露面一见,却像认识了很久一样。
8、天下本无事,庸人自扰之
这句话是源自《新唐书·陆象先传》中的:
“天下本无事,庸人扰之为烦耳。第澄其源,何忧不简邪?”
指天底下原本太平无事,庸人却平白无故担忧,制造麻烦。只要静下心来分析根源,什么忧愁都会变得简单了!
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10、天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。
此句出自杜甫《可叹》:
“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”
意思是:天上的浮云分明像件清白干净的衣服,一会儿却变成一只灰毛狗的样子了;从古到今都是这样,人生道路上形形色色的事儿哪样没有呢!
《可叹》其实是一首写人的叙事诗,诗中的主人公,是和杜甫同时代的诗人王季友。
王季友年轻时家贫,以卖草鞋为生,出生富家的妻子柳氏嫌弃他,离家出走。王季友在贫困孤苦中发奋攻读,后来考上状元,成为一代名流,离弃他的柳氏后来又回到他身边。这样跌宕起落的人生,使杜甫大为感叹。
在追剧的同时,还能学习古诗词,《山河令》不愧为“大型古诗词教育片”。

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