雍正画像
雍正三年的二月，在逐渐掌握权力之后的雍正开始着手全面解决八阿哥胤禩，此前，雍正对其外围人员逐一进行清剿，步步为营般的逐渐缩小对其包围，在宣布解散总理事务大臣班子后，有着“八佛”称号的胤禩开始全面被雍正掌控。
所谓的总理事务大臣班子，是康熙去世的第二天，尚未正式即位的雍正下达的第一道指令，任命康熙的八阿哥胤禩、十三阿哥允详和大学士马齐、尚书隆科多四人为总理事务大臣。对此雍正解释说，居丧期间，心绪不宁，因此臣下“有所启奏事”，除藩邸事务外，“俱交送四大臣，凡有谕旨，必经由四大臣传出”，这样“以便把各种事情有条不紊地办好”《清世宗实录》。
值得注意的是，四位总理事务大臣，雍正与八阿哥胤禩最为对立，他的十三弟是其心腹，大学士马齐是他们的舅舅，无论谁当皇帝地位都不受任何影响，隆科多更是雍正绝对拥护的力量，雍正这个班底最终形成了三个心腹牵制一个对手的目的。
八阿哥胤禩形象
当时机成熟后，雍正开始数落胤禩的各种“失职”，理由是廉亲王胤禩自委任以来，诸事推诿，无一实心出力之处，无一有裨政治之言等等，最后给出意见是廉亲王胤禩作为总理大臣，无功有过，因此将这个总理事务大臣职务解除。此后雍正开始着手布局由地方官员揭发胤禩问题，甚至朱批十次给两江总督查弼那，让他揭发胤禩结党问题，将查弼那逼得说：“臣上奏七次，不合皇帝心意，臣无活路”。最终在雍正的不断施压下，查弼那终于交代了苏努与齐什、揆叙、阿灵阿等朋党愿意将共同推举胤禩登上“皇位”的计划，虽然此前雍正已经朱批说过：“伊等若能真心收服天下，朕实既喜且愧，推让于伊等耳。”然而在此后坐实胤禩党羽集团后，他恨恨地说：“伊等之奸谋若此，目今败露者，即不胜其数，其他匪类邪党之听其驱使者，奚止数千百人！”
雍正四年（一七二六）正月，在西暖阁，雍正召诸王大臣宣布允禩罪状，大意是：圣祖在世时，允禩竟将圣祖御批烧毀。对雍正指出的种种罪行，胤禩一直沉默不语，但当永正说到晕死在焚毁康熙御批时，胤禩突然站了起来，从兜里掏出小刀衔在口中，跪在地上，双手举过头顶，在所有诸王大臣面前发誓说：“臣说的话，若有虚言，一家不获善终”。雍正听了大怒，认为这是胤禩在大家面前，揭他的短，指着胤禩文：“宗人府讯问你，为什么烧毁圣祖皇帝御批之事，你先前奏称抱病昏昧？此次在朕前又来发誓，如有虚言，一家俱死”紧接着，雍正大逞其辩才，将跪在地上的胤禩说的哑口无言。
其实对于这次场景，雍正做了十足的准备。
此前雍正已经将年羹尧处死，隆科多被调到北部边界，并且已经为康熙守孝三年期满，因此全面开始处理胤禩和其朋党问题。在西暖阁，雍正召集诸王满汉大臣，发表了极其严肃的讲话：“今日凡我宗亲及满汉大臣齐集于此，廉亲王胤禩狂悖已极，朕若再为隐忍，有实不可以仰对圣祖任皇帝在天之灵者。”在雍正气势汹汹的痛斥下，雍正定调其“自绝于天，自绝于祖宗、自绝于朕。宗姓内岂容有此不忠不孝、大奸大恶之人乎？”决定将其开除宗籍，革去黄带子，随即将其圈禁，至此雍正完成了“八佛被囚”的康熙时期流言。说来也巧，胤禩长相颇为随和，确实长得有几分佛相，据说当时有人在远处看胤禩“目之为佛者”，
胤禩是雍正四年三月被圈禁起来的，当时有一个叫郭允进的人自称遇到高人给他一份“预言”，并写出“十月作乱，八佛被囚，军民怨新主”的传单，因为雍正是十月份出生，约定反对雍正的人，十月要救出被圈禁的胤禩，把雍正的江山多下来。与此同时，这个康熙时期的最大流言被进一步演化具体情形，因为雍正属马，传言单就指马造成谣言，进行攻击辱骂。还说雍正即位以来灾祸不断，表示上天要抛弃雍正这个不得天意民心的皇帝，号召人们起来反抗雍正的统治，让胤禩做皇帝
雍正影视形象
雍正得到消息后，再次召集诸王大臣，从全方位对流言进行批驳。雍正说：“谓阿其那为佛之人，似此凶暴恶诈奸险之佛，诚自古所未闻，况水旱疾疫，世代皆有。此辈如此妄言，倘偶逢其事，众即以其言为验而信之矣，所关甚巨。”
紧接着，雍正发布上谕进一步解释说：“朕即位以来，推恩于军民者甚备，天下之人何故不戴恩，反生怨恨也？且不知怨朕何事也。岂即以惩治阿其那等当诛之奸类故乎？”可以说雍正对这个流言非常敏感，在这篇上谕中，雍正甚至承认民间对惩治胤禩的不以为然，雍正非常重视，命令直隶总督李紱务必在全境抓捕造谣者，经过李紱几个月的秘密侦查，最终将郭允进抓获，李紱为了尽快减少震荡，除了向雍正密奏“郭允进速有疯疾，刊贴妄语，已经刑部究拿”外，并向雍正保证说直隶再无造谣之人。
几个月后，刑部审理，拟将郭允进凌迟处死，雍正为显其宽大命改斩立决、并枭首示众，同时给他刊刻的浙江人也被处死。雍正对民间对其肆意辱骂造谣非常愤恨，对其产生很大精神上的压力和刺激，由于这件事当时未能及时处理，以至于在当时引发了很大对雍正声誉的损害，地方大臣对此纷纷上疏表态，经过一年多的时间，雍正才全面平息抓捕胤禩和流言事件，这也解释了雍正为何大加赞赏鄂尔泰在云南呈报各种“祥瑞”的原因。