中国人传统的安土重迁思想根深蒂固，商业的流动性不利于统治者维护封建专制统治，并且人民丰衣足食了，暴乱起义也就相对减少了。因此历朝历代都实行重农抑商，重本抑末的政策，古代中国也被冠以农业大国的称号。但是，在这之下，却留下了惨绝人寰的历史教训。这又是怎么一回事呢？
中国古代成年男性劳动力由于身体力强，成为了封建社会徭役的主要对象。加之儒家传统思想中的”不孝有三，无后为大”，以及宗法制度下男性是大宗嫡系继承者，女性一旦嫁出去，就等同于脱离了自己原来的家庭，成为了男方的家庭成员。
例如，古时候的女子要随夫姓，有些女孩子生来没有姓名，只是以笼统的排行称呼；古代社会流行女子“三寸金莲”这一畸形的审美，女孩成长的过程中，裹脚成了一个必不可少的环节，裹脚的后果便是肉烂了，骨头也断了，双脚畸形得可怕，变得不能活蹦乱跳；汉惠帝时期有这样一个律法，女孩子到了十五岁还不嫁人的话，家人就要被处以六百钱的罚款，这六百钱的数目，对很多贫困家庭来说都是一个天文数字，因此一般人家就会早早地给女孩找一个婆家……
古代的女子与社会的舆论道德捆绑在一块，女子若不“三从四德”温柔贤淑，就被视为异类，女子的丈夫若不幸逝世了，女子改嫁则要面对巨大的压力，女子守寡，照顾公婆，全身心照顾孩子，牺牲属于自己全部的幸福，是理所当然的事，“甘愿”守寡几十年，抑或是丈夫死时就直接自杀随丈夫而去，会被赐予贞节牌坊，整个家族都会被褒奖，人们视之为荣耀。可每一座贞节牌坊，背后怕不是都是女子的血泪。
在当时社会普遍认为抚养一个女孩长大成人，不但没有多大贡献，甚至会成为家庭的累赘，因此这种灭绝人性的现象依然屡禁不止。民间也由此诞生了”弃婴塔”，主要用来保管弃婴的尸体，尤以晚清时期最为普遍。
晚清之时，鸦片战争爆发，列强加速对中国的侵略，清政府外战无力，割地赔款，经济不堪重负。因此只能加大苛捐杂税，才能保证清政府的财政税收。徭役就如同一块重石，压在了每一个百姓的头上。
古代的重男轻女到了一个令人发指的地步，现代社会，女性在社会中有了一定的地位，大多追求独立自主，许多也不再是婚姻的附属品，即使在一些落后的农村里还是存在溺死女婴的情况，但毕竟较少。可这并不代表，性别上的不平等以及对女性的歧视甚至侮辱就完全没有了。
在这样一个文明程度已算发达的社会，韩国还出现了“N号房”这样令人发指的恶性事件。印度若干年前的黑公交轮奸案，留给那些受害女性的永远是不可愈合的伤疤。在职场上，女性要去面试前若把应聘书上的“性别”一栏填上男性，被通知去面试的概率会提高42%。一些公司会跟女员工说，要是想升职，三年内都不能要孩子。在公路上，女司机若因为自己的过失造成交通事故，大多评论便会指向“女人不会开车”，而男司机造成交通事故时，完全没有这样对象性别的斥责。
弃婴塔虽然名为塔，但不是官方修建的，只是民间百姓自己用石头搭建起来的形似塔的小石堆罢了。多多少少，算是体现了父母对自己亲生骨血的惭愧之心吧。如果这个被抛弃的女孩能够为某个大户人家的好心人捡回收养，当做童养媳，或许还是一件幸运的事。清末的”弃婴塔”有多荒无人道？任由婴儿风吹雨打，自生自灭