《春游曲》
作者：大唐文德顺圣皇后长孙氏
上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。
林下何须逺借问，出众风流旧有名。
长孙皇后与李世民春游踏青，夫妻二人卿卿我我。长孙皇后春心萌动，写了这首非常香艳的《春游曲》。这首诗自从诞生之后，就让古代的读书人非常难受。在我们今天的人看来，这首诗不过是长孙皇后在心爱的丈夫面前萌发少女心而已。在古代的士大夫们看来，却是严重拉低了心目中高端大气上档次的长孙皇后形象。
咱们中国人的老祖宗，喜欢把心目中的英雄人物大德先贤神话成非常完美的形象。中国人的老祖宗，一旦被定性为好人，就容不得他有半点瑕疵。传统的英雄人物大德先贤，必须是不食人间烟火一样的完人。如果有人说出英雄人物的不好的一面，就会有人跳出来说你抹黑大德先贤。
举个例子，著名的易安居士李清照，在丈夫赵明诚去世之后，在兵荒马乱的情况下，曾经改嫁张汝舟。李清照改嫁的事情，在我们看来，实在是太正常了。南宋以后，饿死事小，失节事大的程朱理学兴起。到了明清时期，程朱理学的影响力越来越大。读书人无法容忍才女李清照改嫁的事情，纷纷抨击李清照。李清照的粉丝们为了替李清照证明清白，纷纷矢口否认李清照改嫁的事情。
图为李世民影视形象
长孙皇后在读书人，尤其是士大夫的眼中，一直是“千古一后”的完美形象。在读书人的眼中，长孙皇后一直是贤良淑德的完美人设。笔者根据史书的描述，总结了长孙皇后在读书人心目中的五大人设。
长孙皇后在读书人心目中的第一大人设，就是“好读书，造次必循礼法”。长孙皇后出自书香门第，自幼知书达理。读书人无法接受心目中完美人设的长孙皇后，写出“兰闺艳妾动春情”那样的艳诗。
长孙皇后在读书人心目中的第二大人设，就是不干预朝政的一代贤后。在正史和野史的记载当中，长孙皇后都是明确反对后宫干政。长孙皇后躲在李世民身后，管理好后宫，让李世民没有后顾之忧的人设，通过史书的记载，深深地印在读书人的脑海中。
长孙皇后在读书人心目中的第三大人设，就是为忠臣和老百姓说话。李世民想贬斥房玄龄，长孙皇后为房玄龄说话。李世民要杀魏征，长孙皇后替魏征说话。长孙皇后弥留之际，还在交代李世民要轻徭薄赋善待百姓。这些事情，都是正史记载的，这让长孙皇后伟岸的形象，深深的刻在读书人的脑海中。
长孙皇后在读书人心目中的第四大人设，就是一位慈爱的好母亲。太子李承乾想要家具，长孙皇后就劝李承乾要好好学习天天向上，不要想着奢侈的生活。豫章公主的母亲难产，长孙皇后对豫章公主比亲生女儿还亲。这些事情，都是正史记载的。长孙皇后贤妻良母的形象，已经深深地刻画在读书人的脑海中了。
图为长孙皇后影视形象
长孙皇后在读书人心目中的第五大人设，就是妇女们的万世楷模。长孙皇后写的《女则》，在古代的读书人看来，是教妇女做人的万世良法。如果天下的女人都照长孙皇后的《女则》行事，就会出现“妻贤夫祸少”的局面。
长孙皇后这首《春游曲》诞生之后，让读书人实在是太难受了。读书人无法容忍心目中完美人设的长孙皇后写出这种艳诗，就产生了两种意见。一种意见，就是抨击长孙皇后不应该写这种艳诗。还有一种意见，就是为了维护长孙皇后的完美人设，拼命否认这首诗是长孙皇后写的。
在我看来，宋朝以后的读书人，真的是“今之学者读古人书，多指古人之失”。长孙皇后生活的时代，还没有程朱理学的压迫，妇女的开放程度，不是宋朝以后可以相比的。在长孙皇后生活的时代，宫体艳诗非常流行。长孙皇后满腹才华，赶一把时髦，写一首宫体艳诗，实在是太正常不过了。
长孙皇后只活了36岁，还是虚岁，周岁只有35岁。一个30多岁的女人，放在现在许多人还没有出嫁呢。长孙皇后写这首诗的年纪，也就是30岁左右。这个年纪搁在现在的人身上，就是一个青春美少女。正当青春妙龄的长孙皇后，在自己的丈夫面前，萌发一下少女心，不是很正常吗？
图为李承乾影视形象
长孙皇后的这首诗，在北宋初年还没有产生不好的影响。在程朱理学兴起之后的南宋，尤其是明清时期，才开始有读书人出来唧唧歪歪。李清照改嫁的事情，在南宋初年没有多少读书人唧唧歪歪，在南宋末期，尤其是明清时期，才有读书人出来唧唧歪歪。从这个方面来讲，程朱理学对于妇女的迫害，让中国的文明程度出现了严重的倒退。
荼毒中国一千多年的程朱理学，在上个世纪初开始遭到了大规模的批判。尤其是那句“饿死事小，失节事大”，更是受到了猛烈的抨击。在这种情况之下，舆论出现了大反转。读书人再也不避讳李清照改嫁的事情，再也不用避讳长孙皇后的《春游曲》。
到了现在，李清照改嫁的事情，可以大大方方在网上讨论。长孙皇后的《春游曲》，也被各大网站的百科词条定性为长孙皇后所作。至于那个荼毒中国的“饿死事小，失节事大”，则是被扫进了历史的垃圾堆了。